“十方法侣共安居”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“十方法侣共安居”出自哪首诗?

答案:十方法侣共安居”出自: 宋代 释正觉 《偈颂二百零五首 其八○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: shí fāng fǎ lǚ gòng ān jū ,诗句平仄: 仄平仄仄仄平平

问题2:“十方法侣共安居”的上一句是什么?

答案: 没有上一句,“十方法侣共安居”已经是第一句了。

问题3:“十方法侣共安居”的下一句是什么?

答案:十方法侣共安居”的下一句是: 云月身心照处虚 , 诗句拼音为: yún yuè shēn xīn zhào chù xū ,诗句平仄:平仄平平仄仄平

“十方法侣共安居”全诗

偈颂二百零五首 其八○ (jì sòng èr bǎi líng wǔ shǒu qí bā ○)

朝代:宋    作者: 释正觉

十方法侣共安居,云月身心照处虚。
转侧芦汀飞鹤鹭,亡机林壑混樵渔。
瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余。
廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠。

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

shí fāng fǎ lǚ gòng ān jū , yún yuè shēn xīn zhào chù xū 。
zhuǎn cè lú tīng fēi hè lù , wáng jī lín hè hùn qiáo yú 。
bān hén ruò jìn guāng wú jì , sī shēn cái méng niàn yǒu yú 。
láng xià xiāng féng xiū fàng hē , qiě róng xīng huà sā zhēn zhū 。

“十方法侣共安居”繁体原文

偈頌二百零五首 其八○

十方法侶共安居,雲月身心照處虛。
轉側蘆汀飛鶴鷺,亡機林壑混樵漁。
瘢痕若盡光無際,絲糝纔萌念有餘。
廊下相逢休放喝,且容興化撒珍珠。

“十方法侣共安居”韵律对照

仄平仄仄仄平平,平仄平平仄仄平。
十方法侣共安居,云月身心照处虚。

仄仄平平平仄仄,平平平仄仄平平。
转侧芦汀飞鹤鹭,亡机林壑混樵渔。

平平仄仄平平仄,平仄平平仄仄平。
瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余。

平仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠。

“十方法侣共安居”全诗注音

shí fāng fǎ lǚ gòng ān jū , yún yuè shēn xīn zhào chù xū 。

十方法侣共安居,云月身心照处虚。

zhuǎn cè lú tīng fēi hè lù , wáng jī lín hè hùn qiáo yú 。

转侧芦汀飞鹤鹭,亡机林壑混樵渔。

bān hén ruò jìn guāng wú jì , sī shēn cái méng niàn yǒu yú 。

瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余。

láng xià xiāng féng xiū fàng hē , qiě róng xīng huà sā zhēn zhū 。

廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠。

“十方法侣共安居”全诗翻译

译文:
十种方法让伴侣共同安居,心灵相通如云月般明澈空灵。
转身观赏芦苇湿地,飞翔的鹤鸟和苍鹭,与自然融为一体,森林和山谷里悠然自得地生活着,似乎没有任何心机,与渔民和樵夫共处。
就像瘢痕渐渐消失在无边的光明中,微小的尘埃才初露芽头,还有许多可能性在发芽成长。
在廊道相遇时,不要轻易发怒斥责,宽容心情的变化,就像撒下了珍珠,美好的转变和珍贵的情感会散发出闪耀的光芒。
全文总结:这篇古文介绍了十种方法让伴侣共同安居,并且主张心灵相通,空灵明澈。转身观赏自然景观,如芦苇湿地中的飞鹤和苍鹭,与自然和睦共处。同时,文章也比喻瘢痕逐渐消失,微小的尘埃才刚刚生长,寓意生活中有许多可能性。在人与人相遇时,要宽容理解对方的情绪变化,就像撒下珍珠一样,珍惜转变和珍贵的情感。

“十方法侣共安居”总结赏析

这首诗《偈颂二百零五首 其八○》是释正觉创作的佛诗。此诗以十方法侣共同安居为主题,表现了一种宁静、超越世俗的禅修境界。现在让我为您进行赏析:
这首诗以清净宁静的场景为背景,十位禅修者安居其中。作者通过描写云月的照耀,展现了他们的身心处于虚妙之境。转侧之间,湖边的芦汀上飞翔着鹤和鹭,自然景色和禅修者的心境相互映衬,呈现出一幅和谐的画面。林壑混樵渔,生活与禅修融为一体,没有繁琐的世俗之事干扰。
诗中提到的"瘢痕若尽光无际,丝糁才萌念有余"表达了禅修者通过修行消融了心灵的瑕疵,达到了一种心无瑕疵的境界,内心已经变得纯净如光。"廊下相逢休放喝,且容兴化撒珍珠"则表现了这些禅修者之间的默契和平静,不需要大声的呼喝,内心已经充满了智慧和慈悲。

“十方法侣共安居”诗句作者释正觉介绍:

释正觉(一○九一~一一五七),号宏智,俗姓李,隰州隰川(今山西隰县)人。年十一出家,十五落发,十八游方,三十四出世。得度於净明寺本宗大师,得戒於晋州慈云寺智琼律师,得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年(一一二七)四月,移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年(一一二七)十月,迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月,住江州能仁寺,九月,移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年(一一三八),受诏住临安府灵隐寺,未阅月,归天童。二十七年卒,年六十七。爲青原下十三世,丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》,《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。 正觉诗,以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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