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“芍药樱桃俱扫地”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“芍药樱桃俱扫地”出自哪首诗？

答案： “芍药樱桃俱扫地”出自： 宋代 苏轼的 《和子由四首 送春》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： sháo yao yīng táo jù sǎo dì ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题2：“芍药樱桃俱扫地”的上一句是什么？

答案： “芍药樱桃俱扫地”的上一句是： 蜜熟黄蜂亦懒飞 , 诗句拼音为： mì shú huáng fēng yì lǎn fēi ，诗句平仄： 仄仄平平平仄仄 。

问题3：“芍药樱桃俱扫地”的下一句是什么？

答案： “芍药樱桃俱扫地”的下一句是： 鬓丝禅榻两忘机 , 诗句拼音为： bìn sī chán tà liǎng wàng jī ，诗句平仄：仄平仄仄仄仄平。

“芍药樱桃俱扫地”全诗

和子由四首 送春 (hé zǐ yóu sì shǒu sòng chūn)

。 朝代：宋 。    作者： 苏轼。

梦里青春可得追，欲将诗句绊余晖。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄仄平。
平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。

mèng lǐ qīng chūn kě dé zhuī ， yù jiāng shī jù bàn yú huī 。
jiǔ lán bìng kè wéi sī shuì ， mì shú huáng fēng yì lǎn fēi 。
sháo yao yīng táo jù sǎo dì ， bìn sī chán tà liǎng wàng jī 。
píng jūn jiè qǔ fǎ jiè guān ， yī xǐ rén jiān wàn shì fēi 。

“芍药樱桃俱扫地”繁体原文

和子由四首 送春

夢裏青春可得追，欲將詩句絆餘暉。
酒闌病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懶飛。
芍藥櫻桃俱掃地，鬢絲禪榻兩忘機。
憑君借取法界觀，一洗人間萬事非。

“芍药樱桃俱扫地”韵律对照

仄仄平平仄仄平，仄平平仄仄平平。
梦里青春可得追，欲将诗句绊余晖。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。

仄仄平平平仄仄，仄平仄仄仄仄平。
芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。

平平仄仄仄仄仄，仄仄平平仄仄平。
凭君借取法界观，一洗人间万事非。

“芍药樱桃俱扫地”全诗注音

mèng lǐ qīng chūn kě dé zhuī ， yù jiāng shī jù bàn yú huī 。

梦里青春可得追，欲将诗句绊余晖。

jiǔ lán bìng kè wéi sī shuì ， mì shú huáng fēng yì lǎn fēi 。

酒阑病客惟思睡，蜜熟黄蜂亦懒飞。

sháo yao yīng táo jù sǎo dì ， bìn sī chán tà liǎng wàng jī 。

芍药樱桃俱扫地，鬓丝禅榻两忘机。

píng jūn jiè qǔ fǎ jiè guān ， yī xǐ rén jiān wàn shì fēi 。

凭君借取法界观，一洗人间万事非。

“芍药樱桃俱扫地”全诗翻译

译文：
在梦中，可以追寻青春的影迹，希望将这份美好留在诗句中，延续余晖的光芒。

在酒阑之处，病患者只想着入睡，而就连蜜熟的黄蜂也懒得飞翔。

芍药和樱桃一同散落在地，鬓发散乱在禅榻之上，都忘却了俗世的纷扰。

借助君子的法界观，洗净心中对人间万事的执念和非真实的想象。



总结：

这首诗表达了梦境中追寻青春记忆的愿望，以及希望用诗句保留余晖的美好。在诗中还运用自然景物和禅修的意象，净化心灵，洞悉人间烦恼的虚妄。通过借助法界观，达到超越尘世的境界。

“芍药樱桃俱扫地”总结赏析

《和子由四首 送春》是苏轼的一首诗，它表现了诗人对青春的渴望和对自然的观察。这首诗可以分为以下几个方面的赏析：
1. 抒发青春之憧憬：诗的开篇提到“梦里青春可得追”，表达了诗人渴望追逐青春的愿望。这里的“梦里”不仅指梦中，还寓意着一种不切实际的美好愿景，强调了青春的短暂和珍贵。
2. 描绘春景：诗中通过描写春天的景物，如“蜜熟黄蜂亦懒飞”和“芍药樱桃俱扫地”，展现了春天的生机和丰收，与诗题“送春”相呼应。
3. 人生哲理：诗的结尾提到“凭君借取法界观，一洗人间万事非”，表达了诗人对超越尘世琐事，追求更高境界的向往。这句话意味着通过禅悟，可以超越世俗，洗去尘世的纷扰。

“芍药樱桃俱扫地”诗句作者苏轼介绍：

苏轼（一○三七～一一○一），字子瞻，一字和仲，自号东坡居士，眉山（今属四川）人。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，试制科，授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年（一○六五），除判登闻鼓院，寻试馆职，除直史馆。三年，父洵卒，护丧归蜀。神宗熙宁二年（一○六九），服除，除判官告院兼判尚书祠部，权开封府推官。四年，通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年（一○七九），移知湖州，乌台诗案狱起，贬黄州团练副使。四年，移汝州团练副使。八年春，得请常州居住，十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年（一○八六）迁中书舍人，改翰林学士。四年，知杭州。六年，除翰林学士承旨，寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年（一○九四），贬惠州。四年，再贬儋州。徽宗即位，赦还，提举玉局观。建中靖国元年，卒於常州，年六十六（按：轼生於仁宗景佑三年十二月十九日，时已入公元一○三七年）。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。　苏轼诗，卷一至卷四六，以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本，卷四七、四八，以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集甲）、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》（残，简称集乙，集甲、集乙合称集本）、宋眉山刊《苏文忠公文集》（残，简称集丙）、宋黄州刊《东坡先生後集》（残，简称集丁），宋刊《东坡先生和陶渊明诗》（简称集戊）、宋刊《集注东坡先生诗前集》（残，简称集注）、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》（残，简称施甲）、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》（残，简称施乙，施甲、施乙合称施本）、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（简称类甲）、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》（残，简称类乙）、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》（简称类丙，类甲、类乙、类丙，合称类本）、明成化刊《东坡七集》（简称七集）、明万历刊《重编东坡先生外集》（简称外集）、清查慎行《补注东坡编年诗》（简称查注）、清冯应榴《苏文忠诗合注》（简称合注）。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分；一爲清人、近人的苏诗校勘批语，其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》（简称何校），卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注（分别简称卢校、纪校），章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》（简称章校）。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外，还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书，亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗，编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月，公按：谓苏轼还朝，侍宫师按：谓苏洵自眉山发嘉陵，下夔、巫，十二月至荆州作。更多...

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