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“忽经阿阁见孙枝”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“忽经阿阁见孙枝”出自哪首诗？

答案： “忽经阿阁见孙枝”出自： 宋代 刘敞的 《阁後丛筱中自生梧桐手封殖之因作口号呈范七王八二阁老》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： hū jīng ā gé jiàn sūn zhī ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“忽经阿阁见孙枝”的上一句是什么？

答案： “忽经阿阁见孙枝”的上一句是： 常咏椅桐待高凤 , 诗句拼音为：cháng yǒng yǐ tóng dài gāo fèng ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“忽经阿阁见孙枝”的下一句是什么？

答案： “忽经阿阁见孙枝”的下一句是： 朝恩未放江湖去 , 诗句拼音为： cháo ēn wèi fàng jiāng hú qù ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。

“忽经阿阁见孙枝”全诗

阁後丛筱中自生梧桐手封殖之因作口号呈范七王八二阁老 (gé hòu cóng xiǎo zhōng zì shēng wú tóng shǒu fēng zhí zhī yīn zuò kǒu hào chéng fàn qī wáng ba èr gé lǎo)

。 朝代：宋 。    作者： 刘敞。

常咏椅桐待高凤，忽经阿阁见孙枝。
朝恩未放江湖去，更看亭亭百尺时。

平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。

cháng yǒng yǐ tóng dài gāo fèng ， hū jīng ā gé jiàn sūn zhī 。
cháo ēn wèi fàng jiāng hú qù ， gèng kàn tíng tíng bǎi chǐ shí 。

“忽经阿阁见孙枝”繁体原文

閣後叢篠中自生梧桐手封殖之因作口號呈范七王八二閣老

常詠椅桐待高鳳，忽經阿閣見孫枝。
朝恩未放江湖去，更看亭亭百尺時。

“忽经阿阁见孙枝”韵律对照

平仄平平仄平仄，仄平平仄仄平平。
常咏椅桐待高凤，忽经阿阁见孙枝。

平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
朝恩未放江湖去，更看亭亭百尺时。

“忽经阿阁见孙枝”全诗注音

cháng yǒng yǐ tóng dài gāo fèng ， hū jīng ā gé jiàn sūn zhī 。

常咏椅桐待高凤，忽经阿阁见孙枝。

cháo ēn wèi fàng jiāng hú qù ， gèng kàn tíng tíng bǎi chǐ shí 。

朝恩未放江湖去，更看亭亭百尺时。

“忽经阿阁见孙枝”全诗翻译

译文：
常常赞美椅桐树等待着高贵的凤凰，突然间在阿阁（宫殿）里见到了孙枝（指孙悟空，猴王）。
晨间的恩宠还未让他离开江湖，再次观赏他挺拔高耸的百尺身姿。

这首诗描述了椅桐树等待凤凰归来的情景。然而，在等待的过程中，作者却意外地在宫殿中见到了孙悟空。虽然他具有朝廷的恩宠，但还未离开江湖，继续展示他高耸挺拔的身姿。这首诗以简洁而凝练的语言描绘了一个意外相遇的场景，同时表达了对孙悟空的敬佩和对他不凡形象的赞美。

“忽经阿阁见孙枝”总结赏析

这首诗《阁後丛筱中自生梧桐手封殖之因作口号呈范七王八二阁老》是刘敞创作的，它具有抒情和咏物两个标签。
赏析：
在这首诗中，刘敞以抒发自己对梧桐树的深情之感为主题。他在诗中以精致的文字描绘了梧桐树的生长过程和自然之美。梧桐树被形容为“亭亭百尺”，这种高耸挺拔的形态给人一种挺拔和威严的感觉。
诗人将梧桐树与高凤相对应，凸显了它的高洁和高贵。梧桐树在阁后丛筱中自生，这种自然生长的状态为诗中增添了一份质朴和纯洁。而“口号呈范七王八二阁老”这句话则表达了诗人对梧桐树的喜爱之情，他愿意为梧桐树发声，将其美丽传颂出去。
总体而言，这首诗以抒情的笔调，写出了梧桐树的高雅和纯洁之美，同时也展示了诗人对自然之景的热爱和对美的追求。

“忽经阿阁见孙枝”诗句作者刘敞介绍：

刘敞（一○一九～一○六八），字原父，或作原甫，新喻（今江西新余）人。仁宗庆历六年（一○四六）进士，以大理评事通判蔡州。皇佑三年（一○五一），迁太子中允、直集贤院。至和元年（一○五四），迁右正言、知制诰。二年，奉使契丹。三年，出知扬州。岁余，迁起居舍人徙知郓州、兼京东西路安抚使。旋召还纠察在京刑狱。嘉佑四年（一○五九），知贡举。五年，以翰林侍读学士充永兴军路安抚使、兼知永兴军府事。英宗治平三年（一○六六），改集贤院学士、恒南京留守司御史台。神宗熙宁元年卒於官，年五十（《欧阳文忠公集》卷三五《集贤院学士刘公墓志铭》）。有《公是集》七十五卷，已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑成五十四卷，其中诗二十七卷。《宋史》卷三一九有传。　刘敞诗，以青武英殿聚珍版《公是集》（福建本）爲底本。参校影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、《两宋名贤小集》所收六卷本（简称名贤本）、《宋百家诗存》所收一卷本（简称诗存本）、不分卷明抄本（简称明抄本）、清乾隆十五年刘氏刊四卷本（简称刘本）。并酌采清鲍廷博校记（简称鲍校）、近人傅增湘校记（简称傅校）。清光绪二十五年广雅书局刻本（简称广雅本），与底本同一系统，偶有异文，亦予出校。新辑得的集外诗编爲第二八卷。更多...

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