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“纸上安知百年後”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“纸上安知百年後”出自哪首诗？

答案： “纸上安知百年後”出自： 宋代 晁补之的 《次韵王正甫马陵感事》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zhǐ shàng ān zhī bǎi nián hòu ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题2：“纸上安知百年後”的上一句是什么？

答案： “纸上安知百年後”的上一句是： 投我新诗不易酬 , 诗句拼音为： tóu wǒ xīn shī bù yì chóu ，诗句平仄： 仄仄平平仄平仄 。

问题3：“纸上安知百年後”的下一句是什么？

答案： “纸上安知百年後”的下一句是： 酒中聊可一生浮 , 诗句拼音为： jiǔ zhōng liáo kě yī shēng fú ，诗句平仄：仄平平仄仄平平。

“纸上安知百年後”全诗

次韵王正甫马陵感事 (cì yùn wáng zhèng fǔ mǎ líng gǎn shì)

。 朝代：宋 。    作者： 晁补之。

风雨关河浩荡愁，骚人憭栗对清秋。
追君旧事何堪听，投我新诗不易酬。
纸上安知百年後，酒中聊可一生浮。
言归款段谁能约，正有疏顽马少游。

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

fēng yǔ guān hé hào dàng chóu ， sāo rén liáo lì duì qīng qiū 。
zhuī jūn jiù shì hé kān tīng ， tóu wǒ xīn shī bù yì chóu 。
zhǐ shàng ān zhī bǎi nián hòu ， jiǔ zhōng liáo kě yī shēng fú 。
yán guī kuǎn duàn shuí néng yuē ， zhèng yǒu shū wán mǎ shǎo yóu 。

“纸上安知百年後”繁体原文

次韵王正甫馬陵感事

風雨關河浩蕩愁，騷人憭慄對清秋。
追君舊事何堪聽，投我新詩不易酬。
紙上安知百年後，酒中聊可一生浮。
言歸款段誰能約，正有疏頑馬少游。

“纸上安知百年後”韵律对照

平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
风雨关河浩荡愁，骚人憭栗对清秋。

平平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
追君旧事何堪听，投我新诗不易酬。

仄仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
纸上安知百年後，酒中聊可一生浮。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
言归款段谁能约，正有疏顽马少游。

“纸上安知百年後”全诗注音

fēng yǔ guān hé hào dàng chóu ， sāo rén liáo lì duì qīng qiū 。

风雨关河浩荡愁，骚人憭栗对清秋。

zhuī jūn jiù shì hé kān tīng ， tóu wǒ xīn shī bù yì chóu 。

追君旧事何堪听，投我新诗不易酬。

zhǐ shàng ān zhī bǎi nián hòu ， jiǔ zhōng liáo kě yī shēng fú 。

纸上安知百年後，酒中聊可一生浮。

yán guī kuǎn duàn shuí néng yuē ， zhèng yǒu shū wán mǎ shǎo yóu 。

言归款段谁能约，正有疏顽马少游。

“纸上安知百年後”全诗翻译

译文：
风雨关河浩荡愁，骚人憭栗对清秋。
追君旧事何堪听，投我新诗不易酬。
纸上安知百年后，酒中聊可一生浮。
言归款段谁能约，正有疏顽马少游。
全文表达了诗人对逝去岁月的感慨与追忆，以及对清秋景色和新创作的珍视与期望。他认为纸上书写的文字如何知道百年后的传世命运，而倾酒言欢时却可畅游于一生。言归于好的约定又有谁能真正遵守，因为生活中总有些固执与逍遥不羁的人。整体而言，诗意深邃，富有哲理。

“纸上安知百年後”总结赏析

这首诗《次韵王正甫马陵感事》由晁补之创作，通过诗人的抒情之辞，表达了诗人对往事和未来的感慨。
赏析：
这首诗以风雨关河的壮丽景象作为开篇，传达出一种广阔、澎湃的氛围。诗人将自己称为“骚人”，在清秋之下，他感到浓烈的愁绪。这里的“骚人”可能指的是诗人自己，也可能是指他对古代文学的传承和追随。
在第二句中，诗人表达了对旧事的追忆，似乎在回首过去的经历。然后，他提到了写新诗的难处，暗示自己为了回应新的情感和时代，付出了不小的努力。
第三句中，诗人提到纸上的文字能够流传百年，而酒中的一杯酒只能一生浮现，暗示了文字的持久性和文学作品的价值。
最后一句则展示了诗人的坚持，他说要“言归款段”，意味着他将继续写诗，继续传承文学传统。同时，他提到了“马少游”，可能是指一位志同道合的朋友或文学伙伴。

“纸上安知百年後”诗句作者晁补之介绍：

晁补之（一○五三～一一一○），字无咎，号归来子，济州钜野（今山东巨野）人。神宗元丰二年（一○七九）进士，调澶州司户参军。召试学官，除北京国子监教授，迁太学正。哲宗元佑初，召试学士院，以秘阁校理通判扬州，迁知齐州。与黄庭坚等并称苏门四学士。绍圣元年（一○九四），坐党籍累贬监信州酒税。徽宗即位，召爲着作佐郎，擢吏部郎中。出知河中府，徙湖州、密州。崇宁间党论复起，奉祠禄居家，葺归来园，慕晋陶潜爲人。大观四年起知达州，改泗州，卒於任，年五十八。有《鸡肋集》七十卷。事见《柯山集拾遗》卷一二《晁无咎墓志铭》，《宋史》卷四四四有传。　晁补之诗，以明崇祯诗瘦阁仿宋刊本（藏北京图书馆）爲底本。校以明光泽堂抄本（简称光本，藏北京图书馆）、涵芬楼藏明蓝格抄本（简称涵本，藏北京图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）等。新辑集外诗附於卷末。更多...

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