“此公所以称道标”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“此公所以称道标”出自哪首诗?

答案:此公所以称道标”出自: 宋代 释契嵩 《三高僧诗 杭之标摩云霄》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: cǐ gōng suǒ yǐ chēng dào biāo ,诗句平仄: 仄平仄仄○仄○

问题2:“此公所以称道标”的上一句是什么?

答案:此公所以称道标”的上一句是: 冥机感异心之苗 , 诗句拼音为: míng jī gǎn yì xīn zhī miáo ,诗句平仄: 仄平仄仄○仄○

问题3:“此公所以称道标”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“此公所以称道标”已经是最后一句了。

“此公所以称道标”全诗

三高僧诗 杭之标摩云霄 (sān gāo sēng shī háng zhī biāo mó yún xiāo)

朝代:宋    作者: 释契嵩

标师之高摩云霄,在德岂在於泬寥。
一庵岭底寄幽独,抗迹萧然不入俗。
有时虚陟层崖眺,不闻其语闻清啸。
当时陆羽事幽讨,曾入青云预闻道。
取雨救旱驱神龙,此与人间事岂同。
冥机感异心之苗,此公所以称道标

○平平平平平平,仄仄仄仄平仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄仄。
仄平平仄平平仄,仄○○仄○平仄。
○平仄仄仄平仄,平仄平平仄○仄。
仄仄仄仄○平平,仄仄平○仄仄平。
平平仄仄平平平,仄平仄仄○仄○。

biāo shī zhī gāo mó yún xiāo , zài dé qǐ zài wū jué liáo 。
yī ān lǐng dǐ jì yōu dú , kàng jì xiāo rán bù rù sú 。
yǒu shí xū zhì céng yá tiào , bù wén qí yǔ wén qīng xiào 。
dāng shí lù yǔ shì yōu tǎo , céng rù qīng yún yù wén dào 。
qǔ yǔ jiù hàn qū shén lóng , cǐ yǔ rén jiān shì qǐ tóng 。
míng jī gǎn yì xīn zhī miáo , cǐ gōng suǒ yǐ chēng dào biāo 。

“此公所以称道标”繁体原文

三高僧詩 杭之標摩雲霄

標師之高摩雲霄,在德豈在於泬寥。
一庵嶺底寄幽獨,抗迹蕭然不入俗。
有時虛陟層崖眺,不聞其語聞清嘯。
當時陸羽事幽討,曾入青雲預聞道。
取雨救旱驅神龍,此與人間事豈同。
冥機感異心之苗,此公所以稱道標。

“此公所以称道标”韵律对照

○平平平平平平,仄仄仄仄平仄平。
标师之高摩云霄,在德岂在於泬寥。

仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄仄。
一庵岭底寄幽独,抗迹萧然不入俗。

仄平平仄平平仄,仄○○仄○平仄。
有时虚陟层崖眺,不闻其语闻清啸。

○平仄仄仄平仄,平仄平平仄○仄。
当时陆羽事幽讨,曾入青云预闻道。

仄仄仄仄○平平,仄仄平○仄仄平。
取雨救旱驱神龙,此与人间事岂同。

平平仄仄平平平,仄平仄仄○仄○。
冥机感异心之苗,此公所以称道标。

“此公所以称道标”全诗注音

biāo shī zhī gāo mó yún xiāo , zài dé qǐ zài wū jué liáo 。

标师之高摩云霄,在德岂在於泬寥。

yī ān lǐng dǐ jì yōu dú , kàng jì xiāo rán bù rù sú 。

一庵岭底寄幽独,抗迹萧然不入俗。

yǒu shí xū zhì céng yá tiào , bù wén qí yǔ wén qīng xiào 。

有时虚陟层崖眺,不闻其语闻清啸。

dāng shí lù yǔ shì yōu tǎo , céng rù qīng yún yù wén dào 。

当时陆羽事幽讨,曾入青云预闻道。

qǔ yǔ jiù hàn qū shén lóng , cǐ yǔ rén jiān shì qǐ tóng 。

取雨救旱驱神龙,此与人间事岂同。

míng jī gǎn yì xīn zhī miáo , cǐ gōng suǒ yǐ chēng dào biāo 。

冥机感异心之苗,此公所以称道标。

“此公所以称道标”全诗翻译

译文:
标师之高摩云霄,岂仅在于平凡之中。他住在山下的一座小庵,孤寂而幽静,不与世俗沾染。有时他会登上险峻的山崖,俯视群山,不听到人们的喧嚣,只听到清脆的鸟鸣。当时陆羽(注:茶圣陆羽)在追求幽深之道,早已听闻标师的崇高境界。他不仅能引雨解旱,驱使神龙,这与凡人间的琐事完全不同。他那神秘的心思和超凡的才智,令人敬佩,这也是为何称他为"标师"的原因。



总结:

标师高居云端,超越常人。他住在山下的小庵,孤独而超凡。他登临险峻山崖,聆听天籁鸟鸣。茶圣陆羽赞叹他的高境界,他的事迹超越凡人。他驱使神龙取雨救旱,心思玄妙,才智非凡。这是一首赞颂标师的诗篇。

“此公所以称道标”总结赏析

赏析:
这首诗以杭州的标师契嵩为主题,描述了他高居云霄的境界和超脱世俗的品质。诗人讚美标师,将他视作“高摩云霄”的境界,他的道德品质超越了尘世间的狭隘。
首节以“高摩云霄”来形容标师的境界,意味着他的道德和境界高远如云霄,不同寻常。接着以“岭底寄幽独”表现出标师寂静高远的居处,与世无争,自成一体。第三节以“虚陟层崖眺”来描述标师时而登高远眺的景象,以及他超脱尘世的境界。
接着诗中提到标师曾入青云预闻道,取雨救旱,驱神龙,显示出他不同寻常的境界和作为僧人的非凡能力。最后一节强调标师的超越,他能感知异事,其道德品质被赞誉为“异心之苗”,成为了众人景仰的标杆。

“此公所以称道标”诗句作者释契嵩介绍:

释契嵩(一○○七~一○七二),字仲灵,自号潜子,欲姓李,藤州镡津(今广西藤县)人。七岁出家,十四受具足戒,十九游方天下。仁宗庆历间居钱塘,嘉佑六年(一○六一)入京,献所着《禅宗定祖图》、《传法正宗记》,诏付传法院,并赐号明教。神宗熙宁五年六月卒於杭州灵隐寺,年六十六。有《嘉佑集》、《治平集》凡百余卷。今存《镡津文集》二十二卷,其中诗二卷。事见《镡津文集》卷首宋陈舜俞《镡津明教大师行业记》。 契嵩诗,以《四部丛刊》三编影印明弘治刊本《镡津文集》爲底本,校以《宋四十名家小集》(清抄本,藏北京图书馆)。《镡津文集》尚有有明永乐刻本(藏湖南省图书馆)、万历三十五年嘉兴楞岩寺刻径山藏本(藏武汉大学图书馆),其所载诗与弘治刊本同。更多...

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