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“皆云道子口所传”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1：“皆云道子口所传”出自哪首诗？

答案： “皆云道子口所传”出自： 宋代 苏轼的 《记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由题画文殊普贤》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jiē yún dào zǐ kǒu suǒ chuán ，诗句平仄： 平平仄仄仄仄○ 。

问题2：“皆云道子口所传”的上一句是什么？

答案： “皆云道子口所传”的上一句是： 画师不复写姓名 , 诗句拼音为： huà shī bù fù xiě xìng míng ，诗句平仄： 平平仄仄仄仄○ 。

问题3：“皆云道子口所传”的下一句是什么？

答案： “皆云道子口所传”的下一句是： 纵横固已蔑孙邓 , 诗句拼音为： zòng héng gù yǐ miè sūn dèng ，诗句平仄：仄○仄仄仄平仄。

“皆云道子口所传”全诗

记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由题画文殊普贤 (jì suǒ jiàn kāi yuán sì wú dào zǐ huà fó miè dù yǐ dá zǐ yóu tí huà wén shū pǔ xián)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

西方真人谁所见，衣被七宝从双狻。
当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。
初如蒙蒙隠山玉，渐如濯濯出水莲。
道成一旦就空灭，奔会四海悲人天。
翔禽哀响动林谷，兽鬼踯躅泪迸泉。
庞眉深目彼谁子，绕牀弹指性自圆。
隠如寒月堕清昼，空有孤光留故躔。
春游古寺拂尘壁，遗像久此霾香烟。
画师不复写姓名，皆云道子口所传。
纵横固已蔑孙邓，有如巨鰐吞小鲜。
来诗所夸孰与此，安得携挂其傍观。

平平平平平仄仄，○仄仄仄○平平。
○平平仄○平仄，仄平仄仄平平平。
平○平平仄平仄，仄○仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄○仄，平仄仄仄平平平。
平平平仄仄平仄，仄仄仄仄仄仄平。
平平○仄仄平仄，仄平○仄仄仄平。
仄○平仄○平仄，○仄平平○仄平。
平平仄仄仄平仄，○仄仄仄平平平。
仄平仄仄仄仄平，平平仄仄仄仄○。
仄○仄仄仄平仄，仄○仄仄平仄○。
平平仄平仄仄仄，平仄平仄○仄○。

xī fāng zhēn rén shuí suǒ jiàn ， yì bèi qī bǎo cóng shuāng suān 。
dāng shí xiū dào pō xīn kǔ ， liǔ shēng liǎng zhǒu wū cháo jiān 。
chū rú méng méng yǐn shān yù ， jiàn rú zhuó zhuó chū shuǐ lián 。
dào chéng yī dàn jiù kōng miè ， bēn huì sì hǎi bēi rén tiān 。
xiáng qín āi xiǎng dòng lín gǔ ， shòu guǐ zhí zhú lèi bèng quán 。
páng méi shēn mù bǐ shuí zǐ ， rào chuáng tán zhǐ xìng zì yuán 。
yǐn rú hán yuè duò qīng zhòu ， kōng yǒu gū guāng liú gù chán 。
chūn yóu gǔ sì fú chén bì ， yí xiàng jiǔ cǐ mái xiāng yān 。
huà shī bù fù xiě xìng míng ， jiē yún dào zǐ kǒu suǒ chuán 。
zòng héng gù yǐ miè sūn dèng ， yǒu rú jù è tūn xiǎo xiān 。
lái shī suǒ kuā shú yǔ cǐ ， ān dé xié guà qí bàng guān 。

“皆云道子口所传”繁体原文

記所見開元寺吳道子畫佛滅度以答子由題畫文殊普賢

西方真人誰所見，衣被七寶從雙狻。
當時修道頗辛苦，柳生兩肘烏巢肩。
初如濛濛隠山玉，漸如濯濯出水蓮。
道成一旦就空滅，奔會四海悲人天。
翔禽哀響動林谷，獸鬼躑躅淚迸泉。
龐眉深目彼誰子，繞牀彈指性自圓。
隠如寒月墮清晝，空有孤光留故躔。
春遊古寺拂塵壁，遺像久此霾香煙。
畫師不復寫姓名，皆云道子口所傳。
縱橫固已蔑孫鄧，有如巨鰐吞小鮮。
來詩所誇孰與此，安得携掛其傍觀。

