“尧舜诚无爲”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“尧舜诚无爲”出自哪首诗?

答案:尧舜诚无爲”出自: 宋代 郭祥正 《赠圆通讷禅师》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: chán shī gǔ háo yīng ,诗句平仄: 平仄平平平

问题2:“尧舜诚无爲”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“尧舜诚无爲”已经是第一句了。

问题3:“尧舜诚无爲”的下一句是什么?

答案:尧舜诚无爲”的下一句是: 识之恨已晚 , 诗句拼音为: shí zhī hèn yǐ wǎn ,诗句平仄:仄平仄仄仄

“尧舜诚无爲”全诗

赠圆通讷禅师 (zèng yuán tōng nè chán shī)

朝代:宋    作者: 郭祥正

禅师古豪英,识之恨已晚。
浩气虽自充,灵标固天产。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。
妙趣玄中玄,高谈简复简。
痊予万古病,金刀刮昏眼。
朗如秋月明,不害浮云生。
始知金仙教,六幽同一情。
一情亦何有,纷纷逐妍丑。
遂令世上人,浮沉嗟白首。
我愿卿相知,荐师为国师。
一言了万化,尧舜诚无为。
逢时扬至道,旷劫开羣迷。
儒佛实皆圣,胡为相是非。
本亡末愈弱,行僞言空持。
呜呼可奈何,师也予同归。

○平仄平平,仄平仄仄仄。
仄仄平仄平,平○仄平仄。
平平仄仄仄,平平仄平仄。
仄仄平○平,平平仄仄仄。
平仄仄仄仄,平平仄平仄。
仄○平仄平,仄仄平平平。
仄平平平○,仄平平仄平。
仄平仄平仄,平平仄平仄。
仄仄仄仄平,平平平仄仄。
仄仄平○平,仄平平仄平。
仄平○仄仄,平仄平平平。
平平平仄仄,仄仄平平平。
平仄仄平仄,平平○仄平。
仄平仄仄仄,○仄平○平。
平平仄仄平,平仄仄平平。

chán shī gǔ háo yīng , shí zhī hèn yǐ wǎn 。
hào qì suī zì chōng , líng biāo gù tiān chǎn 。
qióng zhī yù fǔ xiù , chūn bō jìng hú mǎn 。
miào qù xuán zhōng xuán , gāo tán jiǎn fù jiǎn 。
quán yǔ wàn gǔ bìng , jīn dāo guā hūn yǎn 。
lǎng rú qiū yuè míng , bù hài fú yún shēng 。
shǐ zhī jīn xiān jiào , liù yōu tóng yī qíng 。
yī qíng yì hé yǒu , fēn fēn zhú yán chǒu 。
suì lìng shì shàng rén , fú chén jiē bái shǒu 。
wǒ yuàn qīng xiāng zhī , jiàn shī wèi guó shī 。
yī yán le wàn huà , yáo shùn chéng wú wéi 。
féng shí yáng zhì dào , kuàng jié kāi qún mí 。
rú fó shí jiē shèng , hú wèi xiāng shì fēi 。
běn wáng mò yù ruò , xíng wěi yán kōng chí 。
wū hū kě nài hé , shī yě yǔ tóng guī 。

“尧舜诚无爲”繁体原文

贈圓通訥禪師

禪師古豪英,識之恨已晚。
浩氣雖自充,靈標固天產。
瓊枝玉府秀,春波鏡湖滿。
妙趣玄中玄,高談簡復簡。
痊予萬古病,金刀刮昏眼。
朗如秋月明,不害浮雲生。
始知金仙教,六幽同一情。
一情亦何有,紛紛逐妍醜。
遂令世上人,浮沉嗟白首。
我願卿相知,薦師爲國師。
一言了萬化,堯舜誠無爲。
逢時揚至道,曠劫開羣迷。
儒佛實皆聖,胡爲相是非。
本亡末愈弱,行僞言空持。
嗚呼可奈何,師也予同歸。

