首页 > 发现 > 全宋诗 >诗词名句 > 自咏示客 > 吏进饱谙箝纸尾

“吏进饱谙箝纸尾”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“吏进饱谙箝纸尾”出自哪首诗?

答案:吏进饱谙箝纸尾”出自: 宋代 陆游 《自咏示客》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: lì jìn bǎo ān qián zhǐ wěi ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题2:“吏进饱谙箝纸尾”的上一句是什么?

答案:吏进饱谙箝纸尾”的上一句是: 寜走东西就斗升 , 诗句拼音为: níng zǒu dōng xī jiù dòu shēng ,诗句平仄: 仄仄仄平平仄仄

问题3:“吏进饱谙箝纸尾”的下一句是什么?

答案:吏进饱谙箝纸尾”的下一句是: 客来苦劝摸床棱 , 诗句拼音为: kè lái kǔ quàn mō chuáng léng ,诗句平仄:仄平仄仄仄平平

“吏进饱谙箝纸尾”全诗

自咏示客 (zì yǒng shì kè)

朝代:宋    作者: 陆游

衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。
羞将枉直分寻尺,寜走东西就斗升。
吏进饱谙箝纸尾,客来苦劝摸床棱。
归装渐理君知否,笑指庐山古涧藤。

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。

shuāi fā xiāo xiāo lǎo jùn chéng , hóng zhōu yòu kàn shàng yuán dēng 。
xiū jiāng wǎng zhí fēn xún chǐ , níng zǒu dōng xī jiù dòu shēng 。
lì jìn bǎo ān qián zhǐ wěi , kè lái kǔ quàn mō chuáng léng 。
guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu , xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng 。

“吏进饱谙箝纸尾”繁体原文

自詠示客

衰髮蕭蕭老郡丞,洪州又看上元燈。
羞將枉直分尋尺,寜走東西就斗升。
吏進飽諳箝紙尾,客來苦勸摸床稜。
歸裝漸理君知否,笑指廬山古澗藤。

“吏进饱谙箝纸尾”韵律对照

平仄平平仄仄平,平平仄仄仄平平。
衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
羞将枉直分寻尺,寜走东西就斗升。

仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
吏进饱谙箝纸尾,客来苦劝摸床棱。

平平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
归装渐理君知否,笑指庐山古涧藤。

“吏进饱谙箝纸尾”全诗注音

shuāi fā xiāo xiāo lǎo jùn chéng , hóng zhōu yòu kàn shàng yuán dēng 。

衰发萧萧老郡丞,洪州又看上元灯。

xiū jiāng wǎng zhí fēn xún chǐ , níng zǒu dōng xī jiù dòu shēng 。

羞将枉直分寻尺,寜走东西就斗升。

lì jìn bǎo ān qián zhǐ wěi , kè lái kǔ quàn mō chuáng léng 。

吏进饱谙箝纸尾,客来苦劝摸床棱。

guī zhuāng jiàn lǐ jūn zhī fǒu , xiào zhǐ lú shān gǔ jiàn téng 。

归装渐理君知否,笑指庐山古涧藤。

“吏进饱谙箝纸尾”全诗翻译

注释:

① 寻尺:古八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”、“长短”。
② 箝纸尾:县丞有职无权,属吏抱来文书,左手挟卷正文,右手指着纸尾,要县丞签署,却不许看公文内容。
③摸床棱:遇事模棱两端。

“吏进饱谙箝纸尾”总结赏析

赏析:

  陆游在“西州落魄九年余”的五十四岁那一年,宋孝宗亲下诏令,调他回临安,似将重用;但不旋踵又外放福建,一年之后再调江西抚州供职,依然担任管理盐茶公事的七品佐僚。这首诗就是在抚州任内所作,诗里的“洪州”即今天南昌,离抚州不远。

  把自己这些年的生活、情怀写给朋友们看,提笔便有许多辛酸。诗人把这许多辛酸,融铸在“衰发萧萧老郡丞”这个起句里,先给朋友们展示一幅自画像:白发稀疏,老态颓唐,这已是一层辛酸;官位又不过是辅佐州长官的郡丞,而且是“老郡丞”——多年来一直作一些细碎事务,更加上一层辛酸。计自三十四岁初入官场,在宦海中沉沦二十多年,始终未曾独当一面,以展其抗敌救国的壮志雄心。岁月流逝,人生倏忽,自然界的酷暑严冬与政治生涯中的风刀霜剑,交相煎迫,他安得不老?虚捐少壮之年,空销凌云之志,又安得不颓?这个起句,挟半生忧患俱来,把斯人憔悴的形象描绘得逼真,读之便令人泫然。第二句“洪州又看上元灯”是反接,以上元灯火的彻夜通明,反衬此翁的颓唐潦倒,更有酒酣耳热,悲从中来的感慨。于是引出颔联直抒胸臆,诗情步步展开:“羞将枉直分寻尺,宁走东西就斗升。”这十四个字是近年宦海生涯的概括。古制八尺为“寻”,“寻尺”犹言“高低”“长短”。谗言可畏,三人成虎,世间枉直,一时谁能评断清楚?即以放翁而论,他一生受了多少冤枉?哪一件又曾得到公正的裁判?早在四川,他就有“讥弹更到无香处,常恨人言太深刻”(《海棠》)的感慨;去岁奉诏东归,孝宗有意任为朝官,又被曾觌等人从中梗阻,这些政治上的枉和直,是和非,是语言所能分辨其寻尺高低的么?何况,他本来就不屑向他们分辩,甚至以这种分辩为“羞”呢!显然,他对政治上的翻云覆雨、钩心斗角是十分厌恶的,对那些吠影吠声的群小是不屑一顾的。他宁愿作外郡佐僚,东奔西跑,就升斗之俸以糊口,这样到能避开许多风波。这是陆游郑重的选择,也是无可奈何的选择。诗句中“羞”字、“宁”字,下的很重,感慨遥深。

