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“可怜儿辈事庖厨”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“可怜儿辈事庖厨”出自哪首诗?

答案:可怜儿辈事庖厨”出自: 宋代 方回 《戊子生日》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: kě lián ér bèi shì páo chú ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“可怜儿辈事庖厨”的上一句是什么?

答案:可怜儿辈事庖厨”的上一句是: 永感情怀更衰病 , 诗句拼音为: yǒng gǎn qíng huái gèng shuāi bìng ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“可怜儿辈事庖厨”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“可怜儿辈事庖厨”已经是最后一句了。

“可怜儿辈事庖厨”全诗

戊子生日 (wù zǐ shēng rì)

朝代:宋    作者: 方回

去年苦雨客西湖,汤餠经营至午无。
穷老复能逢顺境,归林聊得保残躯。
亲情饮食烦相问,朋友歌诗似稍腴。
永感情怀更衰病,可怜儿辈事庖厨

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平平仄,仄平平仄仄平平。

qù nián kǔ yǔ kè xī hú , tāng bǐng jīng yíng zhì wǔ wú 。
qióng lǎo fù néng féng shùn jìng , guī lín liáo dé bǎo cán qū 。
qīn qíng yǐn shí fán xiāng wèn , péng yǒu gē shī sì shāo yú 。
yǒng gǎn qíng huái gèng shuāi bìng , kě lián ér bèi shì páo chú 。

“可怜儿辈事庖厨”繁体原文

戊子生日

去年苦雨客西湖,湯餠經營至午無。
窮老復能逢順境,歸林聊得保殘軀。
親情飲食煩相問,朋友歌詩似稍腴。
永感情懷更衰病,可憐兒輩事庖厨。

“可怜儿辈事庖厨”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
去年苦雨客西湖,汤餠经营至午无。

平仄仄平平仄仄,平平平仄仄平平。
穷老复能逢顺境,归林聊得保残躯。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
亲情饮食烦相问,朋友歌诗似稍腴。

仄仄平平平平仄,仄平平仄仄平平。
永感情怀更衰病,可怜儿辈事庖厨。

“可怜儿辈事庖厨”全诗注音

qù nián kǔ yǔ kè xī hú , tāng bǐng jīng yíng zhì wǔ wú 。

去年苦雨客西湖,汤餠经营至午无。

qióng lǎo fù néng féng shùn jìng , guī lín liáo dé bǎo cán qū 。

穷老复能逢顺境,归林聊得保残躯。

qīn qíng yǐn shí fán xiāng wèn , péng yǒu gē shī sì shāo yú 。

亲情饮食烦相问,朋友歌诗似稍腴。

yǒng gǎn qíng huái gèng shuāi bìng , kě lián ér bèi shì páo chú 。

永感情怀更衰病,可怜儿辈事庖厨。

“可怜儿辈事庖厨”全诗翻译

译文:

去年,西湖的雨势一直持续,我作为旅客在其中独自忍受了寂寞。汤饼的摊贩一直等到正午,却依然没有生意。
贫穷的老人却能够偶然遇到顺境,重回自己的家园,宛如重见天日,只为了保住我残破的身体。
亲人们关切地询问我饮食起居,朋友们则用歌唱诗篇来稍稍慰藉我。
我常常感受到自己的情怀在疾病的折磨下变得更加脆弱,令人痛心的是,年轻一代却在忙于厨房的琐事中度过光阴,实在令人惋惜。

总结:

诗人通过描绘自己作为旅客在西湖遭遇的困苦和寂寞,以及汤饼摊贩的艰难境地,表达了人生的坎坷和无常。但在困境中,老人偶然得到一线希望,重返家园,对亲友的关怀和朋友的慰藉也令其感到温暖。最后,诗人以衰老和疾病的对比,反思了时光的流逝和年轻一代忙碌于琐事中的悲哀。整首诗透过现实的描写,抒发了对人生沉浮和时光荏苒的深切感慨。

“可怜儿辈事庖厨”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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