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“自然公办私亦办”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“自然公办私亦办”出自哪首诗？

答案： “自然公办私亦办”出自： 宋代 释德洪的 《送亲上人乞食三首 其一》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： zì rán gōng bàn sī yì bàn ，诗句平仄： 仄平平仄平仄仄 。

问题2：“自然公办私亦办”的上一句是什么？

答案： “自然公办私亦办”的上一句是： 亲禅学道不檐板 , 诗句拼音为： qīn chán xué dào bù yán bǎn ，诗句平仄： 仄平平仄平仄仄 。

问题3：“自然公办私亦办”的下一句是什么？

答案： “自然公办私亦办”的下一句是： 新年持鉢走衡湘 , 诗句拼音为： xīn nián chí bō zǒu héng xiāng ，诗句平仄：平平平仄仄平平。

“自然公办私亦办”全诗

送亲上人乞食三首 其一 (sòng qīn shàng rén qǐ shí sān shǒu qí yī)

。 朝代：宋 。    作者： 释德洪。

荆簪女，工采桑。
画鸦女，衣罗纨。
赤脚人，趁兔鹿。
着靴人，饱食肉。
百丈出家不害痴，一日不作一日饥。
後生十指不点水，得便宜是落便宜。
亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。
新年持鉢走衡湘，要令一衆毛孔香。

平平仄，平仄平。
仄平仄，○平平。
仄仄平，仄仄仄。
仄平平，仄仄仄。
仄仄仄平仄仄平，仄仄仄仄仄仄平。
仄平仄仄仄仄仄，仄仄平仄仄仄平。
○○仄仄仄平仄，仄平平仄平仄仄。
平平平仄仄平平，仄仄仄仄平仄平。

jīng zān nǚ ， gōng cǎi sāng 。
huà yā nǚ ， yī luó wán 。
chì jiǎo rén ， chèn tù lù 。
zhe xuē rén ， bǎo shí ròu 。
bǎi zhàng chū jiā bù hài chī ， yī rì bù zuò yī rì jī 。
hòu shēng shí zhǐ bù diǎn shuǐ ， dé pián yí shì luò pián yí 。
qīn chán xué dào bù yán bǎn ， zì rán gōng bàn sī yì bàn 。
xīn nián chí bō zǒu héng xiāng ， yào lìng yī zhòng máo kǒng xiāng 。

“自然公办私亦办”繁体原文

送親上人乞食三首 其一

荆簪女，工採桑。
畫鴉女，衣羅紈。
赤脚人，趁兔鹿。
著靴人，飽食肉。
百丈出家不害癡，一日不作一日饑。
後生十指不點水，得便宜是落便宜。
親禪學道不檐板，自然公辦私亦辦。
新年持鉢走衡湘，要令一衆毛孔香。

