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“因失仙龙五色斑”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“因失仙龙五色斑”出自哪首诗？

答案： “因失仙龙五色斑”出自： 宋代 王庭珪的 《再用前韵酬胡观光》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yīn shī xiān lóng wǔ sè bān ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题2：“因失仙龙五色斑”的上一句是什么？

答案： “因失仙龙五色斑”的上一句是： 牧龙天上几时还 , 诗句拼音为：mù lóng tiān shàng jǐ shí huán ，诗句平仄： 平仄平平仄仄平 。

问题3：“因失仙龙五色斑”的下一句是什么？

答案： “因失仙龙五色斑”的下一句是： 暂谪南昌为隐吏 , 诗句拼音为： zàn zhé nán chāng wèi yǐn lì ，诗句平仄：仄仄平平平仄仄。

“因失仙龙五色斑”全诗

再用前韵酬胡观光 (zài yòng qián yùn chóu hú guān guāng)

。 朝代：宋 。    作者： 王庭珪。

牧龙天上几时还，因失仙龙五色斑。
暂谪南昌为隐吏，会归东观校蓬山。
高名久已闻江表，异气今犹出斗间。
下笔不休才思阔，清如星汉泻银湾。

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。

mù lóng tiān shàng jǐ shí huán ， yīn shī xiān lóng wǔ sè bān 。
zàn zhé nán chāng wèi yǐn lì ， huì guī dōng guān xiào péng shān 。
gāo míng jiǔ yǐ wén jiāng biǎo ， yì qì jīn yóu chū dòu jiān 。
xià bǐ bù xiū cái sī kuò ， qīng rú xīng hàn xiè yín wān 。

“因失仙龙五色斑”繁体原文

再用前韻酬胡觀光

牧龍天上幾時還，因失仙龍五色斑。
暫謫南昌爲隱吏，會歸東觀校蓬山。
高名久已聞江表，異氣今猶出斗間。
下筆不休才思闊，清如星漢瀉銀灣。

“因失仙龙五色斑”韵律对照

仄平平仄仄平平，平仄平平仄仄平。
牧龙天上几时还，因失仙龙五色斑。

仄仄平平平仄仄，仄平平仄仄平平。
暂谪南昌为隐吏，会归东观校蓬山。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
高名久已闻江表，异气今犹出斗间。

仄仄仄平平仄仄，平平平仄仄平平。
下笔不休才思阔，清如星汉泻银湾。

“因失仙龙五色斑”全诗注音

mù lóng tiān shàng jǐ shí huán ， yīn shī xiān lóng wǔ sè bān 。

牧龙天上几时还，因失仙龙五色斑。

zàn zhé nán chāng wèi yǐn lì ， huì guī dōng guān xiào péng shān 。

暂谪南昌为隐吏，会归东观校蓬山。

gāo míng jiǔ yǐ wén jiāng biǎo ， yì qì jīn yóu chū dòu jiān 。

高名久已闻江表，异气今犹出斗间。

xià bǐ bù xiū cái sī kuò ， qīng rú xīng hàn xiè yín wān 。

下笔不休才思阔，清如星汉泻银湾。

“因失仙龙五色斑”全诗翻译

译文：
牧龙天上不知还回的时候，因为遗失了仙龙身上五色斑纹。暂时被贬谪到南昌担任隐吏，等待时机回归东观，在蓬山修习道法。他的高名早已在江表广为传颂，他身上的奇异气质如今仍然从斗宿之间散发出来。他下笔写作时，才思广博且不停歇，文笔清新如同银河泻落星汉。
全文总结：文章描写了一个牧龙的仙人，因为遗失了仙龙的特色而被贬谪到南昌担任隐吏，但他的名声依然在江表流传，他仍然保留着仙人的气质和才华，文笔清新流畅。

“因失仙龙五色斑”总结赏析

赏析：这首诗《再用前韵酬胡观光》是王庭珪创作的，表达了他对胡观光的赞美和对自然景色的感慨。整首诗以写景和抒情为主题，共分为四句。
第一句描写了诗人在牧龙天上失去了五彩斑斓的仙龙，这是对仙境的描写，给人一种神秘的感觉。
第二句提到诗人曾经在南昌谪居，成为一名隐吏，但后来他又回到东观校蓬山，这里是他的归宿。这句话表达了诗人对故乡的眷恋和回归的喜悦。
第三句中，诗人提到自己的高名已经传播到江表，说明他的文学声誉已经远扬，而且他所具有的才气也是与众不同的。这句话强调了诗人的才华和声誉。
最后一句以“下笔不休才思阔，清如星汉泻银湾”来总结：整首诗，诗人的文学才情被比作清澈的银湾，充满了诗意和清新的气息。

“因失仙龙五色斑”诗句作者王庭珪介绍：

王庭珪（一○八○～一一七二），字民瞻，自号卢溪真逸（《诚斋集》卷八○《卢溪先生文集序》），吉州安福（今属江西）人。徽宗政和八年（一一一八）进士，调衡州茶陵县丞。宣和末年退居乡里。高宗绍兴十二年（一一四二），胡铨上疏斥秦桧，贬岭南，庭珪独以诗送，後以此於十九除名编管辰州。二十五年，秦桧死，许自便。孝宗隆兴元年（一一六三），召对，改左承奉郎，除国子监主簿。以年老力辞，主管台州崇道观。乾道六年（一一七○），再召见。七年，至阙，除直敷文阁，领祠如故。八年，卒，年九十三。传世有《卢溪集》，此外着述颇多，均已佚。事见《省斋文稿》卷二九《王公行状》、本集卷首《王公墓志铭》。《宋史翼》卷七○有传。　王庭珪诗，以明嘉靖五年梁英刊《卢溪先生文集》五十卷（其中卷一至卷二五爲诗，藏北京图书馆）爲底本。校以清李兆洛藏抄本《泸溪文集》二十卷（简称李本、卷一至卷一○爲诗，藏上海图书馆）、清同治七年王廉端刊《泸溪集》十六卷（简称王本，卷一至卷八卷诗，藏上海图书馆）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。间采近人傅增湘校语（简称傅校）。集中杂着与新辑得之集外诗，依次编爲第二十六卷。更多...

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