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“神燕喜兮”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“神燕喜兮”出自哪首诗？

答案： “神燕喜兮”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《熙宁望祭岳镇海渎十七首 升降用《同安》。》， 诗句拼音为： shén yàn xǐ xī 。

问题2：“神燕喜兮”的上一句是什么？

答案： “神燕喜兮”的上一句是： 于我将事 , 诗句拼音为： yú wǒ jiāng shì 。

问题3：“神燕喜兮”的下一句是什么？

答案： “神燕喜兮”的下一句是： 帝命望祀 , 诗句拼音为： dì mìng wàng sì ，诗句平仄：平○仄平。

“神燕喜兮”全诗

熙宁望祭岳镇海渎十七首 升降用《同安》。 (xī níng wàng jì yuè zhèn hǎi dú shí qī shǒu shēng jiàng yòng 《 tóng ān 》 。)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

绅韠襜兮，玉佩橤兮。
于我将事，神燕喜兮。
帝命望祀，敢有不共。
往返于位，肃肃雍雍。

平仄平平，仄仄？平。
平仄○仄，平○仄平。
仄仄仄仄，仄仄仄仄。
仄仄平仄，仄仄○○。

shēn bì chān xī ， yù pèi ruǐ xī 。
yú wǒ jiāng shì ， shén yàn xǐ xī 。
dì mìng wàng sì ， gǎn yǒu bù gòng 。
wǎng fǎn yú wèi ， sù sù yōng yōng 。

“神燕喜兮”繁体原文

熙寧望祭嶽鎮海瀆十七首 升降用《同安》。

紳韠襜兮，玉珮橤兮。
于我將事，神燕喜兮。
帝命望祀，敢有不共。
往返于位，肅肅雍雍。

“神燕喜兮”全诗注音

shēn bì chān xī ， yù pèi ruǐ xī 。

绅韠襜兮，玉佩橤兮。

yú wǒ jiāng shì ， shén yàn xǐ xī 。

于我将事，神燕喜兮。

dì mìng wàng sì ， gǎn yǒu bù gòng 。

帝命望祀，敢有不共。

wǎng fǎn yú wèi ， sù sù yōng yōng 。

往返于位，肃肃雍雍。

“神燕喜兮”全诗翻译

译文：

绅带垂下，玉佩闪烁。
对于我即将担任的职责，心中充满欢喜。
帝王的命令盼望着祭祀，敢于毫不犹豫地奉行。
前去履行自己的职位，庄严肃穆。


总结：

诗人感叹自己佩戴着绅带和玉佩，心情愉悦。他将要承担的职责使他充满喜悦。他怀着对帝王命令的崇敬，迫切期盼着进行祭祀，毫不犹豫地遵从。他将前去履行自己的职位，充满庄严肃穆之感。

“神燕喜兮”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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