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“日夜泉源注”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“日夜泉源注”出自哪首诗？

答案： “日夜泉源注”出自： 宋代 方回的 《来去路》， 是一首五言诗， 诗句拼音为： rì yè quán yuán zhù ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题2：“日夜泉源注”的上一句是什么？

答案： “日夜泉源注”的上一句是： 譬如涧谷水 , 诗句拼音为： pì rú jiàn gǔ shuǐ ，诗句平仄： 仄仄平平仄 。

问题3：“日夜泉源注”的下一句是什么？

答案： “日夜泉源注”的下一句是： 但闻水流声 , 诗句拼音为： dàn wén shuǐ liú shēng ，诗句平仄：仄○仄平平。

“日夜泉源注”全诗

来去路 (lái qù lù)

。 朝代：宋 。    作者： 方回。

後山路安来，前山路安去。
高中不无低，自有可通处。
譬如涧谷水，日夜泉源注。
但闻水流声，不见来去路。
避碍适其顺，智本何所恶。
後世穷梯航，乃以嗜欲故。
汉武天马歌，文采诚独步。
焉知十万师，暴骨委秋露。
我愿四达衢，但行商与贾。
一遇荷戈人，寸跬不可度。

仄平仄平平，平平仄平仄。
平○仄平平，仄仄仄平仄。
仄○仄仄仄，仄仄平平仄。
仄○仄平平，仄仄平仄仄。
仄仄仄○仄，仄仄平仄仄。
仄仄平平平，仄仄仄仄仄。
仄仄平仄平，平仄平仄仄。
平平仄仄平，仄仄仄平仄。
仄仄仄仄平，仄○平仄仄。
仄仄○平平，仄仄仄仄仄。

hòu shān lù ān lái ， qián shān lù ān qù 。
gāo zhōng bù wú dī ， zì yǒu kě tōng chù 。
pì rú jiàn gǔ shuǐ ， rì yè quán yuán zhù 。
dàn wén shuǐ liú shēng ， bù jiàn lái qù lù 。
bì ài shì qí shùn ， zhì běn hé suǒ è 。
hòu shì qióng tī háng ， nǎi yǐ shì yù gù 。
hàn wǔ tiān mǎ gē ， wén cǎi chéng dú bù 。
yān zhī shí wàn shī ， bào gǔ wěi qiū lù 。
wǒ yuàn sì dá qú ， dàn xíng shāng yǔ jiǎ 。
yī yù hé gē rén ， cùn kuǐ bù kě dù 。

“日夜泉源注”繁体原文

來去路

後山路安來，前山路安去。
高中不無低，自有可通處。
譬如澗谷水，日夜泉源注。
但聞水流聲，不見來去路。
避礙適其順，智本何所惡。
後世窮梯航，乃以嗜欲故。
漢武天馬歌，文采誠獨步。
焉知十萬師，暴骨委秋露。
我願四達衢，但行商與賈。
一遇荷戈人，寸跬不可度。

