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“一物长灵识者稀”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“一物长灵识者稀”出自哪首诗？

答案： “一物长灵识者稀”出自： 宋代 释宗本的 《临终偈 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： yī wù cháng líng shí zhě xī ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题2：“一物长灵识者稀”的上一句是什么？

答案： “一物长灵识者稀”的上一句是： 百骸溃散寻常事 , 诗句拼音为：bǎi hái kuì sàn xún cháng shì ，诗句平仄： 仄仄平平仄仄平 。

问题3：“一物长灵识者稀”的下一句是什么？

答案： “一物长灵识者稀”的下一句是： 争似大梅知底意 , 诗句拼音为： zhēng sì dà méi zhī dǐ yì ，诗句平仄：平仄仄平平仄仄。

“一物长灵识者稀”全诗

临终偈 其一 (lín zhōng jì qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释宗本。

百骸溃散寻常事，一物长灵识者稀。
争似大梅知底意，无声三昧证缘知。

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

bǎi hái kuì sàn xún cháng shì ， yī wù cháng líng shí zhě xī 。
zhēng sì dà méi zhī dǐ yì ， wú shēng sān mèi zhèng yuán zhī 。

“一物长灵识者稀”繁体原文

臨終偈 其一

百骸潰散尋常事，一物長靈識者稀。
爭似大梅知底意，無聲三昧證緣知。

“一物长灵识者稀”韵律对照

仄平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
百骸溃散寻常事，一物长灵识者稀。

平仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。
争似大梅知底意，无声三昧证缘知。

“一物长灵识者稀”全诗注音

bǎi hái kuì sàn xún cháng shì ， yī wù cháng líng shí zhě xī 。

百骸溃散寻常事，一物长灵识者稀。

zhēng sì dà méi zhī dǐ yì ， wú shēng sān mèi zhèng yuán zhī 。

争似大梅知底意，无声三昧证缘知。

“一物长灵识者稀”全诗翻译

译文：
百骸散乱是很平常的事情，而能够长久保持睿智灵知的人却很稀少。
与其像大梅那样只了解表面的意思，不如像无声的三昧那样证悟缘起的真谛。
总结：这段古文讲述了人们在日常生活中，身体会逐渐老化衰弱而变得脆弱，但能够保持智慧和灵性的人却很罕见。作者通过比喻大梅只了解表面，暗示了一些人只看到表象，缺乏深刻的内在洞察力。相反，无声的三昧则指出了在深思熟虑的境地中，我们能够获得更高层次的认知和洞察力。这段古文呼吁人们在生活中要有内省，追求真正的智慧和洞见。

“一物长灵识者稀”诗句作者释宗本介绍：

释宗本（一○二○～一一○○），俗姓管，字无诘（《咸淳临安志》卷七○），常州无锡（今属江苏）人。爲天衣怀禅师法嗣，青原下十一世。年十九，师事苏州承天永安道昇禅师。又十年，剃髪受具。又三年，游方至池州，谒景德义怀禅师。英宗治平初，居杭州承天、兴教二寺。神宗元丰五年（一○八二）归苏州福臻院。未几，召对，命住相国寺慧林院。哲宗即位，加号圆照禅师。元佑元年（一○八六）以老请归。晚居苏州灵岩寺。元符二年（一○九九）十二月甲子卒，年八十。《禅林僧宝传》卷一四、《五灯会元》卷一六有传。今录诗二首。更多...

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