“刘郎少俊首辱和”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“刘郎少俊首辱和”出自哪首诗?
答案: “刘郎少俊首辱和”出自: 宋代 赵善括的 《谢葛守诗轴》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: liú láng shǎo jùn shǒu rǔ hé ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄○ 。
问题2:“刘郎少俊首辱和”的上一句是什么?
答案:
“刘郎少俊首辱和”的上一句是: 万顷渊源海波秀 , 诗句拼音为: wàn qǐng yuān yuán hǎi bō xiù
,诗句平仄: 平平仄仄仄仄○ 。
问题3:“刘郎少俊首辱和”的下一句是什么?
答案: “刘郎少俊首辱和”的下一句是: 扬善推贤宜有後 , 诗句拼音为: yáng shàn tuī xián yí yǒu hòu ,诗句平仄:平仄平平平仄仄。
“刘郎少俊首辱和”全诗
谢葛守诗轴 (xiè gě shǒu shī zhóu)
君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂。
又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府。
始知盛德天所亲,于门棨戟高拂云。
又知硕才世所贵,鲤庭诗礼超凡羣。
司成藴蓄何如厚,万顷渊源海波秀。
刘郎少俊首辱和,扬善推贤宜有後。
司成问学何如深,六经表里金玉音。
王氏拘挛了无取,雄文杰句由诸心。
庐陵昔岁曾分教,甲子一周梦惊觉。
贤郎赐得铜虎符,今日重游想前效。
黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒。
请为野史进青琐,要继皇朝窦与苏。
平仄仄平平仄平○仄平,平平仄仄平平平。
仄仄仄仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
仄平仄仄平仄○,平平仄仄平仄平。
仄平仄平仄仄仄,仄○平仄平平平。
○平仄仄平○仄,仄○平平仄平仄。
平平仄仄仄仄○,平仄平平平仄仄。
○平仄仄平○○,仄平仄仄平仄平。
○仄平平○平仄,平平仄仄平平平。
平平仄仄平○○,仄仄仄平仄平仄。
平平仄仄平仄平,平仄○平仄平仄。
平平○仄○平平,仄仄平平仄仄平。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
“刘郎少俊首辱和”繁体原文
謝葛守詩軸
君不見靈椿一株傳義方,僖儀接武躋金堂。
又不見老蘇獨步爲文主,軾轍聯芳入瓊府。
始知盛德天所親,于門棨戟高拂雲。
又知碩才世所貴,鯉庭詩禮超凡羣。
司成藴蓄何如厚,萬頃淵源海波秀。
劉郎少俊首辱和,揚善推賢宜有後。
司成問學何如深,六經表裏金玉音。
王氏拘攣了無取,雄文傑句由諸心。
廬陵昔歲曾分教,甲子一周夢驚覺。
賢郎賜得銅虎符,今日重遊想前效。
黌堂咳唾遺明珠,翠琰刊成惠陋儒。
請爲野史進青瑣,要繼皇朝竇與蘇。
“刘郎少俊首辱和”韵律对照
平仄仄平平仄平○仄平,平平仄仄平平平。
君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂。
仄仄仄仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄平仄。
又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府。
仄平仄仄平仄○,平平仄仄平仄平。
始知盛德天所亲,于门棨戟高拂云。
仄平仄平仄仄仄,仄○平仄平平平。
又知硕才世所贵,鲤庭诗礼超凡羣。
○平仄仄平○仄,仄○平平仄平仄。
司成藴蓄何如厚,万顷渊源海波秀。
平平仄仄仄仄○,平仄平平平仄仄。
刘郎少俊首辱和,扬善推贤宜有後。
○平仄仄平○○,仄平仄仄平仄平。
司成问学何如深,六经表里金玉音。
○仄平平○平仄,平平仄仄平平平。
王氏拘挛了无取,雄文杰句由诸心。
平平仄仄平○○,仄仄仄平仄平仄。
庐陵昔岁曾分教,甲子一周梦惊觉。
平平仄仄平仄平,平仄○平仄平仄。
贤郎赐得铜虎符,今日重游想前效。
平平○仄○平平,仄仄平平仄仄平。
黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒。
仄平仄仄仄平仄,仄仄平平仄仄平。
请为野史进青琐,要继皇朝窦与苏。
“刘郎少俊首辱和”全诗注音
君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂。
又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府。
始知盛德天所亲,于门棨戟高拂云。
又知硕才世所贵,鲤庭诗礼超凡羣。
司成藴蓄何如厚,万顷渊源海波秀。
刘郎少俊首辱和,扬善推贤宜有後。
司成问学何如深,六经表里金玉音。
王氏拘挛了无取,雄文杰句由诸心。
庐陵昔岁曾分教,甲子一周梦惊觉。
贤郎赐得铜虎符,今日重游想前效。
黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒。
请为野史进青琐,要继皇朝窦与苏。
“刘郎少俊首辱和”全诗翻译
译文:
君不见灵椿一株传义方,僖仪接武跻金堂。
又不见老苏独步为文主,轼辙联芳入琼府。
始知盛德天所亲,于门棨戟高拂云。
又知硕才世所贵,鲤庭诗礼超凡群。
司成蕴蓄何如厚,万顷渊源海波秀。
刘郎少俊首辱和,扬善推贤宜有后。
司成问学何如深,六经表里金玉音。
王氏拘挛了无取,雄文杰句由诸心。
庐陵昔岁曾分教,甲子一周梦惊觉。
贤郎赐得铜虎符,今日重游想前效。
黉堂咳唾遗明珠,翠琰刊成惠陋儒。
请为野史进青琐,要继皇朝窦与苏。
总结:
:
这首诗以对古代文学家灵椿、苏轼和司马光的赞美和思考为主要内容。首先,灵椿为人忠诚坚贞,被重用于朝廷,接受君主的嘉奖,成为金堂之臣。苏轼的文学才华独步当时,他的文章被推崇,进入了皇家文坛。接着,诗人深知盛德是上天所眷顾的,而硕才受到世人的珍重,他们的诗礼之作超越了普通人的群伦。司马光的学问博大精深,他的蕴藏和积累如同万顷深厚的海波。与之相对,刘郎的学问少不经事,但懂得尊崇善行,宜有后学效仿。司马光学识渊博,他对经典的解释洞察入微,如同六经之表里散发着金玉般的音响。王氏却因才学拙劣而受到局限,但真正优秀的文章和妙句却源自内心的自然流露。历史上庐陵曾有分教之事,但在一个甲子(六十年)的时间里重新团聚,仿佛做了一个梦,让人感到惊奇和感慨。贤郎得到了铜虎符赏赐,今日他重游故地,回想当年的豪情壮志。黉堂(古代学校)中的普通学生,却创造了惠陋儒的明珠,翠琰,体现了人才不分贵贱。最后,诗人恳请有志之士继续撰写野史(非正式的历史记载)并继承窦婴和苏轼等前代文人的文学传统。
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