“驾轺老子久婆娑”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“驾轺老子久婆娑”出自哪首诗?

答案:驾轺老子久婆娑”出自: 宋代 岳珂 《予癸巳在京口因郡中元夕张灯偶閲国史靖康丙午正月十五日辛巳佑陵南巡驻跸是郡二月二十三日己未始还京师凡居郡三十有八兹闻箫鼓感旧兴叹不胜潸然因涉笔以记大略而僧有冲希者乃携以示正伦彼谓予讽己遂架大怨迄兴妄狱圣》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: jià yáo lǎo zǐ jiǔ pó suō ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“驾轺老子久婆娑”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“驾轺老子久婆娑”已经是第一句了。

问题3:“驾轺老子久婆娑”的下一句是什么?

答案:驾轺老子久婆娑”的下一句是: 坐听笙歌拥绮罗 , 诗句拼音为: zuò tīng shēng gē yōng qǐ luó ,诗句平仄:仄仄平平仄仄平

“驾轺老子久婆娑”全诗

予癸巳在京口因郡中元夕张灯偶閲国史靖康丙午正月十五日辛巳佑陵南巡驻跸是郡二月二十三日己未始还京师凡居郡三十有八兹闻箫鼓感旧兴叹不胜潸然因涉笔以记大略而僧有冲希者乃携以示正伦彼谓予讽己遂架大怨迄兴妄狱圣 (yǔ guǐ sì zài jīng kǒu yīn jùn zhōng yuán xī zhāng dēng ǒu yuè guó shǐ jìng kāng bǐng wǔ zhēng yuè shí wǔ rì xīn sì yòu líng nán xún zhù bì shì jùn èr yuè èr shí sān rì jǐ wèi shǐ huán jīng shī fán jū jùn sān shí yǒu bā zī wén xiāo gǔ gǎn jiù xīng tàn bù shèng shān rán yīn shè bǐ yǐ jì dà lüè ér sēng yǒu chōng xī zhě nǎi xié yǐ shì zhèng lún bǐ wèi yǔ fěng jǐ suì jià dà yuàn qì xīng wàng yù shèng)

朝代:宋    作者: 岳珂

驾轺老子久婆娑,坐听笙歌拥绮罗。
十里西凉忆如意,百年南国比流梭。
吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。
寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何。

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。

jià yáo lǎo zǐ jiǔ pó suō , zuò tīng shēng gē yōng qǐ luó 。
shí lǐ xī liáng yì rú yì , bǎi nián nán guó bǐ liú suō 。
tūn shēng yǒu hèn āi pú liǔ , jì jié wú rén fèi liǎo é 。
jì mò dān xīn gěng méi yuè , tiǎo dēng pín wèn yè rú hé 。

“驾轺老子久婆娑”繁体原文

予癸巳在京口因郡中元夕張燈偶閲國史靖康丙午正月十五日辛巳祐陵南巡駐蹕是郡二月二十三日己未始還京師凡居郡三十有八茲聞簫鼓感舊興嘆不勝潸然因涉筆以記大略而僧有沖希者乃携以示正倫彼謂予諷己遂架大怨迄興妄獄聖明察知其冤予復將指前漫盡白因悼正倫之歿閔其左計亮其初心附昔所作詩于後

駕軺老子久婆娑,坐聽笙歌擁綺羅。
十里西涼憶如意,百年南國比流梭。
吞聲有恨哀蒲柳,紀節無人廢蓼莪。
寂寞丹心耿梅月,挑燈頻問夜如何。

“驾轺老子久婆娑”韵律对照

仄平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
驾轺老子久婆娑,坐听笙歌拥绮罗。

仄仄平平仄仄仄,仄平平仄仄平平。
十里西凉忆如意,百年南国比流梭。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。

仄仄平平仄平仄,平平平仄仄平平。
寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何。

“驾轺老子久婆娑”全诗注音

jià yáo lǎo zǐ jiǔ pó suō , zuò tīng shēng gē yōng qǐ luó 。

驾轺老子久婆娑,坐听笙歌拥绮罗。

shí lǐ xī liáng yì rú yì , bǎi nián nán guó bǐ liú suō 。

十里西凉忆如意,百年南国比流梭。

tūn shēng yǒu hèn āi pú liǔ , jì jié wú rén fèi liǎo é 。

吞声有恨哀蒲柳,纪节无人废蓼莪。

jì mò dān xīn gěng méi yuè , tiǎo dēng pín wèn yè rú hé 。

寂寞丹心耿梅月,挑灯频问夜如何。

“驾轺老子久婆娑”全诗翻译

译文:

驾着豪华马车,老子久居在花花世界中,坐在那里聆听笙歌,身边环绕着绮罗。
回忆起西凉的十里美景,让人思念不已,而百年后南国的光景则与流梭般比较匆忙。
深藏心中的懊悔之情宛如哀柳,但纪节却无人去在乎像废弃蓼莪。
内心的孤独与坚定如梅花在明月下耿耿。时常独自点灯,反复询问夜晚的无奈与原因如何。

总结:

诗人通过形象描绘,抒发了对过去美好时光的怀念与对现实的无奈与愧疚之情。寂寞与内心的挣扎贯穿全诗,让人感受到诗人深沉的情感与心境。

“驾轺老子久婆娑”诗句作者岳珂介绍:

岳珂(一一八二~?),字肃之,号亦斋、东几,晚号倦翁,汤阴(今属河南)人,侨居江州(今江西九江)。飞孙,霖子。宁宗嘉泰二年(一二○二),以荫监镇江府户部大军仓,曾预开禧北征之役。因预知北征之弊,于战败後召爲朝官,历司农寺主簿、光禄丞、太官令。嘉定十年(一二一七),由大农丞权知嘉兴府。十二年,爲江南东路转运判官。十四年,除军器监丞、淮南东路总领(《景定建康志》卷二六),并多次摄知镇江府。理宗绍定六年(一二三三),因元夕诗爲门人韩正伦文致告讦,获罪罢官。嘉熙二年(一二三八),起爲湖广总领。三年,提举江州太平兴国宫。四年,复起爲淮南江浙荆湖八路制置茶盐使、兼知太平州。淳佑元年(一二四一),以言官劾横敛罢,居吴门。卒年六十余。珂好文学、喜书法,与刘过、辛弃疾等有交往。有《岳鄂王行实编年》二卷,《金佗粹编》二十八卷、续编三十卷,《桯史》十五卷、《愧郯录》十五卷等传世。《玉楮集》八卷,系自编嘉熙二年至四年之诗,取《列子》刻玉爲楮三年而成之意。另《棠湖诗稿》一卷,收《宫词》百首。又有《宝真斋法书赞》二十八卷,其中保存有不少文献。事迹散见本人有关着作、并附见《宋史》卷三六五《岳飞传》。 岳珂诗,《玉楮集》以明代珂十六世孙元声等收藏、周念祖等雠印本(藏北京大学图书馆)爲底本,校以影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及文渊阁《四库全书·两宋名贤小集·玉楮诗稿》(简称小集)、《宋诗抄·玉楮集抄》(简称诗抄);《棠湖诗稿》以汲古阁影宋抄本爲底本,校以清《拜经楼丛书》本(简称拜经楼本);《宝真斋法书赞》以文渊阁《四库全书》本爲底本,校以《丛书集成》排印本(简称聚珍版),辑录时删落部分过于接近骈文之作。合编爲十九卷,新辑集外诗附于卷末。更多...

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