“木资不才生”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“木资不才生”出自哪首诗?

答案:木资不才生”出自: 宋代 黄庭坚 《几复读庄子戏赠》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: mù zī bù cái shēng ,诗句平仄:

问题2:“木资不才生”的上一句是什么?

答案:木资不才生”的上一句是: 直以神理超 , 诗句拼音为: zhí yǐ shén lǐ chāo ,诗句平仄:

问题3:“木资不才生”的下一句是什么?

答案:木资不才生”的下一句是: 雁得不才死 , 诗句拼音为: yàn dé bù cái sǐ ,诗句平仄:仄平仄平平

“木资不才生”全诗

几复读庄子戏赠 (jǐ fù dú zhuāng zǐ xì zèng)

朝代:宋    作者: 黄庭坚

蜩化抢榆枋,鹏化抟扶摇。
大椿万岁寿,粪英不重朝。
有待於无待,定非各逍遥。
譬如宿舂粮,所诣岂得辽。
漆园槁项翁,闻风独参寥。
物情本不齐,显者桀与尧。
烈风号万窍,杂然吹籁箫。
声随器形异,安可一律调。
何尝用吾私,总领使同条。
惜哉向郭误,斯文晚未昭。
胡不弃影事,直以神理超。
木资不才生,雁得不才死。
投身死生中,未可优劣比。
深藏无所用,一寓不得已。
逍遥同我谁,岁暮於吾子。

平仄仄平平,平仄平平平。
仄平仄仄仄,仄平仄○平。
仄仄平平仄,仄平仄平平。
仄○仄平平,仄仄仄仄平。
仄平仄仄平,○平仄○平。
仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
仄平○仄仄,仄平○仄平。
平平仄平仄,平仄仄仄○。
平平仄平平,仄仄仄平平。
仄平仄仄仄,平平仄仄○。
平仄?仄仄,仄仄平仄平。
仄平仄平平,仄仄仄平仄。
平平仄平○,仄仄平仄仄。
○○平仄仄,仄仄仄仄仄。
平平平仄平,仄仄平平仄。

tiáo huà qiǎng yú fāng , péng huà tuán fú yáo 。
dà chūn wàn suì shòu , fèn yīng bù chóng cháo 。
yǒu dài wū wú dài , dìng fēi gè xiāo yáo 。
pì rú sù chōng liáng , suǒ yì qǐ dé liáo 。
qī yuán gǎo xiàng wēng , wén fēng dú cān liáo 。
wù qíng běn bù qí , xiǎn zhě jié yǔ yáo 。
liè fēng hào wàn qiào , zá rán chuī lài xiāo 。
shēng suí qì xíng yì , ān kě yī lǜ tiáo 。
hé cháng yòng wú sī , zǒng lǐng shǐ tóng tiáo 。
xī zāi xiàng guō wù , sī wén wǎn wèi zhāo 。
hú bù qì yǐng shì , zhí yǐ shén lǐ chāo 。
mù zī bù cái shēng , yàn dé bù cái sǐ 。
tóu shēn sǐ shēng zhōng , wèi kě yōu liè bǐ 。
shēn cáng wú suǒ yòng , yī yù bù dé yǐ 。
xiāo yáo tóng wǒ shuí , suì mù wū wú zǐ 。

“木资不才生”繁体原文

幾復讀莊子戲贈

蜩化搶榆枋,鵬化摶扶摇。
大椿萬歲壽,糞英不重朝。
有待於無待,定非各逍遙。
譬如宿舂糧,所詣豈得遼。
漆園槁項翁,聞風獨參寥。
物情本不齊,顯者桀與堯。
烈風號萬竅,雜然吹籟簫。
聲隨器形異,安可一律調。
何嘗用吾私,總領使同條。
惜哉向郭誤,斯文晚未昭。
胡不弃影事,直以神理超。
木資不才生,雁得不才死。
投身死生中,未可優劣比。
深藏無所用,一寓不得已。
逍遙同我誰,歲暮於吾子。

