“琼林寸寸宝”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“琼林寸寸宝”出自哪首诗?
答案: “琼林寸寸宝”出自: 宋代 释正觉的 《偈颂二百零五首 其一五一》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: qióng lín cùn cùn bǎo ,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题2:“琼林寸寸宝”的上一句是什么?
答案:
“琼林寸寸宝”的上一句是: 大千等量破微尘出自己之经 , 诗句拼音为: dà qiān děng liàng pò wēi chén chū zì jǐ zhī jīng
,诗句平仄: 平平仄仄仄 。
问题3:“琼林寸寸宝”的下一句是什么?
答案: “琼林寸寸宝”的下一句是: 旃檀片片馨 , 诗句拼音为: zhān tán piàn piàn xīn ,诗句平仄:平平仄仄平。
“琼林寸寸宝”全诗
偈颂二百零五首 其一五一 (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí yī wǔ yī)
我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护衆生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。
云倚山是父子,眼约眉为兄弟。
三世同参或一段合宗家之事,大千等量破微尘出自己之经。
琼林寸寸宝,旃檀片片馨。
物物头头有平出底多许,心心法法无外来底一星。
抹抹挞挞憨皮袋,跛跛挈挈常不轻。
无是无非长默默,非凡非圣独惺惺。
蒲团坐倚无他事,永日寥寥谢太平。
仄仄仄仄仄,仄○仄仄○。
仄仄仄平仄,○仄仄仄平。
平仄平平仄平仄,平平仄仄○○平。
○平仄仄仄仄仄,仄平仄仄○仄○。
平仄平仄仄仄,仄仄平平平仄。
○仄平○仄仄仄仄平平平仄,仄平仄○仄平平仄仄仄平平。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
仄仄平平仄平仄仄平仄,平平仄仄平仄平仄仄平。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄○。
平仄平平○仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“琼林寸寸宝”繁体原文
偈頌二百零五首 其一五一
我住汝亦住,我行汝亦行。
結制順諸佛,禁足護衆生。
金鎖無鬚兩頭動,靈犀有暈中間明。
泥牛入海恰半夜,木雞喚月看五更。
雲倚山是父子,眼約眉爲兄弟。
三世同參或一段合宗家之事,大千等量破微塵出自己之經。
瓊林寸寸寶,旃檀片片馨。
物物頭頭有平出底多許,心心法法無外來底一星。
抹抹撻撻憨皮袋,跛跛挈挈常不輕。
無是無非長默默,非凡非聖獨惺惺。
蒲團坐倚無他事,永日寥寥謝太平。
“琼林寸寸宝”韵律对照
仄仄仄仄仄,仄○仄仄○。
我住汝亦住,我行汝亦行。
仄仄仄平仄,○仄仄仄平。
结制顺诸佛,禁足护衆生。
平仄平平仄平仄,平平仄仄○○平。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
○平仄仄仄仄仄,仄平仄仄○仄○。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。
平仄平仄仄仄,仄仄平平平仄。
云倚山是父子,眼约眉为兄弟。
○仄平○仄仄仄仄平平平仄,仄平仄○仄平平仄仄仄平平。
三世同参或一段合宗家之事,大千等量破微尘出自己之经。
平平仄仄仄,平平仄仄平。
琼林寸寸宝,旃檀片片馨。
仄仄平平仄平仄仄平仄,平平仄仄平仄平仄仄平。
物物头头有平出底多许,心心法法无外来底一星。
仄仄仄仄平平仄,仄仄仄仄平仄○。
抹抹挞挞憨皮袋,跛跛挈挈常不轻。
平仄平平○仄仄,平平平仄仄平平。
无是无非长默默,非凡非圣独惺惺。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
蒲团坐倚无他事,永日寥寥谢太平。
“琼林寸寸宝”全诗注音
我住汝亦住,我行汝亦行。
结制顺诸佛,禁足护衆生。
金锁无须两头动,灵犀有晕中间明。
泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更。
云倚山是父子,眼约眉为兄弟。
三世同参或一段合宗家之事,大千等量破微尘出自己之经。
琼林寸寸宝,旃檀片片馨。
物物头头有平出底多许,心心法法无外来底一星。
抹抹挞挞憨皮袋,跛跛挈挈常不轻。
无是无非长默默,非凡非圣独惺惺。
蒲团坐倚无他事,永日寥寥谢太平。
“琼林寸寸宝”全诗翻译
译文:
我住你也住,我走你也走。
遵循佛陀的教诲,限制自己保护众生。
金锁无需两头动,灵犀有光晕中间明亮。
泥牛入海恰在半夜,木鸡唤月看五更时分。
云像山是父子,眼与眉为兄弟。
三世同参或一段合宗家之事,大千世界等量破微尘,展现自己的经验。
琼林里处处宝贵,旃檀片片芬芳香气。
每一物每一头都有平等的出处,底下有许多心法,而无一样是外来的。
抹抹挞挞憨皮袋,跛跛挈挈常不轻易。
无所是亦无所非,长久地保持沉默,非凡亦非圣者,孤独地清醒。
坐在蒲团上,除此以外无他事,漫长的日子里静谧地迎接太平时光。
总结:全文:这段文言文表达了一种超越自我的精神境界,主张遵循佛陀的教诲,自我约束,保护众生。通过对比金锁、灵犀、泥牛、木鸡等意象,阐述智慧、觉悟和等量观念。同时,也强调内心的平等和清醒,摒弃是非与繁杂,追求内心的宁静与太平。整篇文言文以诗意的表达方式展现了作者对人生境界的思考。
“琼林寸寸宝”总结赏析
《偈颂二百零五首 其一五一》是释正觉的佛教偈颂之一,以下是对这首诗的赏析:
这首诗以佛教思想为基础,表达了修行者对心灵觉悟的追求和对禅定的理解。诗中充满了象征性的意象和佛教典故。
首先,诗中提到“我住汝亦住,我行汝亦行”,强调了修行者与世界的融合和互相依存。这是佛教中无我思想的体现,意味着一切众生都与宇宙相互联系。
接着,诗中提到“金锁无须两头动,灵犀有晕中间明”,这里金锁和灵犀都是象征着心灵的意象,暗示着内心的平静和清澈。
诗中还出现了“泥牛入海恰半夜,木鸡唤月看五更”,这个意象常见于禅宗文化,意味着修行者通宵达旦地修行,超越世俗的时间和空间。
诗中提到“云倚山是父子,眼约眉为兄弟”,强调了一切众生都是相互关联的,共同的家庭,这也是佛教中慈悲和平等的思想的体现。
最后,诗中描述了“蒲团坐倚无他事,永日寥寥谢太平”,表达了修行者在禅定中体验到的平和与宁静,这是修行的最高境界。
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