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“看挽天河洗甲兵”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“看挽天河洗甲兵”出自哪首诗？

答案： “看挽天河洗甲兵”出自： 宋代 王庭珪的 《安成再逢黄平国》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： kàn wǎn tiān hé xǐ jiǎ bīng ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“看挽天河洗甲兵”的上一句是什么？

答案： “看挽天河洗甲兵”的上一句是： 行当献纳麒麟殿 , 诗句拼音为： háng dang xiàn nà qí lín diàn ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“看挽天河洗甲兵”的下一句是什么？

答案： 没有下一句，“看挽天河洗甲兵”已经是最后一句了。

“看挽天河洗甲兵”全诗

安成再逢黄平国 (ān chéng zài féng huáng píng guó)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

忆昨相逢气益明，投书力诋汉公卿。
一时末俗无高论，千古佳名属後生。
魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平。
行当献纳麒麟殿，看挽天河洗甲兵。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

yì zuó xiāng féng qì yì míng ， tóu shū lì dǐ hàn gōng qīng 。
yī shí mò sú wú gāo lùn ， qiān gǔ jiā míng shǔ hòu shēng 。
wèi jùn chū zhǐ dí rén jié ， rǔ yáng jǐ fù lǐ yuán píng 。
háng dang xiàn nà qí lín diàn ， kàn wǎn tiān hé xǐ jiǎ bīng 。

“看挽天河洗甲兵”繁体原文

安成再逢黄平國

憶昨相逢氣益明，投書力詆漢公卿。
一時末俗無高論，千古佳名屬後生。
魏郡初徴狄仁傑，汝陽幾縛李元平。
行當獻納麒麟殿，看挽天河洗甲兵。

“看挽天河洗甲兵”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
忆昨相逢气益明，投书力诋汉公卿。

仄平仄仄平平仄，平仄平平仄仄平。
一时末俗无高论，千古佳名属後生。

仄仄平平仄平仄，仄平仄仄仄平平。
魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
行当献纳麒麟殿，看挽天河洗甲兵。

“看挽天河洗甲兵”全诗注音

yì zuó xiāng féng qì yì míng ， tóu shū lì dǐ hàn gōng qīng 。

忆昨相逢气益明，投书力诋汉公卿。

yī shí mò sú wú gāo lùn ， qiān gǔ jiā míng shǔ hòu shēng 。

一时末俗无高论，千古佳名属後生。

wèi jùn chū zhǐ dí rén jié ， rǔ yáng jǐ fù lǐ yuán píng 。

魏郡初徴狄仁杰，汝阳几缚李元平。

háng dang xiàn nà qí lín diàn ， kàn wǎn tiān hé xǐ jiǎ bīng 。

行当献纳麒麟殿，看挽天河洗甲兵。

“看挽天河洗甲兵”全诗翻译

译文：
忆起昨天的相遇，心情愈发明朗，我写信力量批评当时的汉朝官员。
那时候社会风气低劣，没有高尚的言论，千古美名都属于后来的年轻人。
魏郡初次徵召了狄仁杰，汝阳也多次拘禁了李元平。
他们奉命前往献纳礼物在麒麟殿，同时观看天河水清洗甲兵。
总结：作者回忆起过去的相遇，写信批评了当时的汉朝官员。当时社会风气不佳，缺乏高尚的言论，但一些杰出的人物后来成为千古佳名。接着描述了狄仁杰和李元平被征召和拘禁的情景，以及他们前往麒麟殿献纳礼物和观看天河洗甲兵的场景。

“看挽天河洗甲兵”总结赏析

《安成再逢黄平国》赏析：:
这首诗是王庭珪的创作，表达了对过去重要时刻的回忆和对一些杰出人物的赞颂。
首先，诗中提到了“昨相逢气益明”，表明作者回想起与某人的相遇，感到亲近和亲切。接着，他提到了“投书力诋汉公卿”，这可能指的是他们共同探讨政治问题或者进行文学创作，作者强调了他们在智慧和才能上的交流。
在第二句，“一时末俗无高论”表明他们所处的时代，大多数人都没有高尚的道德和思想，而“千古佳名属後生”则赞颂了那些在思想和品德上出类拔萃的年轻一代。
接下来，诗中提到了一些历史上的名人，如“魏郡初徴狄仁杰”和“汝阳几缚李元平”，这些人物都是中国历史上杰出的政治家和军事将领。这些名字的提及可能是为了强调他们的伟大和在历史上的重要性。
最后两句“行当献纳麒麟殿，看挽天河洗甲兵”表现了作者对国家的忠诚和对国家安宁的祝愿。他希望自己能为国家的繁荣和安定做出贡献，保卫国家的边疆。

“看挽天河洗甲兵”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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