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“把盏得竟醉”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“把盏得竟醉”出自哪首诗？

答案： “把盏得竟醉”出自： 宋代 谢逸的 《游西塔寺分韵得异字》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： bǎ zhǎn dé jìng zuì ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题2：“把盏得竟醉”的上一句是什么？

答案： “把盏得竟醉”的上一句是： 岂无一樽酒 , 诗句拼音为： qǐ wú yī zūn jiǔ ，诗句平仄： 仄仄仄仄仄 。

问题3：“把盏得竟醉”的下一句是什么？

答案： “把盏得竟醉”的下一句是： 不知虚静中 , 诗句拼音为： bù zhī xū jìng zhōng ，诗句平仄：仄平平仄○。

“把盏得竟醉”全诗

游西塔寺分韵得异字 (yóu xī tǎ sì fēn yùn dé yì zì)

。 朝代：宋 。    作者： 谢逸。

天刑不可解，何以补我劓。
同访老比丘，步至城南寺。
脱冠饭其腹，咀嚼风雨驶。
四壁吼怒雷，稍稍衆客睡。
而余与汪侯，敬谘第一义。
山僧笑不答，饮食自知味。
岂无一樽酒，把盏得竟醉。
不知虚静中，自有无穷意。
赋诗非不工，聊以助游戏。
莫学玉川子，弄笔嘲同异。

平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
平仄仄仄平，仄仄平平仄。
仄○仄○仄，仄仄平仄仄。
仄仄仄仄平，仄仄仄仄仄。
平平仄平平，仄平仄仄仄。
平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
仄平平仄○，仄仄平平仄。
仄平平仄平，平仄仄平仄。
仄仄仄平仄，仄仄平平仄。

tiān xíng bù kě jiě ， hé yǐ bǔ wǒ yì 。
tóng fǎng lǎo bǐ qiū ， bù zhì chéng nán sì 。
tuō guān fàn qí fù ， jǔ jué fēng yǔ shǐ 。
sì bì hǒu nù léi ， shāo shāo zhòng kè shuì 。
ér yú yǔ wāng hóu ， jìng zī dì yī yì 。
shān sēng xiào bù dá ， yǐn shí zì zhī wèi 。
qǐ wú yī zūn jiǔ ， bǎ zhǎn dé jìng zuì 。
bù zhī xū jìng zhōng ， zì yǒu wú qióng yì 。
fù shī fēi bù gōng ， liáo yǐ zhù yóu xì 。
mò xué yù chuān zǐ ， nòng bǐ cháo tóng yì 。

“把盏得竟醉”繁体原文

游西塔寺分韵得異字

天刑不可解，何以補我劓。
同訪老比丘，步至城南寺。
脫冠飯其腹，咀嚼風雨駛。
四壁吼怒雷，稍稍衆客睡。
而余與汪侯，敬諮第一義。
山僧笑不答，飲食自知味。
豈無一樽酒，把盞得竟醉。
不知虛靜中，自有無窮意。
賦詩非不工，聊以助游戲。
莫學玉川子，弄筆嘲同異。

