“房廊萧洒共安居”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1：“房廊萧洒共安居”出自哪首诗？
答案： “房廊萧洒共安居”出自： 宋代 释清远的 《十可行十颂 扫地》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： fáng láng xiāo sǎ gòng ān jū ，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。
问题2：“房廊萧洒共安居”的上一句是什么？
答案：
“房廊萧洒共安居”的上一句是： 田地生尘便扫除 , 诗句拼音为：tián dì shēng chén biàn sǎo chú
，诗句平仄： 平平仄仄仄平平 。
问题3：“房廊萧洒共安居”的下一句是什么？
答案： “房廊萧洒共安居”的下一句是： 装香扫地无余事 , 诗句拼音为： zhuāng xiāng sǎo dì wú yú shì ，诗句平仄：平平仄仄平平仄。
“房廊萧洒共安居”全诗
十可行十颂 扫地 (shí kě xíng shí sòng sǎo dì)
田地生尘便扫除，房廊萧洒共安居。
装香扫地无余事，默耀韬光示智珠。
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
“房廊萧洒共安居”繁体原文
十可行十頌 掃地
田地生塵便掃除，房廊萧洒共安居。
裝香掃地無餘事，默耀韜光示智珠。
“房廊萧洒共安居”韵律对照
平仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。
田地生尘便扫除，房廊萧洒共安居。
平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。
装香扫地无余事，默耀韬光示智珠。
“房廊萧洒共安居”全诗注音
田地生尘便扫除，房廊萧洒共安居。
装香扫地无余事，默耀韬光示智珠。
“房廊萧洒共安居”全诗翻译
译文：
田地里生了灰尘就要扫除，房屋廊道干净舒适，让我们安居乐业。
布置香案，清扫尘埃，再无其他琐事；静默中，照耀着自己的才华，显露出智慧的光芒。
总结：这篇古文表达了对日常生活的精心打理，以及内心智慧的显现。作者通过修整田地和房屋，展现了生活的有序和舒适；而通过装香扫地，表达了追求精神洁净和自我提升的态度。全文强调了对自我修养和智慧的重视。
“房廊萧洒共安居”总结赏析
《十可行十颂 扫地》是一首写景古诗，突显了宁静清幽的居住环境以及室内清洁的场景。
这首诗表现了清远禅师在清静的环境中扫地的场景，通过扫地的简单动作，传达了一种宁静、干净、宁静的居住氛围。诗中提到"田地生尘便扫除"，表现了作者对自然环境的细致关注，同时也传达了对室内清洁的重视。"房廊萧洒共安居"表现出作者在这个幽静的地方生活得舒适自在。
而最后两句"装香扫地无余事，默耀韬光示智珠"则强调了清远禅师的佛学修行，扫地不仅是居住环境的维护，也是一种精神修行的体现。"装香扫地"意味着除了物质的清洁，还有心灵的净化，"默耀韬光示智珠"则表示作者通过清洁和修行展现了自己的智慧和精神成就。
标签:
- 写景
- 佛教
- 居住环境
- 精神修行
“房廊萧洒共安居”相关诗句：
- 房廊萧洒共安居 出自 [宋] 释清远 ·《十可行十颂 扫地 》
- 阒寂安居实萧洒 出自 [唐] 玄觉 ·《永嘉证道歌 》
- 萧寺房廊竹颭风 出自 [唐] 王涣 ·《惆怅诗十二首 三 》
- 萧洒映禅房 出自 [宋] 释智圆 ·《寄题聪上人房庭竹 》
- 丹房萧洒绝纤埃 出自 [宋] 杨公远 ·《张道士山房次程南仲韵 》
- 萧洒竹房尘境外 出自 [唐] 章孝标 ·《句 》
- 禅房萧洒闭重关 出自 [宋] 释智圆 ·《书通上人城居 》
- 萧洒类僧居 出自 [宋] 杨公远 ·《四用韵 其二 》
- 村居自萧洒 出自 [宋] 戴复古 ·《山村 》
- 萧洒崔居士 出自 [宋] 韩维 ·《久雨奉怀象之九兄 》
- 萧洒待家居 出自 [宋] 强至 ·《依韵和张文通中舍寄韩师元判官 》
- 雾墅霜林共萧洒 出自 [宋] 陈造 ·《题刘明府所藏秋江欲雨图 》
- 台上临风共萧洒 出自 [宋] 乔孝本 ·《题三山郡圃会稽亭 》
- 萧洒成安眠 出自 [宋] 司马光 ·《次韵和吴冲卿秋意四首 偏眠船舷边 》
- 僧居萧洒隔尘笼 出自 [宋] 苏舜钦 ·《宿终南山下百塔院 》
- 半生萧洒居仁宅 出自 [宋] 释居简 ·《送道州使君江西张正父 》
- 潇洒共安禅 出自 [唐] 杜甫 ·《陪李梓州王阆州苏遂州李果州四使君登惠义寺 》
- 石房无侣共云居 出自 [唐] 陆龟蒙 ·《和袭美寄题镜岩周尊师所居 》
- 蜂得一房聊共居 出自 [宋] 王洋 ·《和伯氏二首 其一 》
- 閴寂安居实潇洒 出自 [宋] 释印肃 ·《证道歌 其九二 》