“日夜泉源注”韵律对照

仄平仄平平，平平仄平仄。
後山路安来，前山路安去。

平○仄平平，仄仄仄平仄。
高中不无低，自有可通处。

仄○仄仄仄，仄仄平平仄。
譬如涧谷水，日夜泉源注。

仄○仄平平，仄仄平仄仄。
但闻水流声，不见来去路。

仄仄仄○仄，仄仄平仄仄。
避碍适其顺，智本何所恶。

仄仄平平平，仄仄仄仄仄。
後世穷梯航，乃以嗜欲故。

仄仄平仄平，平仄平仄仄。
汉武天马歌，文采诚独步。

平平仄仄平，仄仄仄平仄。
焉知十万师，暴骨委秋露。

仄仄仄仄平，仄○平仄仄。
我愿四达衢，但行商与贾。

仄仄○平平，仄仄仄仄仄。
一遇荷戈人，寸跬不可度。

“日夜泉源注”全诗注音

hòu shān lù ān lái ， qián shān lù ān qù 。

後山路安来，前山路安去。

gāo zhōng bù wú dī ， zì yǒu kě tōng chù 。

高中不无低，自有可通处。

pì rú jiàn gǔ shuǐ ， rì yè quán yuán zhù 。

譬如涧谷水，日夜泉源注。

dàn wén shuǐ liú shēng ， bù jiàn lái qù lù 。

但闻水流声，不见来去路。

bì ài shì qí shùn ， zhì běn hé suǒ è 。

避碍适其顺，智本何所恶。

hòu shì qióng tī háng ， nǎi yǐ shì yù gù 。

後世穷梯航，乃以嗜欲故。

hàn wǔ tiān mǎ gē ， wén cǎi chéng dú bù 。

汉武天马歌，文采诚独步。

yān zhī shí wàn shī ， bào gǔ wěi qiū lù 。

焉知十万师，暴骨委秋露。

wǒ yuàn sì dá qú ， dàn xíng shāng yǔ jiǎ 。

我愿四达衢，但行商与贾。

yī yù hé gē rén ， cùn kuǐ bù kě dù 。

一遇荷戈人，寸跬不可度。

“日夜泉源注”全诗翻译

译文：

後山的路途通畅，前山的路途平坦。虽然高地和低谷各有存在，但自有一些可通行之处。就像涧谷中的水，源源不断地从泉眼涌出，只听得水流的声音，却看不见水来去的路径。遇到阻碍时，只需顺势避开，智慧本不会讨厌它们。然而后代因为贪欲而频繁使用各种方法，导致陷入困境。
汉武帝的天马歌，其文采真是独步一时。谁能预知曾有十万的大军，最终骸骨尽毁于秋露之中呢？我希望能四处游历大道，与商人和旅行者同行。然而一旦遇到持戈挥刀的敌人，即使再短的距离也难以逾越。
全诗意指人生的道路充满了起伏和阻碍，就像山路交错，有前有后。高低不一，却有可通行之路，就如同涧谷的水源不断涌出，虽听水声却不见水迹。面对困难，我们应当灵活应对，智慧无惧挑战。然而后代因贪欲而走向堕落。引用汉武帝的例子，强调世事无常，功业终归化为尘埃，对人生应保持淡泊之心。诗人希望能够自由游历大道，但战乱的世道使人难以安宁。

“日夜泉源注”诗句作者方回介绍：

方回（一二二七～一三○七），字万里，一字渊甫，号虚谷，别号紫阳山人，歙县（今属安徽）人。早年以诗获知州魏克愚赏识，後随魏至永嘉，得制帅吕文德推荐。理宗景定三年（一二六二）进士，廷试原爲甲科第一，爲贾似道抑置乙科首，调随州教授。吕师夔提举江东，辟充干办公事，历江淮都大司干官、沿江制干，迁通判安吉州。时贾似道鲁港兵败，上书劾贾，召爲太常簿。以劾王爚不可爲相，出知建德府。恭帝德佑二年（一二七六），元兵至建德，出降，改授建德路总管兼府尹。元世祖至元十四年（一二七七）赴燕觐见，归後仍旧任。前後在郡七年，爲婿及门生所讦，罢，不再仕。以诗游食元新贵间二十余年，也与宋遗民往还，长期寓居钱塘。元成宗大德十一年卒，年八十一。回诗初学张耒，晚慕陈师道、黄庭坚，鄙弃晚唐，自比陆游，有《桐江集》六十五卷（《剡源文集》卷八《桐江诗集序》），已佚。又有《桐江续集》，系元时罢官後所作，自序称二十卷，《千顷堂书目》作五十卷，今残存三十六卷。另有《瀛奎律髓》等行世。回以宋守土官腼顔仕元，以“大物既归周，裸士来殷商”（本集卷二五《送男存心如燕二月二十五日夜走笔古体》）开解，并谀元爲“今日朝廷贞观同”（本集卷二四《送丘子正以能书入都……》），诚属可鄙，所以爲周密《癸辛杂识》别集卷上所深诋。周斥其曾以梅花百咏谀贾似道，当爲事实，集中有“向来世故未曾识，折腰此人（似道）觊斗升”（卷二三《三月二十日张君輗约饮王子由紫霞道院酒字爲韵》），即爲此事之证明。因此前人虽辨周密斥方回或有私愤，而回人品确不能称道。事见本集有关诗文，明弘治《徽州府志》卷七有传。　方回诗，以影印文渊阁《四库全书》本爲底本。校以清抄《虚谷桐江续集》（四十八卷，简称清抄本，藏北京图书馆），两本卷次不同，非出一源。底本诗集外之诗、校本多出底本之诗及新辑集外诗，另编一卷。更多...

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