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“公艺同居今古罕”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“公艺同居今古罕”出自哪首诗？

答案： “公艺同居今古罕”出自： 宋代 邵雍的 《训世孝弟诗 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： gōng yì tóng jū jīn gǔ hǎn ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题2：“公艺同居今古罕”的上一句是什么？

答案： “公艺同居今古罕”的上一句是： 手足情深要取和 , 诗句拼音为： shǒu zú qíng shēn yào qǔ hé ，诗句平仄： 平仄平平平仄仄 。

问题3：“公艺同居今古罕”的下一句是什么？

答案： “公艺同居今古罕”的下一句是： 田真共处子孙多 , 诗句拼音为： tián zhēn gòng chǔ zǐ sūn duō ，诗句平仄：平平仄仄仄平平。

“公艺同居今古罕”全诗

训世孝弟诗 其一 (xùn shì xiào dì shī qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 邵雍。

子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。
劬劳恩重须当报，手足情深要取和。
公艺同居今古罕，田真共处子孙多。
如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

zǐ xiào qīn xī dì jìng gē ， xiū cán gǔ ròu qǐ fēng bō 。
qú láo ēn chóng xū dāng bào ， shǒu zú qíng shēn yào qǔ hé 。
gōng yì tóng jū jīn gǔ hǎn ， tián zhēn gòng chǔ zǐ sūn duō 。
rú sī xiá ěr jiē chēng měi ， zǐ xiào qīn xī dì jìng gē 。

“公艺同居今古罕”繁体原文

訓世孝弟詩 其一

子孝親兮弟敬哥，休殘骨肉起風波。
劬勞恩重須當報，手足情深要取和。
公藝同居今古罕，田真共處子孫多。
如斯遐邇皆稱美，子孝親兮弟敬哥。

“公艺同居今古罕”韵律对照

仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
劬劳恩重须当报，手足情深要取和。

平仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。
公艺同居今古罕，田真共处子孙多。

平平平仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。

“公艺同居今古罕”全诗注音

zǐ xiào qīn xī dì jìng gē ， xiū cán gǔ ròu qǐ fēng bō 。

子孝亲兮弟敬哥，休残骨肉起风波。

qú láo ēn chóng xū dāng bào ， shǒu zú qíng shēn yào qǔ hé 。

劬劳恩重须当报，手足情深要取和。

gōng yì tóng jū jīn gǔ hǎn ， tián zhēn gòng chǔ zǐ sūn duō 。

公艺同居今古罕，田真共处子孙多。

rú sī xiá ěr jiē chēng měi ， zǐ xiào qīn xī dì jìng gē 。

如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥。

“公艺同居今古罕”全诗翻译

译文：
子孝顺父母，对待兄弟要尊敬，不可让亲情动摇。
父母辛苦养育之恩应当回报，兄弟之间情谊深厚要取得和解。
令公艺与我同居的事在今古之间少见，田真与我共处后代众多。
这样的美德受到遐迩传颂，子孝顺父母，对待兄弟要尊敬。

“公艺同居今古罕”总结赏析

赏析：这首诗《训世孝弟诗 其一》是邵雍的作品，表达了孝顺和兄弟情感的重要性。诗中通过简洁的语言，传达了深刻的思想和道德观念。
首先，诗人强调了子孝亲和弟敬哥这两个价值观念。孝顺父母是中国传统伦理道德的核心之一，弟敬哥则强调兄弟间的尊重和友爱。这两者共同构成了一个完整的家庭伦理观念。
诗中提到了“休残骨肉起风波”，强调了亲情和兄弟情的纠纷可能导致家庭矛盾和不和谐。然而，诗人也指出“劬劳恩重须当报”，即孝顺和尊敬是应该回报的恩情。这表明，通过孝顺和尊敬亲人和兄弟，可以维护家庭和睦与和谐。
诗中还提到了“田真共处子孙多”，强调了良好的家庭价值观念会传承给子孙后代。这反映了中国传统文化中家庭伦理的持久影响力。
最后，诗人以“如斯遐迩皆称美，子孝亲兮弟敬哥”作结，强调了孝顺和兄弟情的美德不仅在当下，而且会被传颂后代。这个结尾点明了诗的主题，即弘扬传统家庭价值观念的重要性。

“公艺同居今古罕”诗句作者邵雍介绍：

邵雍（一○一一～一○七七），字尧夫。祖籍范阳（今河北涿州），早年随父移居共城（今河南辉县）苏门山下，筑室苏门山百源上读书，学者称百源先生。与周敦颐、程颐、程颢齐名，以治《易》、先天象数之学着称。仁宗皇佑元年（一○四九）定居洛阳，以教授生徒爲生。嘉佑七年（一○六二），西京留守王拱辰就洛阳天宫寺西天津桥南五代节度使安审琦宅故基建屋三十间，爲雍新居，名安乐窝，因自号安乐先生。仁宗嘉佑及神宗熙宁初，曾两度被荐举，均称疾不赴。富弼、司马光、吕公着等退居洛阳时，恒相从游。熙宁十年卒，年六十七。哲宗元佑中赐谥康节。有《伊川击壤集》二十卷。《宋史》卷四二七有传。　邵雍诗，以张蓉镜，邵渊耀跋明初刻《伊川击壤集》爲底本。校以一九七五年江西星子县宋墓出土之《邵尧夫先生诗全集》九卷（简称宋本）、蔡弼重编《重刊邵尧夫击壤集》六卷（简称蔡本），及元刻本（简称元本）、明隆庆元年黄吉甫刻本（简称黄本）、影印清文渊阁《四库全书》本（简称四库本）。底本编末之集外诗与新辑得之集外诗合编爲第二十一卷。更多...

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