“诡诞王母桃”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“诡诞王母桃”出自哪首诗?

答案:诡诞王母桃”出自: 宋代 方回 《次韵汪以南闲居漫吟十首 其三》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: guǐ dàn wáng mǔ táo ,诗句平仄: 仄仄○仄平

问题2:“诡诞王母桃”的上一句是什么?

答案:诡诞王母桃”的上一句是: 亿万性命悬 , 诗句拼音为: yì wàn xìng mìng xuán ,诗句平仄: 仄仄○仄平

问题3:“诡诞王母桃”的下一句是什么?

答案:诡诞王母桃”的下一句是: 幻虚太华莲 , 诗句拼音为: huàn xū tài huá lián ,诗句平仄:仄平仄平平

“诡诞王母桃”全诗

次韵汪以南闲居漫吟十首 其三 (cì yùn wāng yǐ nán xián jū màn yín shí shǒu qí sān)

朝代:宋    作者: 方回

采芑采于田,采芹采于水。
岂弟君子心,作人岂异此。
神农昔尝药,志在起人死。
百圣一乐育,亦如尝药然。
医国得一士,亿万性命悬。
诡诞王母桃,幻虚太华莲。
孰为返魂草,足扶天地颠。
嗟嗟燕昭王,海上求神仙。
不务长尔国,徒欲长尔年。

仄仄仄平平,仄平仄平仄。
仄仄平仄平,仄平仄仄仄。
平平仄平仄,仄仄仄平仄。
仄仄仄仄仄,仄○平仄平。
平仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
仄仄○仄平,仄平仄平平。
仄平仄平仄,仄平平仄平。
平平○○○,仄仄平平平。
仄仄○仄仄,平仄○仄平。

cǎi qǐ cǎi yú tián , cǎi qín cǎi yú shuǐ 。
kǎi tì jūn zǐ xīn , zuò rén qǐ yì cǐ 。
shén nóng xī cháng yào , zhì zài qǐ rén sǐ 。
bǎi shèng yī lè yù , yì rú cháng yào rán 。
yī guó dé yī shì , yì wàn xìng mìng xuán 。
guǐ dàn wáng mǔ táo , huàn xū tài huá lián 。
shú wèi fǎn hún cǎo , zú fú tiān dì diān 。
jiē jiē yàn zhāo wáng , hǎi shàng qiú shén xiān 。
bù wù cháng ěr guó , tú yù cháng ěr nián 。

“诡诞王母桃”繁体原文

次韻汪以南閒居漫吟十首 其三

采芑采于田,采芹采于水。
豈弟君子心,作人豈異此。
神農昔嘗藥,志在起人死。
百聖一樂育,亦如嘗藥然。
醫國得一士,億萬性命懸。
詭誕王母桃,幻虛太華蓮。
孰爲返魂草,足扶天地顛。
嗟嗟燕昭王,海上求神仙。
不務長爾國,徒欲長爾年。

“诡诞王母桃”韵律对照

仄仄仄平平,仄平仄平仄。
采芑采于田,采芹采于水。

仄仄平仄平,仄平仄仄仄。
岂弟君子心,作人岂异此。

平平仄平仄,仄仄仄平仄。
神农昔尝药,志在起人死。

仄仄仄仄仄,仄○平仄平。
百圣一乐育,亦如尝药然。

平仄仄仄仄,仄仄仄仄平。
医国得一士,亿万性命悬。

仄仄○仄平,仄平仄平平。
诡诞王母桃,幻虚太华莲。

仄平仄平仄,仄平平仄平。
孰为返魂草,足扶天地颠。

平平○○○,仄仄平平平。
嗟嗟燕昭王,海上求神仙。

仄仄○仄仄,平仄○仄平。
不务长尔国,徒欲长尔年。

“诡诞王母桃”全诗注音

cǎi qǐ cǎi yú tián , cǎi qín cǎi yú shuǐ 。

采芑采于田,采芹采于水。

kǎi tì jūn zǐ xīn , zuò rén qǐ yì cǐ 。

岂弟君子心,作人岂异此。

shén nóng xī cháng yào , zhì zài qǐ rén sǐ 。

神农昔尝药,志在起人死。

bǎi shèng yī lè yù , yì rú cháng yào rán 。

百圣一乐育,亦如尝药然。

yī guó dé yī shì , yì wàn xìng mìng xuán 。

医国得一士,亿万性命悬。

guǐ dàn wáng mǔ táo , huàn xū tài huá lián 。

诡诞王母桃,幻虚太华莲。

shú wèi fǎn hún cǎo , zú fú tiān dì diān 。

孰为返魂草,足扶天地颠。

jiē jiē yàn zhāo wáng , hǎi shàng qiú shén xiān 。

嗟嗟燕昭王,海上求神仙。

bù wù cháng ěr guó , tú yù cháng ěr nián 。

不务长尔国,徒欲长尔年。

“诡诞王母桃”全诗翻译

译文:

田地里采集着芑,水边采摘着芹。
难道弟兄君子的心,与普通百姓有何不同。
古时神农尝试药物,志在让人脱离死亡。
众圣人同享喜乐,也如同品尝药物一般。
治国之道得到一位贤士,亿万人的性命因此得以延续。
王母那奇特的桃子,虚幻中的太华莲花,
有谁能找到返魂草,能够扶持天地颠倒。
唉唉,燕昭王啊,远渡海洋寻求神仙,
却不关心国家大业,只是追求自身的长寿。

总结:

诗人以采芑采芹为引子,表现了人们在日常生活中的平凡之事,强调了人心的平等。接着,通过神农尝药和圣人之乐的比喻,表达了人类追求长生不老的愿望,以及治国安邦的重要。最后,通过王母桃子和返魂草的形象,呼唤人们对更高追求的警示。全诗以简洁的语言传达了关于人生价值和追求的思考。

“诡诞王母桃”诗句作者方回介绍:

方回(一二二七~一三○七),字万里,一字渊甫,号虚谷,别号紫阳山人,歙县(今属安徽)人。早年以诗获知州魏克愚赏识,後随魏至永嘉,得制帅吕文德推荐。理宗景定三年(一二六二)进士,廷试原爲甲科第一,爲贾似道抑置乙科首,调随州教授。吕师夔提举江东,辟充干办公事,历江淮都大司干官、沿江制干,迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败,上书劾贾,召爲太常簿。以劾王爚不可爲相,出知建德府。恭帝德佑二年(一二七六),元兵至建德,出降,改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年(一二七七)赴燕觐见,归後仍旧任。前後在郡七年,爲婿及门生所讦,罢,不再仕。以诗游食元新贵间二十余年,也与宋遗民往还,长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒,年八十一。回诗初学张耒,晚慕陈师道、黄庭坚,鄙弃晚唐,自比陆游,有《桐江集》六十五卷(《剡源文集》卷八《桐江诗集序》),已佚。又有《桐江续集》,系元时罢官後所作,自序称二十卷,《千顷堂书目》作五十卷,今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元,以“大物既归周,裸士来殷商”(本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》)开解,并谀元爲“今日朝廷贞观同”(本集卷二四《送丘子正以能书入都……》),诚属可鄙,所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道,当爲事实,集中有“向来世故未曾识,折腰此人(似道)觊斗升”(卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》),即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤,而回人品确不能称道。事见本集有关诗文,明弘治《徽州府志》卷七有传。 方回诗,以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》(四十八卷,简称清抄本,藏北京图书馆),两本卷次不同,非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗,另编一卷。更多...

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