“尧舜诚无爲”韵律对照

○平仄平平,仄平仄仄仄。
禅师古豪英,识之恨已晚。

仄仄平仄平,平○仄平仄。
浩气虽自充,灵标固天产。

平平仄仄仄,平平仄平仄。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。

仄仄平○平,平平仄仄仄。
妙趣玄中玄,高谈简复简。

平仄仄仄仄,平平仄平仄。
痊予万古病,金刀刮昏眼。

仄○平仄平,仄仄平平平。
朗如秋月明,不害浮云生。

仄平平平○,仄平平仄平。
始知金仙教,六幽同一情。

仄平仄平仄,平平仄平仄。
一情亦何有,纷纷逐妍丑。

仄仄仄仄平,平平平仄仄。
遂令世上人,浮沉嗟白首。

仄仄平○平,仄平平仄平。
我愿卿相知,荐师为国师。

仄平○仄仄,平仄平平平。
一言了万化,尧舜诚无为。

平平平仄仄,仄仄平平平。
逢时扬至道,旷劫开羣迷。

平仄仄平仄,平平○仄平。
儒佛实皆圣,胡为相是非。

仄平仄仄仄,○仄平○平。
本亡末愈弱,行僞言空持。

平平仄仄平,平仄仄平平。
呜呼可奈何,师也予同归。

“尧舜诚无爲”全诗注音

chán shī gǔ háo yīng , shí zhī hèn yǐ wǎn 。

禅师古豪英,识之恨已晚。

hào qì suī zì chōng , líng biāo gù tiān chǎn 。

浩气虽自充,灵标固天产。

qióng zhī yù fǔ xiù , chūn bō jìng hú mǎn 。

琼枝玉府秀,春波镜湖满。

miào qù xuán zhōng xuán , gāo tán jiǎn fù jiǎn 。

妙趣玄中玄,高谈简复简。

quán yǔ wàn gǔ bìng , jīn dāo guā hūn yǎn 。

痊予万古病,金刀刮昏眼。

lǎng rú qiū yuè míng , bù hài fú yún shēng 。

朗如秋月明,不害浮云生。

shǐ zhī jīn xiān jiào , liù yōu tóng yī qíng 。

始知金仙教,六幽同一情。

yī qíng yì hé yǒu , fēn fēn zhú yán chǒu 。

一情亦何有,纷纷逐妍丑。

suì lìng shì shàng rén , fú chén jiē bái shǒu 。

遂令世上人,浮沉嗟白首。

wǒ yuàn qīng xiāng zhī , jiàn shī wèi guó shī 。

我愿卿相知,荐师为国师。

yī yán le wàn huà , yáo shùn chéng wú wéi 。

一言了万化,尧舜诚无为。

féng shí yáng zhì dào , kuàng jié kāi qún mí 。

逢时扬至道,旷劫开羣迷。

rú fó shí jiē shèng , hú wèi xiāng shì fēi 。

儒佛实皆圣,胡为相是非。

běn wáng mò yù ruò , xíng wěi yán kōng chí 。

本亡末愈弱,行僞言空持。

wū hū kě nài hé , shī yě yǔ tóng guī 。

呜呼可奈何,师也予同归。

“尧舜诚无爲”全诗翻译

译文:
禅师古豪英,识之恨已晚。
浩气虽自充,灵标固天产。
琼枝玉府秀,春波镜湖满。
妙趣玄中玄,高谈简复简。
痊予万古病,金刀刮昏眼。
朗如秋月明,不害浮云生。
始知金仙教,六幽同一情。
一情亦何有,纷纷逐妍丑。
遂令世上人,浮沉嗟白首。
我愿卿相知,荐师为国师。
一言了万化,尧舜诚无为。
逢时扬至道,旷劫开群迷。
儒佛实皆圣,胡为相是非。
本亡末愈弱,行伪言空持。
呜呼可奈何,师也予同归。

全文

总结:

这篇古文表达了对禅师古豪英的赞誉和敬佩之情。禅师虽然早已知道他的高尚品质,但他的魄力和精神是与生俱来的。就像珍贵的琼枝和玉府一样,他的风采如春波在湖中荡漾。他的言谈高深莫测,妙趣横生,简单而又复杂。作者自称得到了禅师的医治,就像用金刀刮去昏迷的眼睛,恢复了明亮。禅师的声音悦耳如秋月明亮,却不会伤害像浮云一样脆弱的人。作者认识到禅师传授的金仙教是无与伦比的,让所有的修行者都能在不同的境界中找到共同的情感。然而,这种共同情感也引发了人们之间的纷争,让世间的人们沉浸在迷惘中,忧心忡忡,苍老白首。作者愿与读者共同认识禅师,将他荐为国师,因为他的一言一行可以触类旁通,带来万般变化。就像尧舜一样,他真诚地无为而治,在适时地弘扬至道,让迷失的人脱离无尽的劫难。儒家和佛家的智慧皆为圣人的智慧,为什么要争论是非对错呢?人类本来就很脆弱,再行乱说谎言就是空洞的持续。唉,可是怎么办呢?作者和禅师归于同一命运。

“尧舜诚无爲”诗句作者郭祥正介绍:

郭祥正(一○三五~一一一三)(生年据本集卷二○《癸酉除夜呈邻舍刘秀才》“六十明朝是”推算),字功父(甫),自号醉吟居士,谢公山人、漳南浪士,当涂(今属安徽)人。据本集推知,约举仁宗皇佑五年(一○五三)进士,爲德化尉。神宗熙宁五年(一○七二)权邵州防御判官。六年,爲太子中舍,与江东路家便差遣,爲桐城令。後任签书保信军节度判官,未几弃官隐姑孰青山。元丰四年(一○八一)前後,通判汀州。五年,摄守漳州。七年,因事勒停。哲宗元佑三年(一○八八),起知端州。四年,致仕。卒年七十九(明嘉靖《太平府志》卷六)。祥正诗格俊逸似李白,同时人梅尧臣誉之爲“真太白後身”。有《青山集》三十卷。《宋史》卷四四四有传。 郭祥正诗,以书目文献出版社一九九○年影印《北京图书馆古籍珍本丛刊》南宋初刊本爲底本。校以清道光刊本(简称道光本),参校清影印宋抄本(简称影宋本)、影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本)、傅增湘校道光本(简称傅校本)等。《四库全书》尚有《青山续集》七卷,其中卷一、卷二诗均见《青山集》,卷三至卷七诗均见孔平仲《朝散集》,故不录。另从道光本及《无爲集》等书中辑得集外诗,编爲第三十一卷。更多...

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