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“友中惟子长招隠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“友中惟子长招隠”出自哪首诗?

答案:友中惟子长招隠”出自: 宋代 王安石 《寄孙正之》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: yǒu zhōng wéi zǐ cháng zhāo yǐn ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题2:“友中惟子长招隠”的上一句是什么?

答案:友中惟子长招隠”的上一句是: 一箪五鼎不须论 , 诗句拼音为: yī dān wǔ dǐng bù xū lùn ,诗句平仄: 仄平平仄平平仄

问题3:“友中惟子长招隠”的下一句是什么?

答案:友中惟子长招隠”的下一句是: 世上何人可避喧 , 诗句拼音为: shì shàng hé rén kě bì xuān ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“友中惟子长招隠”全诗

寄孙正之 (jì sūn zhèng zhī)

朝代:宋    作者: 王安石

南游忽忽与谁言,共笑谋生识最昏。
万事百年能自信,一箪五鼎不须论。
友中惟子长招隠,世上何人可避喧。
千里秋风相望处,皖公溪上正开樽。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。

nán yóu hū hū yǔ shuí yán , gòng xiào móu shēng shí zuì hūn 。
wàn shì bǎi nián néng zì xìn , yī dān wǔ dǐng bù xū lùn 。
yǒu zhōng wéi zǐ cháng zhāo yǐn , shì shàng hé rén kě bì xuān 。
qiān lǐ qiū fēng xiāng wàng chù , wǎn gōng xī shàng zhèng kāi zūn 。

“友中惟子长招隠”繁体原文

寄孫正之

南游忽忽與誰言,共笑謀生識最昏。
萬事百年能自信,一簞五鼎不須論。
友中惟子長招隠,世上何人可避喧。
千里秋風相望處,皖公溪上正開樽。

“友中惟子长招隠”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
南游忽忽与谁言,共笑谋生识最昏。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
万事百年能自信,一箪五鼎不须论。

仄平平仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
友中惟子长招隠,世上何人可避喧。

平仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
千里秋风相望处,皖公溪上正开樽。

“友中惟子长招隠”全诗注音

nán yóu hū hū yǔ shuí yán , gòng xiào móu shēng shí zuì hūn 。

南游忽忽与谁言,共笑谋生识最昏。

wàn shì bǎi nián néng zì xìn , yī dān wǔ dǐng bù xū lùn 。

万事百年能自信,一箪五鼎不须论。

yǒu zhōng wéi zǐ cháng zhāo yǐn , shì shàng hé rén kě bì xuān 。

友中惟子长招隠,世上何人可避喧。

qiān lǐ qiū fēng xiāng wàng chù , wǎn gōng xī shàng zhèng kāi zūn 。

千里秋风相望处,皖公溪上正开樽。

“友中惟子长招隠”全诗翻译

译文:
南游忽忽与谁言,共笑谋生识最昏。
万事百年能自信,一箪五鼎不须论。
友中惟子长招隐,世上何人可避喧。
千里秋风相望处,皖公溪上正开樽。

总结:】作者在南方游历时,忽然与谁人交谈,共同嘲笑那些对于谋生手段认识最愚昧的人。他认为在人生的百年岁月里,能够对自己充满信心,不必去评论一箪食物还是五鼎珍馐的差别。他的朋友中,只有子长能够追求隐逸之道,而在这喧嚣纷扰的世间,没有人能够完全逃避。最后,虽然相隔千里,但在秋风相望的时刻,皖公正在溪边开启酒樽,可能是表示对友人的思念和祝福。

“友中惟子长招隠”诗句作者王安石介绍:

王安石(一○二一~一○八六),字介甫,晚号半山,抚州临川(今属江西)人。仁宗庆历二年(一○四二)进士。历签书淮南判官、知鄞县、通判舒州,召爲群牧判官。出知常州,移提点江东刑狱。嘉佑三年(一○五八),入爲度支判官,献万言书极陈当世之务。六年,知制诰。英宗治平四年(一○六七),出知江宁府。寻召爲翰林学士。神宗熙宁二年(一○六九),除参知政事,推行新法。次年,拜同中书门下平章事。七年,因新法迭遭攻击,辞相位,以观文殿学士知江宁府。八年,复相。九年,再辞,以镇南军节度使、同平章事判江宁府。十年,免府任,爲集禧观使,居江宁锺山。元丰元年(一○七八),封舒国公。後改封荆。哲宗元佑元年卒,年六十六。赠太傅。绍圣中谥文。着有《临川集》一百卷、《唐百家诗选》二十卷、《新经周礼义》二十二卷(残)。另有《王氏日录》八十卷、《字说》二十卷、《老子注》二卷、《洪范传》一卷、《论语解》十卷,与子雱合着《新经诗义》三十卷,均佚。事见《名臣碑传琬琰集》下集卷一四《王荆公安石传》。《宋史》卷三二七有传。 王安石诗,有全集本和诗集李壁注本两个系统。今以明嘉靖三十九年吉阳何氏抚州覆宋绍兴中桐庐詹大和刊《临川先生文集》(《四部丛刊初编》影印,其中诗三十七卷,第三十八卷有六首四言诗)爲底本。校以南宋龙舒刊《王文公文集》本(简称龙舒本),张元济影印季振宜旧本《王荆文公诗李雁湖笺注》本(张氏以爲系元大德本,据今人考证,实明初刻本,简称张本),清缪氏小岯山房刊本(简称缪本),日本蓬左文库所藏朝鲜活字本(简称蓬左本)。校本多出底本的诗,以及从他书辑得的集外诗,分别编爲第三十八、三十九、四十卷,各本多有与他人诗集互见或误收的诗,前人已多有指明。爲谨慎计,凡本集各本已收的诗,仍全部收入,在诗题下加注或加按说明;《瀛奎律髓》误收的他人诗,入存目。更多...

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