“尽其尘机”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“尽其尘机”出自哪首诗?

答案:尽其尘机”出自: 宋代 释德洪 《六世祖师画像赞 二祖》, 诗句拼音为: jìn qí chén jī

问题2:“尽其尘机”的上一句是什么?

答案:尽其尘机”的上一句是: 婬坊酒肆 , 诗句拼音为: yín fāng jiǔ sì

问题3:“尽其尘机”的下一句是什么?

答案:尽其尘机”的下一句是: 雪中斫臂 , 诗句拼音为: xuě zhōng zhuó bì ,诗句平仄:仄○仄仄

“尽其尘机”全诗

六世祖师画像赞 二祖 (liù shì zǔ shī huà xiàng zàn èr zǔ)

朝代:宋    作者: 释德洪

顶峰朝露,神光夜生。
堪任单传,荷担上乘。
自寻其心,不见归宿。
如视环轮,求其断续。
用狱除间,履瘦知肥。
婬坊酒肆,尽其尘机
雪中斫臂,愿续佛寿。
儿孙闻之,竪毛呵手。

仄平平仄,平平仄平。
平平平○,○○仄○。
仄平○平,仄仄平仄。
○仄平平,平○仄仄。
仄仄○○,仄仄平平。
平平仄仄,仄○平平。
仄○仄仄,仄仄仄仄。
平平○平,仄平平仄。

dǐng fēng cháo lù , shén guāng yè shēng 。
kān rèn dān chuán , hé dān shàng chéng 。
zì xún qí xīn , bù jiàn guī sù 。
rú shì huán lún , qiú qí duàn xù 。
yòng yù chú jiān , lǚ shòu zhī féi 。
yín fāng jiǔ sì , jìn qí chén jī 。
xuě zhōng zhuó bì , yuàn xù fó shòu 。
ér sūn wén zhī , shù máo hē shǒu 。

“尽其尘机”繁体原文

六世祖師畫像贊 二祖

頂峰朝露,神光夜生。
堪任單傳,荷擔上乘。
自尋其心,不見歸宿。
如視環輪,求其斷續。
用獄除間,履瘦知肥。
婬坊酒肆,盡其塵機。
雪中斫臂,願續佛壽。
兒孫聞之,竪毛呵手。

“尽其尘机”全诗注音

dǐng fēng cháo lù , shén guāng yè shēng 。

顶峰朝露,神光夜生。

kān rèn dān chuán , hé dān shàng chéng 。

堪任单传,荷担上乘。

zì xún qí xīn , bù jiàn guī sù 。

自寻其心,不见归宿。

rú shì huán lún , qiú qí duàn xù 。

如视环轮,求其断续。

yòng yù chú jiān , lǚ shòu zhī féi 。

用狱除间,履瘦知肥。

yín fāng jiǔ sì , jìn qí chén jī 。

婬坊酒肆,尽其尘机。

xuě zhōng zhuó bì , yuàn xù fó shòu 。

雪中斫臂,愿续佛寿。

ér sūn wén zhī , shù máo hē shǒu 。

儿孙闻之,竪毛呵手。

“尽其尘机”全诗翻译

译文:
在顶峰上的朝露,是由于神圣的光芒在夜间产生的。
有人被称为传承者,肩负着高深的道义。
他们自己寻求内心的归宿,却找不到实现它的方法。
他们像看着旋转的车轮,希望能够找到它的间断点。
在法律的约束下除去隔阂,脚下踏实则能知晓成功。
纵使在淫乱的场所和酒肆中,也会竭尽心机。
甚至愿意在雪地里砍掉自己的臂膀,只为续佛的寿命。
当后代听闻这些事迹,会不禁竖起毛发,敬畏地拍手称赞。
全文总结:这段古文描绘了一位称为传承者的人,他在顶峰上体验到神性的启示,但追求内心归宿却陷入困惑。他寻求断续旋转的车轮之道,希望消除间断。通过正直行为和脚踏实地的努力,他可以认识到成功的本质。即使在诱惑和困境中,他仍坚守信仰。这样的壮举使得后代对他敬畏钦佩。

“尽其尘机”总结赏析

这首诗《六世祖师画像赞 二祖》是释德洪所作,它表达了对佛教祖师二祖慧可的赞颂和敬仰之情。
赏析:
这首诗以六个典型的禅宗修行场景为主题进行了赞颂。首先,诗人提到了“顶峰朝露”,这个意象象征着心灵的纯净和智慧的启发。接着,他描述了神光在夜晚生辉,暗示慧可的神圣启发来自内心深处,不受外界干扰。诗人称赞慧可能够胜任单传,荷担上乘,显示了他在佛法传承中的重要地位。
诗中提到“自寻其心,不见归宿”,强调了禅修者要超越世俗的束缚,寻找内心的真实自我。诗人还用“如视环轮,求其断续”表达了对轮回的超越和对涅槃的追求。接下来,诗中描述了慧可履瘦知肥,暗示他在苦行修行中经受了身体的磨练。
诗中提到“婬坊酒肆,尽其尘机”,强调了禅宗修行者要远离世俗诱惑和贪欲的挑战。然后,诗人提到了慧可在雪中斫臂的情节,表现了他为了追求佛法的真谛而甘愿付出生命的决心。
最后,诗人指出慧可的精神和行为将被后代传颂,表达了对他的崇敬和佩服。整首诗充满了禅宗的修行哲理,通过生动的场景和比喻,展示了慧可的高尚品德和坚韧不拔的信仰。

“尽其尘机”诗句作者释德洪介绍:

释德洪(一○七一~一一二八),一名惠洪,号觉范,筠州新昌(今江西宜丰)人。俗姓喻。年十四,父母双成,依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年(一○八九),试经於东京天王寺,冒惠洪名得度爲僧。四年後南归,依真净禅师於庐山归宗寺,随真净迁洪州石门。二十九岁始,游方东吴、衡山、金陵等地,住金陵清凉寺。冒名剃度事发,入狱一年,勒令还俗。後至东京,入丞相张商英、枢密郭天信门下,再得度,赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年(一一一一),张、郭贬黜,亦受牵连,发配朱崖军(今海南三亚)。三年,得释。四年,返筠州,馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日,遇赦,归湘上南台。高宗建炎二年卒,年五十八。德洪工书善画,尤擅绘梅竹(《图绘宝监》),多与当时知名士大夫交游,於北宋僧人中诗名最盛(《四库全书·林间录》提要)。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》,《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。 德洪诗,以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本(简称四库本),清末丁丙刻《武林往哲遗书》本(简称武林本),《宋诗钞补》(简称钞补)等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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