“自然公办私亦办”韵律对照

平平仄，平仄平。
荆簪女，工采桑。

仄平仄，○平平。
画鸦女，衣罗纨。

仄仄平，仄仄仄。
赤脚人，趁兔鹿。

仄平平，仄仄仄。
着靴人，饱食肉。

仄仄仄平仄仄平，仄仄仄仄仄仄平。
百丈出家不害痴，一日不作一日饥。

仄平仄仄仄仄仄，仄仄平仄仄仄平。
後生十指不点水，得便宜是落便宜。

○○仄仄仄平仄，仄平平仄平仄仄。
亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。

平平平仄仄平平，仄仄仄仄平仄平。
新年持鉢走衡湘，要令一衆毛孔香。

“自然公办私亦办”全诗注音

jīng zān nǚ ， gōng cǎi sāng 。

荆簪女，工采桑。

huà yā nǚ ， yī luó wán 。

画鸦女，衣罗纨。

chì jiǎo rén ， chèn tù lù 。

赤脚人，趁兔鹿。

zhe xuē rén ， bǎo shí ròu 。

着靴人，饱食肉。

bǎi zhàng chū jiā bù hài chī ， yī rì bù zuò yī rì jī 。

百丈出家不害痴，一日不作一日饥。

hòu shēng shí zhǐ bù diǎn shuǐ ， dé pián yí shì luò pián yí 。

後生十指不点水，得便宜是落便宜。

qīn chán xué dào bù yán bǎn ， zì rán gōng bàn sī yì bàn 。

亲禅学道不檐板，自然公办私亦办。

xīn nián chí bō zǒu héng xiāng ， yào lìng yī zhòng máo kǒng xiāng 。

新年持鉢走衡湘，要令一衆毛孔香。

“自然公办私亦办”全诗翻译

译文：
荆簪女，手巧地采桑。
画鸦女，身穿罗纨。
赤脚的人，趁着捕捉兔子和鹿。
穿着靴子的人，享受美味的肉。
百丈出家不害怀疑，一天不吃一天饥饿。
年轻人十指不点水，得到便宜就是占了便宜。
亲近禅修学道不用高高的板凳，自然地公开和私下也会去办。
新年时拿着钵走向湖南的衡山，希望让所有人都沐浴着香气。
总结：这段古文描述了一些不同人物的生活和行为，其中包括采桑的荆簪女、穿罗纨衣服的画鸦女，还有一些赤脚和穿靴子的人分别在捕捉兔子和鹿，以及享受美味的肉。接着，文章提到出家的百丈不担忧痴迷，每天只吃一餐饥饿着。年轻人不勤劳，却善于占便宜。亲近禅修学道的人不拘泥于传统方式，灵活处理公开和私下的事务。最后，描述了新年时前往湖南衡山持钵而行，希望能使众人受益。整篇古文以简洁明了的语言传达了不同人物的生活态度和行为特点。

“自然公办私亦办”总结赏析

《送亲上人乞食三首 其一》是释德洪的一首诗，描写了不同生活境况下的人们与出家修道者的对比。这首诗有着鲜明的社会寓意和道德观念。
在第一段中，诗人通过描述荆簪女和画鸦女的生活，强调了贫苦人民的艰辛。而后，他又描写了着靴人，生活富足，能够享受美食的情景。这种生活对比使读者感受到社会阶层的不平等和贫富差距。
第二段则表现了出家修道者的生活方式，他们不受世俗物质的束缚，持守清净的生活，不计较贫富。他们遵循佛法，追求内心的平静和精神的升华。
最后，诗人描述了出家修道者新年持鉢走衡湘，希望自己的修行能够散发出香气，使世人受益。这是对修行者精神追求的美好祝愿。

“自然公办私亦办”诗句作者释德洪介绍：

释德洪（一○七一～一一二八），一名惠洪，号觉范，筠州新昌（今江西宜丰）人。俗姓喻。年十四，父母双成，依三峰靘禅师爲童子。哲宗元佑四年（一○八九），试经於东京天王寺，冒惠洪名得度爲僧。四年後南归，依真净禅师於庐山归宗寺，随真净迁洪州石门。二十九岁始，游方东吴、衡山、金陵等地，住金陵清凉寺。冒名剃度事发，入狱一年，勒令还俗。後至东京，入丞相张商英、枢密郭天信门下，再得度，赐名宝觉圆明禅师。徽宗政和元年（一一一一），张、郭贬黜，亦受牵连，发配朱崖军（今海南三亚）。三年，得释。四年，返筠州，馆於荷塘寺。後又被诬以张怀素党系留南昌狱百余日，遇赦，归湘上南台。高宗建炎二年卒，年五十八。德洪工书善画，尤擅绘梅竹（《图绘宝监》），多与当时知名士大夫交游，於北宋僧人中诗名最盛（《四库全书·林间录》提要）。有《石门文字禅》、《天厨禁脔》、《冷斋夜话》、《林间录》、《禅林僧宝传》等。事见《石门文字禅·寂音自序》，《僧宝正续传》卷二、《嘉泰普灯录》卷七、《五灯会元》卷一七有传。　德洪诗，以明万历二十五年径山兴圣万禅寺刊《石门文字禅》爲底本。校以影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本），清末丁丙刻《武林往哲遗书》本（简称武林本），《宋诗钞补》（简称钞补）等。新辑集外诗另编一卷。更多...

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