“皆云道子口所传”韵律对照

平平平平平仄仄，○仄仄仄○平平。
西方真人谁所见，衣被七宝从双狻。

○平平仄○平仄，仄平仄仄平平平。
当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。

平○平平仄平仄，仄○仄仄仄仄平。
初如蒙蒙隠山玉，渐如濯濯出水莲。

仄平仄仄仄○仄，平仄仄仄平平平。
道成一旦就空灭，奔会四海悲人天。

平平平仄仄平仄，仄仄仄仄仄仄平。
翔禽哀响动林谷，兽鬼踯躅泪迸泉。

平平○仄仄平仄，仄平○仄仄仄平。
庞眉深目彼谁子，绕牀弹指性自圆。

仄○平仄○平仄，○仄平平○仄平。
隠如寒月堕清昼，空有孤光留故躔。

平平仄仄仄平仄，○仄仄仄平平平。
春游古寺拂尘壁，遗像久此霾香烟。

仄平仄仄仄仄平，平平仄仄仄仄○。
画师不复写姓名，皆云道子口所传。

仄○仄仄仄平仄，仄○仄仄平仄○。
纵横固已蔑孙邓，有如巨鰐吞小鲜。

平平仄平仄仄仄，平仄平仄○仄○。
来诗所夸孰与此，安得携挂其傍观。

“皆云道子口所传”全诗注音

xī fāng zhēn rén shuí suǒ jiàn ， yì bèi qī bǎo cóng shuāng suān 。

西方真人谁所见，衣被七宝从双狻。

dāng shí xiū dào pō xīn kǔ ， liǔ shēng liǎng zhǒu wū cháo jiān 。

当时修道颇辛苦，柳生两肘乌巢肩。

chū rú méng méng yǐn shān yù ， jiàn rú zhuó zhuó chū shuǐ lián 。

初如蒙蒙隠山玉，渐如濯濯出水莲。

dào chéng yī dàn jiù kōng miè ， bēn huì sì hǎi bēi rén tiān 。

道成一旦就空灭，奔会四海悲人天。

xiáng qín āi xiǎng dòng lín gǔ ， shòu guǐ zhí zhú lèi bèng quán 。

翔禽哀响动林谷，兽鬼踯躅泪迸泉。

páng méi shēn mù bǐ shuí zǐ ， rào chuáng tán zhǐ xìng zì yuán 。

庞眉深目彼谁子，绕牀弹指性自圆。

yǐn rú hán yuè duò qīng zhòu ， kōng yǒu gū guāng liú gù chán 。

隠如寒月堕清昼，空有孤光留故躔。

chūn yóu gǔ sì fú chén bì ， yí xiàng jiǔ cǐ mái xiāng yān 。

春游古寺拂尘壁，遗像久此霾香烟。

huà shī bù fù xiě xìng míng ， jiē yún dào zǐ kǒu suǒ chuán 。

画师不复写姓名，皆云道子口所传。

zòng héng gù yǐ miè sūn dèng ， yǒu rú jù è tūn xiǎo xiān 。

纵横固已蔑孙邓，有如巨鰐吞小鲜。

lái shī suǒ kuā shú yǔ cǐ ， ān dé xié guà qí bàng guān 。

来诗所夸孰与此，安得携挂其傍观。

“皆云道子口所传”全诗翻译

译文：
西方真人见过的事物，衣服被覆盖着七宝，骑着双头狮子。
当时修行的道路相当辛苦，身上柳条编成的两肘肩膀，就像是黑乌鸦的巢。
一开始像是隐隐约约的隐山上的玉，渐渐地如同水中绽放的莲花。
修炼成道后，一瞬间就空灭了，奔赴四海哀叹世人的命运。
飞鸟悲鸣回荡在林谷间，野兽与鬼怪悲痛地流连于涌出的泉水边。
面容庞大，眉深目邃，他是哪位圣贤之子，绕着床边弹指之间就能让性情圆满。
他如同寒夜中的明月，悄悄地落入清晨的天空，只剩下孤寂的光辉在原地停留。
春天游玩古寺，拂去尘埃，揭示遗留的画像，久久留存着香烟。
画师已经不再签署名字，都说这些画作都是道士传授的。
纵横世间事务，固然已经不再理会孙与邓等人，就像是巨鳄吞食小鱼虾。
来自诗歌的赞颂又有谁能与此相比，怎么能拿着它观赏挂在旁边呢。



总结：

这段古文描写了一个西方真人的修行历程，他经历了各种苦难，最终获得了成道的境界。他的形象神秘而威严，如同寒夜中的明月。文中还提到了他的艺术才华，画作被人传颂。然而，无论他的成就多么伟大，纵横世间，最终都会空灭，留下唏嘘与感慨。

“皆云道子口所传”总结赏析

《记所见开元寺吴道子画佛灭度以答子由题画文殊普贤》是苏轼创作的一首古诗，该诗具有深刻的佛教主题，表达了对佛教信仰和艺术的赞美。下面进行赏析：
这首诗以描述吴道子绘制的佛灭度画作为切入点，表现出佛教神秘的氛围和信仰的崇高。作者首先描绘了西方真人，佛祖释迦牟尼，他的外貌被描绘得如七宝珠宝般辉煌。诗中提到修道之路艰辛，这表现了修行的坚持和毅力。
接下来，诗中逐渐展现了佛像的绘制过程，从初时的模糊到渐渐清晰，这与修行者逐渐开悟的过程有所呼应。然后，诗中描述了佛陀的涅槃，表达了对佛教教义的尊敬和崇敬，以及佛陀对人类的悲悯。
诗的后半部分描绘了动植物在佛陀灭度画前的反应，强调了佛陀的崇高和影响力。最后，诗人提到画师吴道子，他的绘画功力高超，但却不在作品上署名，传说是佛陀的传承。

“皆云道子口所传”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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