“木资不才生”韵律对照

平仄仄平平,平仄平平平。
蜩化抢榆枋,鹏化抟扶摇。

仄平仄仄仄,仄平仄○平。
大椿万岁寿,粪英不重朝。

仄仄平平仄,仄平仄平平。
有待於无待,定非各逍遥。

仄○仄平平,仄仄仄仄平。
譬如宿舂粮,所诣岂得辽。

仄平仄仄平,○平仄○平。
漆园槁项翁,闻风独参寥。

仄平仄仄平,仄仄仄仄平。
物情本不齐,显者桀与尧。

仄平○仄仄,仄平○仄平。
烈风号万窍,杂然吹籁箫。

平平仄平仄,平仄仄仄○。
声随器形异,安可一律调。

平平仄平平,仄仄仄平平。
何尝用吾私,总领使同条。

仄平仄仄仄,平平仄仄○。
惜哉向郭误,斯文晚未昭。

平仄?仄仄,仄仄平仄平。
胡不弃影事,直以神理超。

仄平仄平平,仄仄仄平仄。
木资不才生,雁得不才死。

平平仄平○,仄仄平仄仄。
投身死生中,未可优劣比。

○○平仄仄,仄仄仄仄仄。
深藏无所用,一寓不得已。

平平平仄平,仄仄平平仄。
逍遥同我谁,岁暮於吾子。

“木资不才生”全诗注音

tiáo huà qiǎng yú fāng , péng huà tuán fú yáo 。

蜩化抢榆枋,鹏化抟扶摇。

dà chūn wàn suì shòu , fèn yīng bù chóng cháo 。

大椿万岁寿,粪英不重朝。

yǒu dài wū wú dài , dìng fēi gè xiāo yáo 。

有待於无待,定非各逍遥。

pì rú sù chōng liáng , suǒ yì qǐ dé liáo 。

譬如宿舂粮,所诣岂得辽。

qī yuán gǎo xiàng wēng , wén fēng dú cān liáo 。

漆园槁项翁,闻风独参寥。

wù qíng běn bù qí , xiǎn zhě jié yǔ yáo 。

物情本不齐,显者桀与尧。

liè fēng hào wàn qiào , zá rán chuī lài xiāo 。

烈风号万窍,杂然吹籁箫。

shēng suí qì xíng yì , ān kě yī lǜ tiáo 。

声随器形异,安可一律调。

hé cháng yòng wú sī , zǒng lǐng shǐ tóng tiáo 。

何尝用吾私,总领使同条。

xī zāi xiàng guō wù , sī wén wǎn wèi zhāo 。

惜哉向郭误,斯文晚未昭。

hú bù qì yǐng shì , zhí yǐ shén lǐ chāo 。

胡不弃影事,直以神理超。

mù zī bù cái shēng , yàn dé bù cái sǐ 。

木资不才生,雁得不才死。

tóu shēn sǐ shēng zhōng , wèi kě yōu liè bǐ 。

投身死生中,未可优劣比。

shēn cáng wú suǒ yòng , yī yù bù dé yǐ 。

深藏无所用,一寓不得已。

xiāo yáo tóng wǒ shuí , suì mù wū wú zǐ 。

逍遥同我谁,岁暮於吾子。

“木资不才生”全诗翻译

译文:
蜩虽然变化成了凤凰,蟠屈长空。鹏鸟虽然变化成了巨大的扶摇,翱翔苍穹。大椿树万岁寿命,而粪英却不重视朝廷。

有人等待着有人,却没有人等待着自己,彼此定然不会自在逍遥。就像宿舂粮食一样,去往的地方岂能远离。

漆园中的槁项翁,听到风声独自参悟虚无。人与事物的情况本来就不平等,显赫的人与堪忧的人都存在。

烈风吹响万物的洞窍,发出混杂的箫声。声音随着器物的形状而各异,怎能用同样的调子来统一呢。

何必固执于自己的私见,应该总结:别人的经验教训。可惜啊,朝向郭外错过了,文采晚来未能展露。

为什么不舍弃世俗的琐事,直接超越到精神和理念之上。就像树木本能长生,雁鸟获得生命却不能选择死亡。

在生死的境界中投身其中,还不能评断何者优劣。深藏自己,不为任何目的,只是寄居其中无奈而已。

逍遥自在的人与我相伴,谁才能与我相称呢?岁末之时,就在我的心中悲叹。

“木资不才生”总结赏析

这首诗《几复读庄子戏赠》是黄庭坚的作品,它涵盖了多个主题,让我们一一来赏析:
赏析::
这首诗以庄子的思想为基础,表达了诗人对生命、自然和人生哲理的思考。诗人以蜩和鹏这两种不同的生物为隐喻,蜩化抢榆枋,鹏化抟扶摇,表达了生命在不同环境下的变化与顺应。大椿万岁寿,粪英不重朝,通过对椿树和粪英的比喻,强调了生命的短暂与不重复。
诗中出现的“有待於无待”,反映了庄子哲学中的逍遥思想,即追求无为而治,不受外界干扰。譬如宿舂粮,所诣岂得辽,表达了追求道德境界的不易,如同庄子所言,“道隐无名,夫唯道善贷且成”。
在诗的后半部分,诗人提到了一系列比喻,如漆园槁项翁、显者桀与尧、烈风号万窍等,这些比喻用以强调人生的多样性和复杂性,以及每个人在生命中都有自己的定位和价值。诗人还谈到了声音和乐器的不同,暗示人生如同一曲多样的音乐,每个人都有自己独特的角色和声音。
最后,诗人表达了对生命的珍惜和对人生的思考。他感慨岁月已晚,但仍然渴望超越俗世,寻求精神的升华。通过对木和雁的比喻,诗人强调了生死的无常和每个人在世间的过客身份。最后,他表达了对自己命运的无奈,但也坚守着一份逍遥的信仰,尽管生活中有许多无法选择之事。
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“木资不才生”诗句作者黄庭坚介绍:

黄庭坚诗,以《武英殿聚珍版书》所收《山谷诗注》爲底本。校以宋绍定刊《山谷诗注》(简称宋本;残存三卷,藏北京图书馆),元刻《山谷黄先生大全诗注》(简称元本;残存内集十六卷,藏北京图书馆),《四部丛刊》影印宋乾道本《豫章黄先生文集》(简称文集)及元刊《山谷外集诗注》(简称影元本),明嘉靖间蒋芝刊《黄诗内篇》十四卷(简称蒋刻本)、明版《山谷黄先生大全诗注》(简称明大全本;此书与蒋刻本并藏北京图书馆)、影印文渊阁《四库全书·山谷集》(简称山谷集)、清光绪间陈三立覆宋刻本(简称陈刻本)。并参校乾隆间翁方纲校树经堂本(简称翁校本,其中翁氏校语称翁校)。《内集》《外集》的编年说明,集中移置每卷卷首;《别集》等的系年,底本多疏漏,据《四库全书·山谷集》所附黄{巩/言}《山谷年谱》拾补,分别系於诗题下。底本中涉及山谷跋语、手蹟、石刻及版本文字异同的注释文字,酌予保留。《山谷集》中多出底本的骚体诗及偈、赞、颂(其中多爲六言或七言诗)等,参校明弘治叶天爵刻、嘉靖乔迁重修本(简称明本),编爲第四十五至四十八卷。另从他书中辑得的集外诗和断句,编爲第四十九卷。更多...

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