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“安得蠢蠢尚自恕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“安得蠢蠢尚自恕”出自哪首诗？

答案： “安得蠢蠢尚自恕”出自： 宋代 曾巩的 《扬顔》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： ān dé chǔn chǔn shàng zì shù ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄仄 。

问题2：“安得蠢蠢尚自恕”的上一句是什么？

答案： “安得蠢蠢尚自恕”的上一句是： 烈士贪夫不同徇 , 诗句拼音为： liè shì tān fū bù tóng xùn ，诗句平仄： 平仄仄仄仄仄仄 。

问题3：“安得蠢蠢尚自恕”的下一句是什么？

答案： “安得蠢蠢尚自恕”的下一句是： 百年过眼犹一瞬 , 诗句拼音为： bǎi nián guò yǎn yóu yī shùn ，诗句平仄：仄平○仄○仄仄。

“安得蠢蠢尚自恕”全诗

扬顔 (yáng yán)

。 朝代：宋 。    作者： 曾巩。

扬雄纂言准仲尼，顔氏为身慕虞舜。
千里常忧及门止，为山更欲一篑进。
小人君子在所蹈，烈士贪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕，百年过眼犹一瞬。

平平仄平仄仄○，平仄平平仄平仄。
平仄平平仄平仄，平平○仄仄仄仄。
仄平平仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
平仄仄仄仄仄仄，仄平○仄○仄仄。

yáng xióng zuǎn yán zhǔn zhòng ní ， yán shì wèi shēn mù yú shùn 。
qiān lǐ cháng yōu jí mén zhǐ ， wèi shān gèng yù yī kuì jìn 。
xiǎo rén jūn zǐ zài suǒ dǎo ， liè shì tān fū bù tóng xùn 。
ān dé chǔn chǔn shàng zì shù ， bǎi nián guò yǎn yóu yī shùn 。

“安得蠢蠢尚自恕”繁体原文

揚顔

揚雄纂言準仲尼，顔氏爲身慕虞舜。
千里常憂及門止，爲山更欲一簣進。
小人君子在所蹈，烈士貪夫不同徇。
安得蠢蠢尚自恕，百年過眼猶一瞬。

“安得蠢蠢尚自恕”韵律对照

平平仄平仄仄○，平仄平平仄平仄。
扬雄纂言准仲尼，顔氏为身慕虞舜。

平仄平平仄平仄，平平○仄仄仄仄。
千里常忧及门止，为山更欲一篑进。

仄平平仄仄仄仄，仄仄平平仄平仄。
小人君子在所蹈，烈士贪夫不同徇。

平仄仄仄仄仄仄，仄平○仄○仄仄。
安得蠢蠢尚自恕，百年过眼犹一瞬。

“安得蠢蠢尚自恕”全诗注音

yáng xióng zuǎn yán zhǔn zhòng ní ， yán shì wèi shēn mù yú shùn 。

扬雄纂言准仲尼，顔氏为身慕虞舜。

qiān lǐ cháng yōu jí mén zhǐ ， wèi shān gèng yù yī kuì jìn 。

千里常忧及门止，为山更欲一篑进。

xiǎo rén jūn zǐ zài suǒ dǎo ， liè shì tān fū bù tóng xùn 。

小人君子在所蹈，烈士贪夫不同徇。

ān dé chǔn chǔn shàng zì shù ， bǎi nián guò yǎn yóu yī shùn 。

安得蠢蠢尚自恕，百年过眼犹一瞬。

“安得蠢蠢尚自恕”全诗翻译

译文：
扬雄在《纂言》中评价准仲尼，认为顏回对他如同崇慕虞舜一样。
即使几千里外常常忧虑及门人的安危，他仍然愿意为了进修道德而翻山越岭。
小人和君子所踏的道路是不同的，烈士和贪夫在追求目标上也有着不同的行为。
如果能像蠢蠢那样始终自我原谅，百年过去了也只会像一眨眼的时间。



总结：

文章通过对准仲尼的评价，表达了顏回对他的崇慕，以及准仲尼为学道所付出的坚持和努力。同时，强调了君子和小人以及烈士和贪夫在行为和目标追求上的区别，并提出了自我原谅和坚持的重要性。

“安得蠢蠢尚自恕”诗句作者曾巩介绍：

曾巩（一○一九～一○八三），字子固，世称南丰先生，建昌军南丰县（今属江西）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。历官太平州司法参军、馆阁校勘、集贤校理兼判官告院，出通判越州，历知齐、襄、洪、福、明、亳、沧诸州。神宗元丰三年（一○八○）判三班院，迁史馆修撰。五年，爲中书舍人。六年，病逝於江宁，年六十五。理宗时追谥文定。《宋史》卷三一九有传。曾巩出欧阳修门下，以散文着称。有《元丰类稿》五十卷，《续元丰类稿》四十卷，《外集》十卷。今仅存《元丰类稿》，并有宋刻《曾南丰先生文粹》十卷和金刻《南丰曾子固先生集》三十四卷传世。　曾巩诗九卷，以清康熙五十六年长洲顾崧龄刻《元丰类稿》爲底本，校以元大德八年东平丁思敬刻本（简称元刻本），并吸收清何焯《义门读书记》（简称读书记）中的校勘成果。参校本有：明正统十二年邹旦刻本（简称正统本），明嘉靖四十一年黄希宪刻本，有顾之逵跋并录何焯批校（简称顾校本），明嘉靖王抒刻本，有吴慈培录何焯校跋（简称吴校本），明隆庆五年邵廉刻本，有傅增湘校跋并录何焯校跋（简称傅校本），明万历二十五年曾敏才等刻本（简称万历本），明万历二十五年曾敏才等刻清顺治十五年重修本，有章钰校并录何焯、姚椿校（简称章校本），金刻本《南丰曾子固先生集》（简称曾子固集）等。集外诗附于编末。更多...

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