“把盏得竟醉”韵律对照

平平仄仄仄，平仄仄仄仄。
天刑不可解，何以补我劓。

平仄仄仄平，仄仄平平仄。
同访老比丘，步至城南寺。

仄○仄○仄，仄仄平仄仄。
脱冠饭其腹，咀嚼风雨驶。

仄仄仄仄平，仄仄仄仄仄。
四壁吼怒雷，稍稍衆客睡。

平平仄平平，仄平仄仄仄。
而余与汪侯，敬谘第一义。

平平仄仄仄，仄仄仄平仄。
山僧笑不答，饮食自知味。

仄平仄平仄，仄仄仄仄仄。
岂无一樽酒，把盏得竟醉。

仄平平仄○，仄仄平平仄。
不知虚静中，自有无穷意。

仄平平仄平，平仄仄平仄。
赋诗非不工，聊以助游戏。

仄仄仄平仄，仄仄平平仄。
莫学玉川子，弄笔嘲同异。

“把盏得竟醉”全诗注音

tiān xíng bù kě jiě ， hé yǐ bǔ wǒ yì 。

天刑不可解，何以补我劓。

tóng fǎng lǎo bǐ qiū ， bù zhì chéng nán sì 。

同访老比丘，步至城南寺。

tuō guān fàn qí fù ， jǔ jué fēng yǔ shǐ 。

脱冠饭其腹，咀嚼风雨驶。

sì bì hǒu nù léi ， shāo shāo zhòng kè shuì 。

四壁吼怒雷，稍稍衆客睡。

ér yú yǔ wāng hóu ， jìng zī dì yī yì 。

而余与汪侯，敬谘第一义。

shān sēng xiào bù dá ， yǐn shí zì zhī wèi 。

山僧笑不答，饮食自知味。

qǐ wú yī zūn jiǔ ， bǎ zhǎn dé jìng zuì 。

岂无一樽酒，把盏得竟醉。

bù zhī xū jìng zhōng ， zì yǒu wú qióng yì 。

不知虚静中，自有无穷意。

fù shī fēi bù gōng ， liáo yǐ zhù yóu xì 。

赋诗非不工，聊以助游戏。

mò xué yù chuān zǐ ， nòng bǐ cháo tóng yì 。

莫学玉川子，弄笔嘲同异。

“把盏得竟醉”全诗翻译

译文：
天罚无法解释，为何要用刑罚来补偿我的过失。
我与同伴拜访了一位老比丘，步行来到城南的寺庙。
他摘下帽子，吃饭填饱了肚子，咀嚼着风雨的滋味。
四壁回荡着雷声，渐渐地让众客入睡。
而我与汪侯一起，恭敬地请教第一义道。
山中僧人笑而不答，他的饮食自有他的滋味。
难道没有一瓶酒吗？我们举杯喝到醉。
不知道在虚静的心境中，自有无穷的意味。
赋诗并非不熟练，只是为了增添娱乐。
不要像玉川子那样，用笔戏谑取悦或取异。

“把盏得竟醉”总结赏析

《游西塔寺分韵得异字》这首诗由谢逸创作，全诗意境深远，旨在表达人生观和境界之异同。以下是赏析：
这首诗以游览西塔寺为背景，以一种虚幻而超越尘俗的情感，表现了诗人对生命和境界的思考。首句“天刑不可解，何以补我劓。”引出了生命中的不可预测性，以及面对命运的无奈感。诗人似乎在问，面对生活的磨难，我们应该如何应对？
接下来的几句描述了诗人与比丘在寺庙中共进午餐，但寺庙四壁的雷声却引起了众人的注意，让他们不禁陷入了寂静的沉思。这里的风雨和雷声象征着生活的风雨波折，人们在其中沉浸，感受着生命的无常。
诗中出现的“汪侯”和“山僧”代表了不同的人生态度。汪侯可能代表着寻求世俗快乐和享受的人，而山僧则代表着寻求内心平静和超越的人。他们的不同态度反映了人生观的多样性。
最后几句强调了酒的作用，酒可以让人忘却世俗烦恼，进入虚静之境。诗人似乎在暗示，虽然生活充满了难以解决的问题，但我们仍然可以通过超越物质享受，寻找内心的平静和自我意义。

“把盏得竟醉”诗句作者谢逸介绍：

谢逸（一○六八～一一一二），字无逸，号溪堂居士，临川（今属江西）人。少孤，博学，工文辞。以咏胡蝶诗三百首知名，人称谢蝴蝶。屡举进士不第，以布衣终老。逸与从弟迈齐名，时称“二谢”。吕本中列两人入《江西诗派图》，有逸似康乐，迈似玄晖之誉。卒于徽宗政和二年，年四十五。着有《溪堂集》二十卷及补遗、词集等（《直斋书录解题》），已佚。清四库馆臣据《永乐大典》辑爲《溪堂集》十卷（其中诗五卷）。明弘治《抚州府志》卷二一、清同治《临川县志》卷四三有传。　谢逸诗，以影印文渊阁《四库全书·溪堂集》爲底本，参校清乾隆鲍廷博知不足斋抄本（简称鲍本，藏北京图书馆）、民国南昌退庐刊本（简称退庐本）及《永乐大典》残本。新辑集外诗，编爲第六卷。更多...

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