“知时爲好音”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“知时爲好音”出自哪首诗?

答案:知时爲好音”出自: 宋代 张耒 《薰风二首 其一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: xūn fēng dòng jiā shù ,诗句平仄: 平平平仄平

问题2:“知时爲好音”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“知时爲好音”已经是第一句了。

问题3:“知时爲好音”的下一句是什么?

答案:知时爲好音”的下一句是: 日夕成清阴 , 诗句拼音为: rì xī chéng qīng yīn ,诗句平仄:仄仄平平平

“知时爲好音”全诗

薰风二首 其一 (xūn fēng èr shǒu qí yī)

朝代:宋    作者: 张耒

薰风动嘉树,日夕成清阴。
上有枝间鸟,知时为好音。
阳春事已往,桃李不可寻。
頼兹长养功,嘉实荐中林。
庭虚纳凉吹,云表见遥岑。
我歌虞氏诗,谐此风中琴。

平平仄平仄,仄仄平平平。
仄仄平○仄,平平平仄平。
平平仄仄仄,平仄仄仄平。
仄平○仄平,平仄仄○平。
○平仄平○,平仄仄平平。
仄平平仄平,平仄平○平。

xūn fēng dòng jiā shù , rì xī chéng qīng yīn 。
shàng yǒu zhī jiān niǎo , zhī shí wèi hǎo yīn 。
yáng chūn shì yǐ wǎng , táo lǐ bù kě xún 。
lài zī cháng yǎng gōng , jiā shí jiàn zhōng lín 。
tíng xū nà liáng chuī , yún biǎo jiàn yáo cén 。
wǒ gē yú shì shī , xié cǐ fēng zhōng qín 。

“知时爲好音”繁体原文

薰風二首 其一

薰風動嘉樹,日夕成清陰。
上有枝間鳥,知時爲好音。
陽春事已往,桃李不可尋。
頼茲長養功,嘉實薦中林。
庭虛納凉吹,雲表見遙岑。
我歌虞氏詩,諧此風中琴。

“知时爲好音”韵律对照

平平仄平仄,仄仄平平平。
薰风动嘉树,日夕成清阴。

仄仄平○仄,平平平仄平。
上有枝间鸟,知时为好音。

平平仄仄仄,平仄仄仄平。
阳春事已往,桃李不可寻。

仄平○仄平,平仄仄○平。
頼兹长养功,嘉实荐中林。

○平仄平○,平仄仄平平。
庭虚纳凉吹,云表见遥岑。

仄平平仄平,平仄平○平。
我歌虞氏诗,谐此风中琴。

“知时爲好音”全诗注音

xūn fēng dòng jiā shù , rì xī chéng qīng yīn 。

薰风动嘉树,日夕成清阴。

shàng yǒu zhī jiān niǎo , zhī shí wèi hǎo yīn 。

上有枝间鸟,知时为好音。

yáng chūn shì yǐ wǎng , táo lǐ bù kě xún 。

阳春事已往,桃李不可寻。

lài zī cháng yǎng gōng , jiā shí jiàn zhōng lín 。

頼兹长养功,嘉实荐中林。

tíng xū nà liáng chuī , yún biǎo jiàn yáo cén 。

庭虚纳凉吹,云表见遥岑。

wǒ gē yú shì shī , xié cǐ fēng zhōng qín 。

我歌虞氏诗,谐此风中琴。

“知时爲好音”全诗翻译

译文:
薰风吹动着郁郁葱葱的树木,日复一日地形成了清爽的阴凉。树枝上有鸟儿栖息其中,知道时节便奏出美妙的音乐。
春天的美好事物已经过去,桃花李花再也寻不到了。依靠这美好的自然环境,长久地培养自身的才德,如同在中林中献上珍贵的果实。
庭院的空旷之地吹来凉爽的风,云层上展现出遥远的山峰。我在歌颂虞氏的诗篇,与这优美的风声中的琴音相和谐。
总结:诗人借助薰风、鸟鸣、桃李等自然景物,抒发对过去美好时光的怀念,以及对自然之美的赞美。诗人提到长久培养才德之功,似乎是在寄托对美好未来的期许。全诗气氛和谐宜人,形象生动,展现了古人对自然的热爱和追求美好生活的向往。

“知时爲好音”总结赏析

赏析:这首《薰风二首 其一》以张耒细腻的笔触勾勒出了一个宁静、优美的画面。诗中描述了薰风吹拂嘉树,形成了清新的阴凉,给人一种怡然自得的感觉。诗人通过描绘鸟儿栖息在树枝间,感知时节的好音,展现了自然界的和谐与美好。诗人用简洁的语言表达了时光流逝,阳春美景已逝,桃李花开难觅,但依然有一份对美好事物的向往和追求。最后两句表达了对美好的向往,庭院虽空荡,但风吹进来,让人感受到远处云岑的宁静和美好。

“知时爲好音”诗句作者张耒介绍:

张耒(一○五四~一一一四),字文潜,人称宛丘先生,祖籍亳州谯县(今安徽亳州),生长於楚州淮阴(今江苏淮阴西南)。爲诗文服膺苏轼,与黄庭坚、晁补之、秦观并称苏门四学士。神宗熙宁六年(一○七三)进士,授临淮主簿。元丰元年(一○七八),爲寿安尉。七年,迁咸平丞。哲宗元佑元年(一○八六),以太学录召试馆职,历秘书丞、着作郎、史馆检讨。元佑末,擢起居舍人。哲宗亲政,以直龙图阁学士出知润州,未几,改宣州。绍圣三年(一○九六),管勾明道宫。四年,坐党籍落职,谪监黄州酒税。元符二年(一○九九),改监复州酒税。徽宗即位,起通判黄州,迁知兖州,召爲太常少卿,出知颍州、汝州。崇宁元年(一一○二),因党论复起,贬房州别驾,黄州安置。五年,归淮阴。大观二年(一一○八)居陈州,政和四年卒,年六十一。有《柯山集》五十卷(另有拾遗十二卷、续拾遗一卷),《张右史文集》六十卷,《宛丘先生文集》七十六卷。《宋史》卷四四四有传。张耒诗,前二十五卷以影印文渊阁《四库全书》本《柯山集》爲底本;第二十六卷至三十一卷以清光绪广东广雅书局重印武英殿聚珍版《柯山集》附录“拾遗”(陆心源辑)、“续拾遗”爲底本。参校明小草斋钞本《宛丘先生文集》(简称草斋本,藏北京图书馆)、清康熙吕无隠钞本《宛丘先生文集》(简称吕本,藏北京图书馆)、《四部丛刊》影印旧钞本《张右史文集》(简称丛刊本)、民国十八年(一九二九)田毓璠校勘重印粤本《柯山集》(简称田本)等。新辑集外诗编爲第三十二、三十三卷。更多...

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