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“觉来还喜一成春”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“觉来还喜一成春”出自哪首诗？

答案： “觉来还喜一成春”出自： 宋代 释正觉的 《嵩山老人告行作六偈送之 其四》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： jué lái huán xǐ yī chéng chūn ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题2：“觉来还喜一成春”的上一句是什么？

答案： “觉来还喜一成春”的上一句是： 梦里结忧三变事 , 诗句拼音为：mèng lǐ jié yōu sān biàn shì ，诗句平仄： 仄平平仄仄平平 。

问题3：“觉来还喜一成春”的下一句是什么？

答案： “觉来还喜一成春”的下一句是： 莺华时节洗衰落 , 诗句拼音为： yīng huá shí jié xǐ shuāi luò ，诗句平仄：平平平仄仄平仄。

“觉来还喜一成春”全诗

嵩山老人告行作六偈送之 其四 (sōng shān lǎo rén gào xíng zuò liù jì sòng zhī qí sì)

。 朝代：宋 。    作者： 释正觉。

梦里结忧三变事，觉来还喜一成春。
莺华时节洗衰落，不信余寒犹着人。

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

mèng lǐ jié yōu sān biàn shì ， jué lái huán xǐ yī chéng chūn 。
yīng huá shí jié xǐ shuāi luò ， bù xìn yú hán yóu zhe rén 。

“觉来还喜一成春”繁体原文

嵩山老人告行作六偈送之 其四

夢裏結憂三變事，覺來還喜一成春。
鶯華時節洗衰落，不信餘寒猶著人。

“觉来还喜一成春”韵律对照

仄仄仄平平仄仄，仄平平仄仄平平。
梦里结忧三变事，觉来还喜一成春。

平平平仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。
莺华时节洗衰落，不信余寒犹着人。

“觉来还喜一成春”全诗注音

mèng lǐ jié yōu sān biàn shì ， jué lái huán xǐ yī chéng chūn 。

梦里结忧三变事，觉来还喜一成春。

yīng huá shí jié xǐ shuāi luò ， bù xìn yú hán yóu zhe rén 。

莺华时节洗衰落，不信余寒犹着人。

“觉来还喜一成春”全诗翻译

译文：
梦里遭遇了三件令人忧虑的事情，醒来后却发现只有一件带来喜悦如春的事情。
莺花盛开的时节，洗涤着凋零的景象，不要认为余寒依然侵扰着人心。
全文总结：这段古文描述了梦中遭遇忧虑，但醒来后发现一件喜悦之事，以及莺花盛开时节的景象，表达了一种乐观向上的心态。

“觉来还喜一成春”总结赏析

赏析：这首诗《嵩山老人告行作六偈送之 其四》是由释正觉创作的，表达了梦中的忧虑与觉醒后的喜悦之情。诗中通过简洁的文字和押韵的形式，表现了人生的变化与希望的降临。
诗人在梦中经历了三次忧虑的变故，这些变化可能是生活中的挫折和困难，使他感到烦忧。但当他醒来，发现只是一场梦，所有的忧虑都化为乌有，只剩下一片春天的喜悦。这种从梦中的沉重与困扰到清醒后的轻松与愉悦的反差，反映出了人生的无常和变化。
诗中还提到了“莺华时节”，这是春天的景象，诗人以此表达了希望和新生。在莺花盛开的季节里，他认为自己洗去了之前的衰落，生机勃勃地重新开始。最后两句“不信余寒犹着人”则强调了这个信念，表示尽管寒冷曾经存在，但现在已经被充满活力的生命所覆盖，不值一提。

“觉来还喜一成春”诗句作者释正觉介绍：

释正觉（一○九一～一一五七），号宏智，俗姓李，隰州隰川（今山西隰县）人。年十一出家，十五落发，十八游方，三十四出世。得度於净明寺本宗大师，得戒於晋州慈云寺智琼律师，得法於舒州丹霞山子淳禅师。初住泗州普照寺。钦宗靖康二年（一一二七）四月，移住舒州太平兴国禅院。高宗建炎元年（一一二七）十月，迁江州庐山圆通崇胜禅院。二年六月，住江州能仁寺，九月，移住真州长芦崇福禅院。三年末住庆元府天童山景德寺。绍兴八年（一一三八），受诏住临安府灵隐寺，未阅月，归天童。二十七年卒，年六十七。爲青原下十三世，丹霞子淳禅师法嗣。有宗法等编《天童正觉禅师广录》九卷传世。事见《广录》及所附周葵撰《塔铭》、王伯庠撰《行业记》，《嘉泰普灯录》卷九、《五灯会元》卷一四、《宝庆四明志》卷九有传。　正觉诗，以辑自《续藏经》所收《天童正觉禅师广录》编爲六卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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