“心内恰似洪波”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“心内恰似洪波”出自哪首诗?
答案: “心内恰似洪波”出自: 唐代 宝志的 《十四科头 解缚不二》, 诗句拼音为: xīn nèi qià sì hóng bō 。
问题2:“心内恰似洪波”的上一句是什么?
答案:
“心内恰似洪波”的上一句是: 外作威仪恬静 , 诗句拼音为: wài zuò wēi yí tián jìng
。
问题3:“心内恰似洪波”的下一句是什么?
答案: “心内恰似洪波”的下一句是: 不驾生死船筏 , 诗句拼音为: bù jià shēng sǐ chuán fá ,诗句平仄:仄仄平仄平仄。
“心内恰似洪波”全诗
十四科头 解缚不二 (shí sì kē tóu jiě fù bù èr)
律师持律自缚,自缚亦能缚他。
外作威仪恬静,心内恰似洪波。
不驾生死船筏,如何度得爱河?不解真宗正理,邪见言辞繁多。
有二比丘犯律,便却往问优波。
优波依律说罪,转增比丘网罗。
方丈室中居士,维摩便即来呵。
优波默然无对,净名说法无过。
而彼戒性如空,不在内外娑婆。
劝除生灭不肯,忽悟还同释迦。
仄平平仄仄仄,仄仄仄平仄平。
仄仄平平平仄,平仄仄仄平平。
仄仄平仄平仄,○平仄仄仄平。仄仄平平○仄,平仄平平平平。
仄仄仄平仄仄,仄仄仄仄平平。
平平平仄仄仄,仄平仄平仄平。
平仄仄○??????平仄,平平仄仄平平。
平平仄平平仄,仄平仄仄平○。
平仄仄仄○○,仄仄仄仄○平。
仄○平仄仄仄,仄仄平平仄平。
“心内恰似洪波”繁体原文
十四科頭 解縛不二
律師持律自縛,自縛亦能縛他。
外作威儀恬靜,心內恰似洪波。
不駕生死船筏,如何度得愛河?不解真宗正理,邪見言辭繁多。
有二比丘犯律,便却往問優波。
優波依律說罪,轉增比丘網羅。
方丈室中居士,維摩便即來呵。
優波默然無對,淨名說法無過。
而彼戒性如空,不在內外娑婆。
勸除生滅不肯,忽悟還同釋迦。
“心内恰似洪波”全诗注音
律师持律自缚,自缚亦能缚他。
外作威仪恬静,心内恰似洪波。
不驾生死船筏,如何度得爱河?不解真宗正理,邪见言辞繁多。
有二比丘犯律,便却往问优波。
优波依律说罪,转增比丘网罗。
方丈室中居士,维摩便即来呵。
优波默然无对,净名说法无过。
而彼戒性如空,不在内外娑婆。
劝除生灭不肯,忽悟还同释迦。
“心内恰似洪波”全诗翻译
译文:
律师自执法条,自限制却能束缚他。外表举止庄重恬静,内心却像汹涌的波澜。不驾驭生死的船筏,怎能渡过爱的河流?不明白真正的宗教正理,邪见言辞纷繁复杂。有两个比丘违反了戒律,便去询问优波。优波根据律法指出罪过,转而陷比丘于困境。方丈室中的居士,维摩便立即前来斥责。优波默然无言反驳,净名则陈述法义无过失。而那些戒律本性如同空无一物,不在内外的世界中。劝告摒弃生灭之见,突然觉悟与释迦佛一样。
全诗概括:律师自限制却又被限制,外表庄重内心波澜,不懂真正的宗教理念,邪见言辞纷繁。两个违反戒律的比丘遭到责难,优波指出罪行。方丈的维摩前来斥责,优波无言回应。净名陈述法义无过失。戒律本质空无一物,劝告舍弃生灭之见,忽然觉悟与佛陀相同。
“心内恰似洪波”总结赏析
这首诗《十四科头 解缚不二》是一首反映佛教思想的古诗。诗中作者通过描述一段宗教故事,表达了对佛教教义的理解和赞美。下面是对这首诗的赏析:
这首诗以律师持律自缚的场景为引子,深刻地探讨了宗教信仰和生命观念。作者以律师自缚自解的情节,象征着修行者对自身束缚和解脱的思考。他指出,自我束缚虽然可以控制一些外在的行为,但内心依然会像洪波一样激荡不安,暗示了人们内心的烦恼和困扰。
诗人还以"不驾生死船筏,如何度得爱河"的比喻,表达了解脱与超越生死轮回的愿望。他指出,如果无法理解真正的宗教教义,那么言辞和思想将会变得繁杂无用。这是一种对纯粹信仰和修行的呼吁。
在诗的后半部分,诗人描写了一个比丘因犯律而遭到质问的情节,从而引出了维摩和净名的对话。这部分反映了佛教教义中的因果法则和解脱之道。维摩和净名的对话突显了佛法的智慧,他们教导了比丘正确的道路,即理解戒性如空,超越生死轮回的困扰,最终实现解脱。
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