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“士论须知得誉隆”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“士论须知得誉隆”出自哪首诗?

答案:士论须知得誉隆”出自: 宋代 韩淲 《送芮玉山》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shì lùn xū zhī dé yù lóng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“士论须知得誉隆”的上一句是什么?

答案:士论须知得誉隆”的上一句是: 才华便合为时用 , 诗句拼音为: cái huá biàn hé wèi shí yòng ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“士论须知得誉隆”的下一句是什么?

答案:士论须知得誉隆”的下一句是: 留取棠阴在岩邑 , 诗句拼音为: liú qǔ táng yīn zài yán yì ,诗句平仄:仄仄平平仄平仄

“士论须知得誉隆”全诗

送芮玉山 (sòng ruì yù shān)

朝代:宋    作者: 韩淲

苕溪秋碧卞峰浓,蓴菜鲈鱼兴味中。
制锦归来应自适,角巾行往与谁同。
才华便合为时用,士论须知得誉隆
留取棠阴在岩邑,为公频到咏仁风。

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。

tiáo xī qiū bì biàn fēng nóng , chún cài lú yú xìng wèi zhōng 。
zhì jǐn guī lái yìng zì shì , jiǎo jīn xíng wǎng yǔ shuí tóng 。
cái huá biàn hé wèi shí yòng , shì lùn xū zhī dé yù lóng 。
liú qǔ táng yīn zài yán yì , wèi gōng pín dào yǒng rén fēng 。

“士论须知得誉隆”繁体原文

送芮玉山

苕溪秋碧卞峰濃,蓴菜鱸魚興味中。
製錦歸來應自適,角巾行往與誰同。
才華便合爲時用,士論須知得譽隆。
留取棠陰在巖邑,爲公頻到詠仁風。

“士论须知得誉隆”韵律对照

平平平仄仄平平,平仄平平仄仄平。
苕溪秋碧卞峰浓,蓴菜鲈鱼兴味中。

仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
制锦归来应自适,角巾行往与谁同。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
才华便合为时用,士论须知得誉隆。

仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
留取棠阴在岩邑,为公频到咏仁风。

“士论须知得誉隆”全诗注音

tiáo xī qiū bì biàn fēng nóng , chún cài lú yú xìng wèi zhōng 。

苕溪秋碧卞峰浓,蓴菜鲈鱼兴味中。

zhì jǐn guī lái yìng zì shì , jiǎo jīn xíng wǎng yǔ shuí tóng 。

制锦归来应自适,角巾行往与谁同。

cái huá biàn hé wèi shí yòng , shì lùn xū zhī dé yù lóng 。

才华便合为时用,士论须知得誉隆。

liú qǔ táng yīn zài yán yì , wèi gōng pín dào yǒng rén fēng 。

留取棠阴在岩邑,为公频到咏仁风。

“士论须知得誉隆”全诗翻译

译文:

苕溪秋水碧翠,卞峰葱郁浓密,蓴菜与鲈鱼一同烹煮,滋味美不胜收。制作锦绣已归来,应当按自己的喜好来选择。头戴角巾,前往何处,与谁同行相伴?才华只有适时运用才能发挥作用,士人应当明白得到赞誉才能声名远播。将棠阴之美留在岩邑,作为公众频频赞颂仁风的题材。整首诗写就了美食、服饰、才华与美景,表达了对美好事物的赞美和对时光流转的思考。

“士论须知得誉隆”诗句作者韩淲介绍:

韩淲(一一五九~一二二四)(生年据《瀛奎律髓》卷二○,卒年据《全宋词》),字仲止,号涧泉,祖籍开封,南渡後隶籍上饶(今属江西)。元吉子。早年以父荫入仕,爲平江府属官,後做过朝官,集中有制词一道,当官学士。宁宗庆元六年(一二○○)药局官满,嘉泰元年(一二○一)曾入吴应试。未几被斥,家居二十年(《石屏集》卷四《哭涧泉韩仲止》)。淲清廉狷介,与同时知名诗人多有交游,并与赵蕃(章泉)并称“二泉”。着作历代书目未见着录。清四库馆臣据《永乐大典》辑有《涧泉集》二十卷、《涧泉日记》三卷。事见本集卷二、四、一四、一五、二○有关诗文。 韩淲诗,以影印文渊阁《四库全书·涧泉集》爲底本。校以残本《永乐大典》、《瀛奎律髓》等。新辑集外诗附于卷末。更多...

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