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“归来人境空”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“归来人境空”出自哪首诗？

答案： “归来人境空”出自： 宋代 李弥逊的 《五松寺》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： guī lái rén jìng kōng ，诗句平仄： 平平平仄○ 。

问题2：“归来人境空”的上一句是什么？

答案： “归来人境空”的上一句是： 偶坐遂终夕 , 诗句拼音为： ǒu zuò suì zhōng xī ，诗句平仄： 平平平仄○ 。

问题3：“归来人境空”的下一句是什么？

答案： “归来人境空”的下一句是： 缺月挂山额 , 诗句拼音为： quē yuè guà shān é ，诗句平仄：仄仄仄平仄。

“归来人境空”全诗

五松寺 (wǔ sōng sì)

。 朝代：宋 。    作者： 李弥逊。

秋风吹客衣，去路倚天碧。
跻扳一何苦，政坐爱山癖。
人言五松下，曾是瞿昙宅。
至今梧竹阴，列屋栖禅寂。
尘缨得暂解，俗驾聊可息。
怡顔岩间树，洗耳泉上石。
孤云共还往，窈窕去无迹。
道人粲可流，独步少林席。
客来了不言，碧眼照庭柏。
希声出锺梵，妙意生墙壁。
寒灰暗青灯，偶坐遂终夕。
归来人境空，缺月挂山额。

平平○仄○，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，仄仄仄平仄。
平平仄平仄，平仄○平仄。
仄平平仄平，仄仄平○仄。
平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
平平平○仄，仄仄平仄仄。
平平仄平仄，仄仄仄平仄。
仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄平○仄平，仄仄仄○仄。
平平仄平仄，仄仄平平仄。
平平仄平平，仄仄仄平仄。
平平平仄○，仄仄仄平仄。

qiū fēng chuī kè yī ， qù lù yǐ tiān bì 。
jī bān yī hé kǔ ， zhèng zuò ài shān pǐ 。
rén yán wǔ sōng xià ， céng shì qú tán zhuán 。
zhì jīn wú zhú yīn ， liè wū qī chán jì 。
chén yīng dé zàn jiě ， sú jià liáo kě xī 。
yí yán yán jiān shù ， xǐ ěr quán shàng shí 。
gū yún gòng huán wǎng ， yǎo tiǎo qù wú jì 。
dào rén càn kě liú ， dú bù shǎo lín xí 。
kè lái le bù yán ， bì yǎn zhào tíng bǎi 。
xī shēng chū zhōng fàn ， miào yì shēng qiáng bì 。
hán huī àn qīng dēng ， ǒu zuò suì zhōng xī 。
guī lái rén jìng kōng ， quē yuè guà shān é 。

“归来人境空”繁体原文

五松寺

秋風吹客衣，去路倚天碧。
躋扳一何苦，政坐愛山癖。
人言五松下，曾是瞿曇宅。
至今梧竹陰，列屋栖禪寂。
塵纓得暫解，俗駕聊可息。
怡顔巖間樹，洗耳泉上石。
孤雲共還往，窈窕去無迹。
道人粲可流，獨步少林席。
客來了不言，碧眼照庭柏。
希聲出鍾梵，妙意生牆壁。
寒灰暗青燈，偶坐遂終夕。
歸來人境空，缺月挂山額。

