“信手拈将茎草插”的意思及全诗出处和翻译赏析

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问题1:“信手拈将茎草插”出自哪首诗?

答案:信手拈将茎草插”出自: 宋代 释惟一 《偈颂一百三十六首 其一二四》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: xìn shǒu niān jiāng jīng cǎo chā ,诗句平仄: 仄仄平○平仄仄

问题2:“信手拈将茎草插”的上一句是什么?

答案:信手拈将茎草插”的上一句是: 变则通 , 诗句拼音为: biàn zé tōng ,诗句平仄: 仄仄平○平仄仄

问题3:“信手拈将茎草插”的下一句是什么?

答案:信手拈将茎草插”的下一句是: 琼楼玉殿凌苍穹 , 诗句拼音为: qióng lóu yù diàn líng cāng qióng ,诗句平仄:平平仄仄平○平

“信手拈将茎草插”全诗

偈颂一百三十六首 其一二四 (jì sòng yī bǎi sān shí liù shǒu qí yī èr sì)

朝代:宋    作者: 释惟一

鼓报四更,地摇六震。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。
虚空有尽,大道无穷。
穷则变,变则通。
信手拈将茎草插,琼楼玉殿凌苍穹。

仄仄仄○,仄平仄仄。
仄仄平○仄平仄仄仄,○仄平仄仄仄○。
平○仄仄,仄仄平平。
平仄仄,仄仄平。
仄仄平○平仄仄,平平仄仄平○平。

gǔ bào sì gèng , dì yáo liù zhèn 。
huǒ yàn wèi sān shì zhū fó shuō fǎ , sān shì zhū fó lì dì tīng 。
xū kōng yǒu jìn , dà dào wú qióng 。
qióng zé biàn , biàn zé tōng 。
xìn shǒu niān jiāng jīng cǎo chā , qióng lóu yù diàn líng cāng qióng 。

“信手拈将茎草插”繁体原文

偈頌一百三十六首 其一二四

鼓報四更,地摇六震。
火焰爲三世諸佛說法,三世諸佛立地聽。
虛空有盡,大道無窮。
窮則變,變則通。
信手拈將莖草插,瓊樓玉殿凌蒼穹。

“信手拈将茎草插”韵律对照

仄仄仄○,仄平仄仄。
鼓报四更,地摇六震。

仄仄平○仄平仄仄仄,○仄平仄仄仄○。
火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。

平○仄仄,仄仄平平。
虚空有尽,大道无穷。

平仄仄,仄仄平。
穷则变,变则通。

仄仄平○平仄仄,平平仄仄平○平。
信手拈将茎草插,琼楼玉殿凌苍穹。

“信手拈将茎草插”全诗注音

gǔ bào sì gèng , dì yáo liù zhèn 。

鼓报四更,地摇六震。

huǒ yàn wèi sān shì zhū fó shuō fǎ , sān shì zhū fó lì dì tīng 。

火焰为三世诸佛说法,三世诸佛立地听。

xū kōng yǒu jìn , dà dào wú qióng 。

虚空有尽,大道无穷。

qióng zé biàn , biàn zé tōng 。

穷则变,变则通。

xìn shǒu niān jiāng jīng cǎo chā , qióng lóu yù diàn líng cāng qióng 。

信手拈将茎草插,琼楼玉殿凌苍穹。

“信手拈将茎草插”全诗翻译

译文:

鼓声敲响了四次,大地震动了六次。
火焰燃烧着,为三世诸佛传授佛法,三世诸佛屹立地上倾听着。
虚空虽广阔,却有尽头,而伟大的道路却是无穷无尽的。
当局势陷入穷困时,便会发生变化,而变化之中则蕴藏着通达之道。
信手拈来一根茎草插入,仿佛将琼楼玉殿悬浮在苍穹之上。

总结:

这首诗通过描绘鼓声和地震,表达了时间的流转和大地的动荡。火焰象征着智慧,为三世诸佛传授佛法,体现了智慧的传承。虽然虚空广袤无垠,但有尽头,而伟大的道路却无限延伸。在困境中会发生变化,变化中蕴含着通达之道。最后一句用拈茎草插入的形象,寓意着人们能在平凡之中创造出非凡,使得珍宝般的建筑凌驾于天穹之上。

“信手拈将茎草插”诗句作者释惟一介绍:

释惟一,法眼之孙。神宗时主嘉禾天宁寺(《宋诗纪事》卷九二)。更多...

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