“烧香供养”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“烧香供养”出自哪首诗?

答案:烧香供养”出自: 宋代 释绍昙 《偈颂一百一十七首 其三》, 诗句拼音为: shāo xiāng gòng yǎng

问题2:“烧香供养”的上一句是什么?

答案:烧香供养”的上一句是: 是何等相识 , 诗句拼音为: shì hé děng xiāng shí

问题3:“烧香供养”的下一句是什么?

答案:烧香供养”的下一句是: 使自知非 , 诗句拼音为: shǐ zì zhī fēi ,诗句平仄:仄仄平平

“烧香供养”全诗

偈颂一百一十七首 其三 (jì sòng yī bǎi yī shí qī shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 释绍昙

十二瑞峰前,一火白拈贼。
佛面夜叉心,是何等相识。
烧香供养,使自知非,剪月初无陷虎机。

仄仄仄平平,仄仄仄平仄。
仄仄仄平平,仄平仄○仄。
○平仄仄,仄仄平平,仄仄平平仄仄平。

shí èr ruì fēng qián , yī huǒ bái niān zéi 。
fó miàn yè chā xīn , shì hé děng xiāng shí 。
shāo xiāng gòng yǎng , shǐ zì zhī fēi , jiǎn yuè chū wú xiàn hǔ jī 。

“烧香供养”繁体原文

偈頌一百一十七首 其三

十二瑞峰前,一火白拈賊。
佛面夜叉心,是何等相識。
燒香供養,使自知非,剪月初無陷虎機。

“烧香供养”全诗注音

shí èr ruì fēng qián , yī huǒ bái niān zéi 。

十二瑞峰前,一火白拈贼。

fó miàn yè chā xīn , shì hé děng xiāng shí 。

佛面夜叉心,是何等相识。

shāo xiāng gòng yǎng , shǐ zì zhī fēi , jiǎn yuè chū wú xiàn hǔ jī 。

烧香供养,使自知非,剪月初无陷虎机。

“烧香供养”全诗翻译

译文:

在十二座瑞峰之前,有一名火白色的贼人出现。
他的面容像佛,心却像夜叉,我不明白他的真实意图。
我焚香供养,以求自知,却发现自己并非佛面夜叉,无法摆脱陷入虎口的危险。

总结:

诗人描述了在十二瑞峰前遇到一个神秘的火白贼人,他的面容似佛,心却像夜叉,难以揣摩其真实意图。诗人焚香自省,希望认清自己的本性,却发现自己与佛面夜叉不同,陷入了一种无法自拔的险境。诗意深沉,暗含哲理。

“烧香供养”诗句作者释绍昙介绍:

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳佑九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编爲六卷,辑自他书者附於卷末。更多...

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