“断编残简伴闲居”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“断编残简伴闲居”出自哪首诗?

答案:断编残简伴闲居”出自: 宋代 黄庭坚 《读书呈几复二首 其一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: duàn biān cán jiǎn bàn xián jū ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题2:“断编残简伴闲居”的上一句是什么?

答案:断编残简伴闲居”的上一句是: 身入羣经作蠹鱼 , 诗句拼音为:shēn rù qún jīng zuò dù yú ,诗句平仄: 仄平平仄仄平平

问题3:“断编残简伴闲居”的下一句是什么?

答案:断编残简伴闲居”的下一句是: 不随当世师章句 , 诗句拼音为: bù suí dāng shì shī zhāng jù ,诗句平仄:仄平仄仄平平仄

“断编残简伴闲居”全诗

读书呈几复二首 其一 (dú shū chéng jǐ fù èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

身入羣经作蠹鱼,断编残简伴闲居
不随当世师章句,颇识扬雄善读书。

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shēn rù qún jīng zuò dù yú , duàn biān cán jiǎn bàn xián jū 。
bù suí dāng shì shī zhāng jù , pō shí yáng xióng shàn dú shū 。

“断编残简伴闲居”繁体原文

讀書呈幾復二首 其一

身入羣經作蠹魚,斷編殘簡伴閑居。
不隨當世師章句,頗識揚雄善讀書。

“断编残简伴闲居”韵律对照

平仄平平仄仄平,仄平平仄仄平平。
身入羣经作蠹鱼,断编残简伴闲居。

仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
不随当世师章句,颇识扬雄善读书。

“断编残简伴闲居”全诗注音

shēn rù qún jīng zuò dù yú , duàn biān cán jiǎn bàn xián jū 。

身入羣经作蠹鱼,断编残简伴闲居。

bù suí dāng shì shī zhāng jù , pō shí yáng xióng shàn dú shū 。

不随当世师章句,颇识扬雄善读书。

“断编残简伴闲居”全诗翻译

译文:
身陷群经之中,如同蛀虫啃食书籍,只为了度过悠闲的日子。
不追随当世的权威解释,却颇有悟得扬雄善于读书之道。
总结:这段古文描述了作者身陷群经之中,专心研究读书,不受当世权威的束缚,尤其悟得扬雄读书之道的精髓。

“断编残简伴闲居”总结赏析

赏析:这首诗是黄庭坚的《读书呈几复二首 其一》。诗人以自己对书籍的热爱和阅读的体验为主题,表达了对读书的真挚感情。
诗中首句“身入群经作蠹鱼”以生动的比喻,将自己比作一只蛀蚀经书的虫子,形象地表现了他对书籍的亲近和沉浸其中的状态。这里的“群经”指的是众多的经典书籍,而诗人将自己置身其中,表现出对知识的渴望和追求。
接着诗人写道“断编残简伴闲居”,暗示他的阅读并非局限于完整的书卷,而是包括了残缺的文献和碎片化的知识。这种精神上的“伴闲居”表明他将阅读视为一种休闲和兴趣,而不是应付当世的功利之事。
诗的第三句“不随当世师章句”,强调了诗人不随波逐流,不受当世的教条和规范所束缚。他不拘泥于当时的学派和教条,而是追求自己的阅读方式和见解,表现出对个性和独立思考的尊重。
最后一句“颇识扬雄善读书”则提到了扬雄,扬雄是中国古代文学评论家,他提倡自由阅读和发表自己的观点,这与诗人的态度相呼应。通过这句话,诗人表达了对扬雄的尊敬和对自由阅读的崇高理念。

“断编残简伴闲居”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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