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“落笔文章海内传”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“落笔文章海内传”出自哪首诗？

答案： “落笔文章海内传”出自： 宋代 欧阳修的 《戏刘原甫 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： luò bǐ wén zhāng hǎi nèi chuán ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“落笔文章海内传”的上一句是什么？

答案： “落笔文章海内传”的上一句是： 平生志业有谁先 , 诗句拼音为：píng shēng zhì yè yǒu shuí xiān ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“落笔文章海内传”的下一句是什么？

答案： “落笔文章海内传”的下一句是： 昨日都城应纸贵 , 诗句拼音为： zuó rì dōu chéng yìng zhǐ guì ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“落笔文章海内传”全诗

戏刘原甫 其一 (xì liú yuán fǔ qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 欧阳修。

平生志业有谁先，落笔文章海内传。
昨日都城应纸贵，开帘却扇见新篇。

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。

píng shēng zhì yè yǒu shuí xiān ， luò bǐ wén zhāng hǎi nèi chuán 。
zuó rì dōu chéng yìng zhǐ guì ， kāi lián què shàn jiàn xīn piān 。

“落笔文章海内传”繁体原文

戲劉原甫 其一

平生志業有誰先，落筆文章海內傳。
昨日都城應紙貴，開簾却扇見新篇。

“落笔文章海内传”韵律对照

平平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
平生志业有谁先，落笔文章海内传。

仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
昨日都城应纸贵，开帘却扇见新篇。

“落笔文章海内传”全诗注音

píng shēng zhì yè yǒu shuí xiān ， luò bǐ wén zhāng hǎi nèi chuán 。

平生志业有谁先，落笔文章海内传。

zuó rì dōu chéng yìng zhǐ guì ， kāi lián què shàn jiàn xīn piān 。

昨日都城应纸贵，开帘却扇见新篇。

“落笔文章海内传”全诗翻译

译文：
平生志业有谁先，落笔文章海内传。
昨日都城应纸贵，开帘却扇见新篇。

平生之中，有哪位前辈率先立下了崇高的志向？他们借着书写文章，使得自己的思想传遍了整个海内。
昨天的都城中，人们对于纸张的珍贵感应到了极致，但当我拉开窗帘时，却发现崭新篇章已经呈现在眼前。

全诗概括：本诗以写作为主题，表达了对于文学创作的敬重和追求。诗人思考平生中有哪些先辈为文学事业作出了突出贡献，并借此反思自己的写作之路。诗中通过对纸张珍贵的描绘，强调了作品的重要性。最后，诗人透过拉开窗帘的动作，象征着他期待着崭新篇章的到来，寄托了对于未来文学创作的期望。

“落笔文章海内传”总结赏析

赏析：这首诗《戏刘原甫 其一》是欧阳修的代表作之一，反映了他的文学追求和成就。诗中以诙谐的笔调，表达了对文学成就的自豪和对创作的热情。
首句“平生志业有谁先”，表达了欧阳修对自己文学生涯的自信和坚定。他自信地认为，自己的文学志向和事业无人能够超越。
接着，“落笔文章海内传”强调了他在文学领域的卓越成就。他的文章不仅在国内传颂，而且传遍海外，显示出他的文学影响力。
第三句“昨日都城应纸贵”，意味着他的作品在都城备受推崇，被珍视如宝贝。这也是对他文学价值的一种肯定。
最后一句“开帘却扇见新篇”，通过这句话，欧阳修表达了他对文学创作的不竭热情。无论在何时何地，他都能不断开启新的篇章，创作出新的文学作品。

“落笔文章海内传”诗句作者欧阳修介绍：

欧阳修（一○○七～一○七二），字永叔，号醉翁，晚又号六一居士，卢陵（今江西吉安）人。仁宗天圣八年（一○三○）进士，初仕西京留守推官。景佑元年（一○三四），召试学士院，充馆阁校勘。三年，因范仲淹事切责谏官高若讷，降爲峡州夷陵令。四年，移乾德令。宝元二年（一○三九），迁武成军判官。康定元年（一○四○），复馆阁校勘。庆历三年（一○四三），知谏院，擢同修起居注，知制诰。四年，爲河北都转运使。五年，庆历新政失败，因力爲新政主持者范仲淹、韩琦、杜衍等申辩，贬知滁州，徙扬州、颍州。至和元年（一○五四），权知开封府。五年，拜枢密副使。六年，进参知政事。英宗治平四年（一○六七），罢爲观文殿学士，转刑部尚书知亳州。神宗熙宁元年（一○六八），徙知青州，因反对青苗法，再徙蔡州。四年，以太子少师致仕。五年，病逝颍州汝阴，年六十六。谥文忠。有《欧阳文忠公集》。又撰有《新唐书》、《新五代史》等。《宋史》卷三一九有传。宋胡柯编有《庐陵欧阳文忠公年谱》。　欧阳修诗，以《四部丛刊》影元本《欧阳文忠公集》（一百五十三卷、附录五卷）爲底本。参校宋庆元二年周必大刻本（卷三至卷六缺，简称周本，藏北京图书馆）、宋刻本（存《居士集》五十卷，有校，简称宋刻、宋刻校，藏北京图书馆）及明正统刻《居士集》（有元曾鲁考异，简称曾本、曾本校）。底本系年原注目录下，今移至正文题下。底本孙谦益等所作校记，除删去少数异体字校外，皆予保留；卷末所附考证及续添校记，亦以续校名义补入正文。另辑得集外诗句，附於卷末。更多...

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