  但是,高飞远引,甘居下僚,是不是就能使自己的心安适下来呢,不!远郡佐僚生涯,带给他的是更大的苦恼:“吏进饱谙钳纸尾,客来苦劝摸床棱。”“钳纸尾”用韩愈《蓝田县丞厅壁记》故事,说明自己现任分管茶盐的佐僚,对主官只能唯唯诺诺,天天在公文上随着主官的意志画押签名,丝毫不能做主;甚至,连属吏也不把他放在眼里。他尝尽了俯仰随人的滋味。“饱谙”二字,浓缩了无限屈辱辛酸。下句“摸床棱”用《新唐书·苏味道传》中事,全句说,好心的朋友来了,总是苦苦劝我遇事模棱两可,假装糊涂不要固执己见。当然,这不失为一种处世自全之道;但,这岂是壮夫所为?岂是陆游所愿?

  看来,进而分枉直,论是非,诗人不屑;退而走东西,就斗升,更是屈辱难忍,真是“乾坤大如许,无处著此翁”(《醉歌》),他是走投无路了。愈转愈深的诗情,逼得他说出了一句隐忍已久又不得不说的话——“归装渐理君知否?笑指庐山古涧藤。”归隐山林,这是更大的退却,是在他心中酝酿了多年的无可奈何的退却!但是,他真正打算退隐么?要正确理解这句话,还得联系他一生出处行藏来看。他毕生心存社稷,志在天下,到老不忘恢复:“蹈海言犹在,移山志未衰”(《杂感》之三),怎么会真的想到退隐山林?就在早一年,他也写过“向来误有功名念,欲挽天河洗此心”(《夜坐偶书》)的话。显然,这不是认真的后悔,而是愤激的反语,应该从反面读。那么,“笑指庐山”这层归隐山林的意思,自然也只能从反面来理解了。我们从无可奈何的一再退却中,看出他对颠倒是非、不辨枉直的朝政的愤慨。所谓《自咏示客》者,也就是出示这样一种愤世嫉俗之情。


“吏进饱谙箝纸尾”诗句作者陆游介绍:

陆游(一一二五~一二○九),字务观,越州山阴(今浙江绍兴)人。宰子。年十二能诗文,以荫补登仕郎。高宗绍兴二十三年(一一五三)两浙转运司锁厅试第一,以秦桧孙埙居其次,抑置爲末。明年礼部试,主司复置前列,爲桧黜落。桧死,二十八年始爲福州宁德主簿(清乾隆《宁德县志》卷三)。三十年,力除敕令所删定官(《建炎以来系年要录》卷一八五)。三十一年,迁大理寺司直(同上书卷一九一)兼宗正簿。孝宗即位,迁枢密院编修官兼编类圣政所检讨官,赐进士出身(《宋会要辑稿》选举九之一九)。因论龙大渊、曾觌招权植党,出通判建康府,乾道元年(一一六五),改通判隆兴府,以交结台谏,鼓唱是非,力说张浚用兵论罢。六年,起通判夔州(《渭南文集》卷四三《入蜀记》)。八年,应王炎辟,爲四川宗抚使干办公事。其後曾摄通判蜀州,知嘉州、荣州。淳熙二年(一一七五),范成大帅蜀,爲成都路安抚司参议官(《渭南文集》卷一四《范待制诗集序》)。三年,被劾摄知嘉州时燕饮颓放,罢职奉祠,因自号放翁。五年,提举福建路常平茶监(《省斋文稿》卷七《送陆务观赴七闽提举常平茶事》)。六年,改提举江南西路(《渭南文集》卷一八《抚州广寿禅院经藏记》)。以奏发粟赈济灾民,被劾奉祠。十三年,起知严州(淳熙《严州图经》卷一)。十五年,召除军器少监。光宗即位,迁礼部郎中兼实录院检讨官,未几,复被劾免(《宋会要辑稿》职官七二之五四)。宁宗嘉泰二年(一二○二),诏同修国史,实录院同修撰,兼秘书监(《南宋馆阁续录》卷九)。三年,致仕。开禧三年(一二○七),进爵渭南县伯。嘉定二年卒,年八十五。陆游是著名爱国诗人,毕生主张抗金,收复失地,着作繁富,有《渭南文集》五十卷,《剑南诗稿》八十五卷等。《宋史》卷三九五有传。 陆游诗,以明末毛晋汲古阁刊挖改重印本爲底本爲底本。校以汲古阁初印本(简称初印本),宋严州刻残本(简称严州本,藏北京图书馆)、宋刻残本(简称残宋本,藏北京图书馆)、明刘景寅由《瀛奎律髓》抄出的《别集》(简称别集本)、明弘治刊《涧谷精选陆放翁诗集·前集》(简称涧谷本)及《须溪精选陆放翁诗集·後集》(简称须溪本)等,并参校钱仲联《剑南诗稿校注》(简称钱校)。底本所附《放翁逸稿》、《逸稿续添》编爲第八十六、八十七卷。辑自《剑南诗稿》之外的诗,经营爲第八十八卷,凡出自《渭南文集》者,以明弘治十五年锡山华珵铜活字印本爲底本,校以《四库全书》本(简称四库本)。更多...

“吏进饱谙箝纸尾”相关诗句: