“开口成话堕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“开口成话堕”出自哪首诗?

答案:开口成话堕”出自: 宋代 释道璨 《偈颂二十五首 其一四》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kāi kǒu chéng huà duò ,诗句平仄: 平仄平仄○

问题2:“开口成话堕”的上一句是什么?

答案:开口成话堕”的上一句是: 睦州担板汉 , 诗句拼音为: mù zhōu dān bǎn hàn ,诗句平仄: 平仄平仄○

问题3:“开口成话堕”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“开口成话堕”已经是最后一句了。

“开口成话堕”全诗

偈颂二十五首 其一四 (jì sòng èr shí wǔ shǒu qí yī sì)

朝代:宋    作者: 释道璨

放开也在我,捏聚也在我。
睦州担板汉,开口成话堕

仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
仄平○仄仄,平仄平仄○。

fàng kāi yě zài wǒ , niē jù yě zài wǒ 。
mù zhōu dān bǎn hàn , kāi kǒu chéng huà duò 。

“开口成话堕”繁体原文

偈頌二十五首 其一四

放開也在我,捏聚也在我。
睦州擔板漢,開口成話墮。

“开口成话堕”韵律对照

仄平仄仄仄,仄仄仄仄仄。
放开也在我,捏聚也在我。

仄平○仄仄,平仄平仄○。
睦州担板汉,开口成话堕。

“开口成话堕”全诗注音

fàng kāi yě zài wǒ , niē jù yě zài wǒ 。

放开也在我,捏聚也在我。

mù zhōu dān bǎn hàn , kāi kǒu chéng huà duò 。

睦州担板汉,开口成话堕。

“开口成话堕”全诗翻译

译文:

放松开来也在我手中,紧握捏聚也由我掌握。
如同睦州的担板一般,开始言语便自然流露。

总结:

诗中表达了人的力量和控制,以及言语流畅自然的重要性。将人的掌握和表达能力比喻为放开和捏聚,同时借用睦州担板的意象,强调了言语的畅达自然。

“开口成话堕”诗句作者释道璨介绍:

释道璨,字无文,俗姓陶,南昌(今属江西)人。游方十七年,涉足闽浙(《柳塘外集》卷三《送清奚翁序》)。理宗嘉熙三年(一二三九),游东山(同上书卷二《见山楼铭序》)。淳佑八年(一二四八),自西湖至四明,复归径山(同上书卷三《送一侍者归日本序》)。宝佑二年(一二五四),住饶州荐福寺,後移住庐山开先华严寺,再住荐福。爲退庵空禅师法嗣。有《柳塘外集》四卷,其中诗一卷(此集宋以来未见着录,清释大雷庆盘访得原本校正,释元宏灯岱因爲锓版);又有文集《无文印》二十卷,末附宋维康编《语录》一卷,事见《语录》及妙叶堂刊本《柳堂外集》大雷庆盘序、元宏灯岱跋。 道璨诗,以影印文渊阁《四库全书·柳塘外集》爲底本,校以清雍正妙叶堂刻本(简称雍正本,藏北京大学图书馆),编爲第一卷,辑自《语录》及他书者编爲第二卷。更多...

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