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“壶政穆宣”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“壶政穆宣”出自哪首诗？

答案： “壶政穆宣”出自： 宋代 郊庙朝会歌辞的 《绍兴十三年发皇后册宝十三首 其四》， 诗句拼音为： hú zhèng mù xuān 。

问题2：“壶政穆宣”的上一句是什么？

答案： “壶政穆宣”的上一句是： 帝徐举趾 , 诗句拼音为： dì xú jǔ zhǐ 。

问题3：“壶政穆宣”的下一句是什么？

答案： “壶政穆宣”的下一句是： 以听内治 , 诗句拼音为： yǐ tīng nèi zhì ，诗句平仄：仄○仄仄。

“壶政穆宣”全诗

绍兴十三年发皇后册宝十三首 其四 (shào xīng shí sān nián fā huáng hòu cè bǎo shí sān shǒu qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 郊庙朝会歌辞。

朝阳已升，薰风习至。
乐奏既成，礼容亦备。
玉佩锵鸣，帝徐举趾。
壶政穆宣，以听内治。

平平仄平，平平仄仄。
仄仄仄平，仄平仄仄。
仄仄平平，仄平仄仄。
平仄仄平，仄○仄仄。

cháo yáng yǐ shēng ， xūn fēng xí zhì 。
lè zòu jì chéng ， lǐ róng yì bèi 。
yù pèi qiāng míng ， dì xú jǔ zhǐ 。
hú zhèng mù xuān ， yǐ tīng nèi zhì 。

“壶政穆宣”繁体原文

紹興十三年發皇后冊寶十三首 其四

朝陽已升，薰風習至。
樂奏既成，禮容亦備。
玉佩鏘鳴，帝徐舉趾。
壺政穆宣，以聽內治。

“壶政穆宣”全诗注音

cháo yáng yǐ shēng ， xūn fēng xí zhì 。

朝阳已升，薰风习至。

lè zòu jì chéng ， lǐ róng yì bèi 。

乐奏既成，礼容亦备。

yù pèi qiāng míng ， dì xú jǔ zhǐ 。

玉佩锵鸣，帝徐举趾。

hú zhèng mù xuān ， yǐ tīng nèi zhì 。

壶政穆宣，以听内治。

“壶政穆宣”全诗翻译

译文：

朝阳已升，薰风吹拂到。
乐曲奏响，礼仪井然。
玉佩发出清脆声响，皇帝悠然抬起脚步。
酒壶政令庄严肃穆，以便倾听内政治理之道。

总结：

诗中描绘了朝日升起、和煦的风吹来的场景，乐曲奏响，礼仪整齐，皇帝佩戴着玉佩，庄严地抬脚，酒壶政令庄重，用以倾听内政治理之道。通过细腻的描写，传达了一幅宫廷生活的图景，展示了庄重的氛围和威严的气氛。

“壶政穆宣”诗句作者郊庙朝会歌辞介绍：

郊庙朝会歌辞，是古代所谓的“大着作”，每一新朝建立，都必须重撰新乐新辞，以示改朝换代。宋朝建立伊始，于太祖建隆元年（九六○）二月，翰林学士兼判太常寺窦俨即上言：“三五之兴，礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极，一代之乐宜乎立名，乐章固当易以新词，式遵旧典。”从之，因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》，武舞《象成之舞》爲《武功之舞》，改乐章“十二顺”爲“十二安”，盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》，祭地爲《静安》，宗庙爲《理安》，天地、宗庙登歌爲《嘉安》，皇帝临轩爲《隆安》，王公出入爲《正安》，皇帝食饮爲《和安》，皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》，皇太子轩县出入爲《良安》，正冬朝会爲《永安》，郊庙俎豆入爲《丰安》，祭享酌献、饮福受胙爲《禧安》，祭文宣王、武成王同用《永安》，籍田、先农用《静安》。此後乐章名称迭有增加和变化，至仁宗康定二年（一○四一），已扩展爲“自《景安》而下七十五章，率以安名曲”。歌辞一般则由皇帝亲撰或分命大臣与两制儒馆之士撰述。　郊庙朝会歌辞，前八卷以中华书局排印本《宋史》爲底本，酌校《宋会要辑稿》（简称会要）等。编排规格，则酌参考《全唐诗·郊庙歌辞》予以调整。《宋会要辑稿》多出底本之诗，编爲第九卷。更多...

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