“归来人境空”韵律对照

平平○仄○，仄仄仄平仄。
秋风吹客衣，去路倚天碧。

平平仄平仄，仄仄仄平仄。
跻扳一何苦，政坐爱山癖。

平平仄平仄，平仄○平仄。
人言五松下，曾是瞿昙宅。

仄平平仄平，仄仄平○仄。
至今梧竹阴，列屋栖禅寂。

平平仄仄仄，仄仄平仄仄。
尘缨得暂解，俗驾聊可息。

平平平○仄，仄仄平仄仄。
怡顔岩间树，洗耳泉上石。

平平仄平仄，仄仄仄平仄。
孤云共还往，窈窕去无迹。

仄平仄仄平，仄仄仄平仄。
道人粲可流，独步少林席。

仄平○仄平，仄仄仄○仄。
客来了不言，碧眼照庭柏。

平平仄平仄，仄仄平平仄。
希声出锺梵，妙意生墙壁。

平平仄平平，仄仄仄平仄。
寒灰暗青灯，偶坐遂终夕。

平平平仄○，仄仄仄平仄。
归来人境空，缺月挂山额。

“归来人境空”全诗注音

qiū fēng chuī kè yī ， qù lù yǐ tiān bì 。

秋风吹客衣，去路倚天碧。

jī bān yī hé kǔ ， zhèng zuò ài shān pǐ 。

跻扳一何苦，政坐爱山癖。

rén yán wǔ sōng xià ， céng shì qú tán zhuán 。

人言五松下，曾是瞿昙宅。

zhì jīn wú zhú yīn ， liè wū qī chán jì 。

至今梧竹阴，列屋栖禅寂。

chén yīng dé zàn jiě ， sú jià liáo kě xī 。

尘缨得暂解，俗驾聊可息。

yí yán yán jiān shù ， xǐ ěr quán shàng shí 。

怡顔岩间树，洗耳泉上石。

gū yún gòng huán wǎng ， yǎo tiǎo qù wú jì 。

孤云共还往，窈窕去无迹。

dào rén càn kě liú ， dú bù shǎo lín xí 。

道人粲可流，独步少林席。

kè lái le bù yán ， bì yǎn zhào tíng bǎi 。

客来了不言，碧眼照庭柏。

xī shēng chū zhōng fàn ， miào yì shēng qiáng bì 。

希声出锺梵，妙意生墙壁。

hán huī àn qīng dēng ， ǒu zuò suì zhōng xī 。

寒灰暗青灯，偶坐遂终夕。

guī lái rén jìng kōng ， quē yuè guà shān é 。

归来人境空，缺月挂山额。

“归来人境空”全诗翻译

译文：
秋风吹动着客人的衣袍，离去的路倚靠在苍天碧空之上。
爬升攀拽着多么辛苦，却依然钟情于山中的宁静。
人们说五松下，曾是瞿昙的居所。
直至今日，梧竹的阴影下，依然有僧人在列屋里守望禅寂。
尘埃和缨带得到暂时的解脱，俗世的车马也能稍事停息。
怡容的道士在岩石间栽种树木，清泉从石头上涌出，潺潺作响洗耳悦心。
孤云相互归还而去，窈窕的身影离去无留痕迹。
粲可流的道人，独自在少林的宴席上独步高人。
客人来了不言语，碧眼照耀着庭院里的柏树。
他默默地吟诵着钟梵，妙意则生长在墙壁上。
寒灰笼罩着暗淡的青灯，偶然坐下，就一直坚持到夜晚。
回来时，人间的景象空荡荡，只有缺月悬挂在山的额头上。
全文通过描绘山中道士的生活，表现了他追求宁静和内心深处的修炼之道。道士独自在山间静心修行，与俗世的纷扰相隔绝，以自然为伴，从而达到身心合一的境界。他热爱山林，爱好清静，忍受着各种辛劳，但仍乐此不疲。全文透露出一种超脱尘俗、宁静淡泊的生活态度，将现实中的忧虑与烦恼化为云烟。

“归来人境空”诗句作者李弥逊介绍：

李弥逊（一○八九～一一五三），字似之，号筠溪居士，又号普现居士，苏州吴县（今属江苏）人。徽宗大观三年（一一○九）进士，调单州司户。政和四年（一一一四）除国朝会要所检阅文字。八年，擢起居郎，因上封事剀切，贬知卢山县。宣和七年（一一二五），知冀州。钦宗靖康元年（一一二六），召爲卫尉少卿，出知端州。高宗建炎元年（一一二七），除淮南路转运副使。绍兴二年（一一三二），知饶州。五年，知吉州。七年，迁起居郎，试中书舍人。八年，试户部侍郎。九年，因反对议和忤秦桧，出知漳州。十年奉祠，归隐福建连江西山。二十三年卒。有《筠溪集》二十四卷（《直斋书录解题》卷一八），又《甘露集》（《苕溪渔隐丛话》後集卷二八），已佚。《宋史》卷三八二有传。　李弥逊诗，以丁氏八千卷楼藏李鹿山原藏《竹谿先生文集》爲底本（藏南京图书馆）。参校朱彝尊藏明钞本（简称明本，藏上海图书馆）、清文渊阁《四库全书》本《筠溪集》（简称四库本）。新辑集外诗附於卷末。更多...

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