“谁知别是一乾坤”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“谁知别是一乾坤”出自哪首诗?

答案:谁知别是一乾坤”出自: 宋代 释鼎需 《颂古十七首 其二一》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shuí zhī bié shì yī qián kūn ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题2:“谁知别是一乾坤”的上一句是什么?

答案:谁知别是一乾坤”的上一句是: 九曲黄河清彻底 , 诗句拼音为: jiǔ qū huáng hé qīng chè dǐ ,诗句平仄: 平平仄仄仄平平

问题3:“谁知别是一乾坤”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“谁知别是一乾坤”已经是最后一句了。

“谁知别是一乾坤”全诗

颂古十七首 其二一 (sòng gǔ shí qī shǒu qí èr yī)

朝代:宋    作者: 释鼎需

路穷崖断进无门,赖有山翁指出原。
九曲黄河清彻底,谁知别是一乾坤

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

lù qióng yá duàn jìn wú mén , lài yǒu shān wēng zhǐ chū yuán 。
jiǔ qū huáng hé qīng chè dǐ , shuí zhī bié shì yī qián kūn 。

“谁知别是一乾坤”繁体原文

頌古十七首 其二一

路窮崖斷進無門,賴有山翁指出原。
九曲黄河清徹底,誰知別是一乾坤。

“谁知别是一乾坤”韵律对照

仄平平仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
路穷崖断进无门,赖有山翁指出原。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
九曲黄河清彻底,谁知别是一乾坤。

“谁知别是一乾坤”全诗注音

lù qióng yá duàn jìn wú mén , lài yǒu shān wēng zhǐ chū yuán 。

路穷崖断进无门,赖有山翁指出原。

jiǔ qū huáng hé qīng chè dǐ , shuí zhī bié shì yī qián kūn 。

九曲黄河清彻底,谁知别是一乾坤。

“谁知别是一乾坤”全诗翻译

译文:
路尽崖断,再往前进无门可寻,幸好有位山翁给我指明了出路。
九曲黄河清澈透底,谁能知道其中隐藏着一个完全不同的世界。
全文总结:这篇古文描述了一个人走到了路的尽头,面对悬崖峭壁无法继续前进,但幸好得到了山翁的帮助指点,找到了新的出路。随后,又提到九曲黄河清澈透底,暗喻其中蕴含着一个意想不到的奇妙世界,让人充满了无限的遐想和探索的欲望。

“谁知别是一乾坤”总结赏析

赏析:这首诗《颂古十七首 其二一》由释鼎需创作,通过深刻的意境和巧妙的表达,展现了对自然和哲理的颂扬。
诗人以极富想象力的笔触描绘了一个路穷崖断、看似无路可行的境地。然而,正是因为有一位山翁的指点,才得以找到正确的方向。这一情节意味着人生的困境常常需要智慧和指引来克服,正如迷失的旅人在山翁的指引下找到了出路一样。
诗中提到的九曲黄河清彻底,是对自然景观的称赞,也可理解为人生中清晰明了的境界和智慧。最后两句“谁知别是一乾坤”,则强调了人生的可能性和无限的可能性,暗示着即便在看似绝境中,也有可能找到新的机会和出路。

“谁知别是一乾坤”诗句作者释鼎需介绍:

释鼎需(一○九二~一一五三),号懒庵,俗姓林,长乐(今属福建)人。年二十五读《遗教经》得悟,依保寿乐禅师爲比丘。踰十年归里,结庵於羌峰绝顶,三年不下山。後由佛心才禅师挽其出。高宗绍兴初谒宗杲於洋屿,旋随宗杲移小溪,与之分座,由此得声。泉州守请开法延福,後退处洋屿八年,晚居东西禅。二十三年卒,年六十二。爲南岳下十六世,径山大慧普觉宗杲禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一八、《五灯会元》卷二○有传。 释鼎需诗,据《续古尊宿语要》所收《懒庵需禅师语》等书所录,编爲一卷。更多...

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