“颜冉德无邻”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“颜冉德无邻”出自哪首诗?

答案:颜冉德无邻”出自: 唐代 贯休 《上杭州令狐使君》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: yán rǎn dé wú lín ,诗句平仄: 平仄仄平平

问题2:“颜冉德无邻”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“颜冉德无邻”已经是第一句了。

问题3:“颜冉德无邻”的下一句是什么?

答案:颜冉德无邻”的下一句是: 分忧浙水滨 , 诗句拼音为: fēn yōu zhè shuǐ bīn ,诗句平仄:平平仄仄平

“颜冉德无邻”全诗

上杭州令狐使君 (shàng háng zhōu líng hú shǐ jūn)

朝代:唐    作者: 贯休

颜冉德无邻,分忧浙水滨。
爱山成大癖,求瘼似诸身。
视事奸回尽,登楼海岳春。
野人如有幸,应得见陶钧。

平仄仄平平,平平仄仄平。
仄平平仄仄,平仄仄平平。
仄仄平平仄,平平仄仄平。
仄平平仄仄,仄仄仄平平。

yán rǎn dé wú lín , fēn yōu zhè shuǐ bīn 。
ài shān chéng dà pǐ , qiú mò sì zhū shēn 。
shì shì jiān huí jìn , dēng lóu hǎi yuè chūn 。
yě rén rú yǒu xìng , yīng dé jiàn táo jūn 。

“颜冉德无邻”繁体原文

上杭州令狐使君

顏冉德無鄰,分憂浙水濱。
愛山成大癖,求瘼似諸身。
視事奸回盡,登樓海岳春。
野人如有幸,應得見陶鈞。

“颜冉德无邻”韵律对照

平仄仄平平,平平仄仄平。
颜冉德无邻,分忧浙水滨。

仄平平仄仄,平仄仄平平。
爱山成大癖,求瘼似诸身。

仄仄平平仄,平平仄仄平。
视事奸回尽,登楼海岳春。

仄平平仄仄,仄仄仄平平。
野人如有幸,应得见陶钧。

“颜冉德无邻”全诗注音

yán rǎn dé wú lín , fēn yōu zhè shuǐ bīn 。

颜冉德无邻,分忧浙水滨。

ài shān chéng dà pǐ , qiú mò sì zhū shēn 。

爱山成大癖,求瘼似诸身。

shì shì jiān huí jìn , dēng lóu hǎi yuè chūn 。

视事奸回尽,登楼海岳春。

yě rén rú yǒu xìng , yīng dé jiàn táo jūn 。

野人如有幸,应得见陶钧。

“颜冉德无邻”全诗翻译

译文:
颜冉是德行高尚的人,但他的邻居却不懂得欣赏他。他在浙水边上分忧劳苦。他深爱山川,这成了他的大爱好,而治疗病痛就像对待自己的身体一样。他看待政事总是忠诚正直,恶劣的人都被他清除干净了。登上高楼,俯瞰大海和高山,这春天的景色更加美好。如果有幸能够见到陶钧,那就像是野人得到了一种难得的荣幸。

全诗写颜冉德行高洁,心怀爱山之癖,对人治病宛如自身,忠诚清廉,登高远望心旷神怡。若能见到陶钧,便如野人得见贵人一般。表达了作者对颜冉高尚品德的赞美和景仰之情。

“颜冉德无邻”总结赏析

赏析:这首诗《上杭州令狐使君》是唐代诗人贯休的作品,表达了诗人对令狐使君的景仰和对令狐使君的美好祝愿。诗中融入了山水、人物和情感元素,展现出了诗人的崇拜之情和对大自然的热爱。
首先,诗人以颜冉德为“无邻”,强调其品德高尚,没有可比拟之人。然后,他表现出了令狐使君对杭州山水的热爱,将其视为“大癖”,说明他对这片山水的钟爱已成为生活的一部分。接着,诗人提到了令狐使君对人事的公正态度,即便有奸邪之人,也能明察秋毫,表现出其官宦之道。
最后两句表达了诗人的愿望,他希望野人有幸能够一睹令狐使君的风采,见到“陶钧”,也就是令狐使君的真容。这里“陶钧”意指高贵美好的形象,强调了令狐使君的卓越品质。
整首诗以简洁明了的语言,展现了诗人对令狐使君的崇拜和对杭州山水的热爱,同时也体现了对令狐使君品德的称赞。这首诗具有浓厚的抒情色彩,表达了诗人内心的情感和美好祝愿。

“颜冉德无邻”诗句作者贯休介绍:

贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:“须登坛乃授。”汭怒,遰放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有《西岳集》,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名《宝月集》,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓“宋睦州刻本多载他人诗,不足信”,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,字德隐,俗姓姜氏,兰谿人。七岁出家,日读经书千字,过目不忘,既精奥义,诗亦奇险,兼工书画。初爲吴越钱鏐所重,後谒成汭荆南。汭欲授书法,休曰:须登坛乃授。汭怒,递放之黔。天复中,入益州,王建礼遇之,署号禅月大师,或呼爲得得来和尚,终於蜀,年八十一。初有西岳集,吴融爲序,极称之,後弟子昙域更名宝月集,其全集三十卷,已亡。胡震亨谓宋睦州刻本多载他人诗,不足信,其说亦不知何据,胡存诗仅三卷,今编十二卷。 贯休,俗姓姜氏,字德隐,兰谿人。补诗二首。更多...

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