“拙者婆娑尚欲奋”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“拙者婆娑尚欲奋”出自哪首诗?
答案: “拙者婆娑尚欲奋”出自: 宋代 王安石的 《和吴冲卿鸦鸣树石屏》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhuō zhě pó suō shàng yù fèn ,诗句平仄: 仄仄平○仄仄仄 。
问题2:“拙者婆娑尚欲奋”的上一句是什么?
答案:
“拙者婆娑尚欲奋”的上一句是: 欲与造化追相倾 , 诗句拼音为: yù yǔ zào huà zhuī xiāng qīng
,诗句平仄: 仄仄平○仄仄仄 。
问题3:“拙者婆娑尚欲奋”的下一句是什么?
答案: “拙者婆娑尚欲奋”的下一句是: 工者固已穷夸矜 , 诗句拼音为: gōng zhě gù yǐ qióng kuā jīn ,诗句平仄:平仄仄仄平平平。
“拙者婆娑尚欲奋”全诗
和吴冲卿鸦鸣树石屏 (hé wú chōng qīng yā míng shù shí píng)
寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱顔。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见,意似落日空上行。
君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。
问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造化追相倾。
拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜。
吾观鬼神独与人意异,虽有至巧无所争。
所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。
吾又以此知妙伟之作不在百世後,造始乃与元气并。
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。
能从太古到今日,独此不朽由天成。
世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。
此屏後出为君得,胡贾欲价着不识。
吾知金帛不足论,当与君诗两相直。
平平平平○仄平,仄仄仄仄○平平。
平平仄平仄平仄,仄仄平仄平平○。
平平仄○平平仄,仄平仄○平仄仄。
平平仄仄仄○平,平仄仄仄平平平。
平平仄仄仄○仄,仄仄仄仄○仄○。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄平仄。
平平平仄仄,平平仄,仄仄仄仄仄平仄仄仄仄仄。
仄仄平仄平○平,平平仄仄平仄仄。
平平○○仄仄平○仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
仄仄平○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
平○仄平仄仄平仄仄,平仄仄仄平仄平。
仄仄仄平○,平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄平。
平仄仄仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄○。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○○平。
平○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
仄平仄平○仄仄,平平仄仄仄仄平仄仄。
仄○仄仄平平仄,平仄仄仄仄仄仄。
平平平仄仄仄○,○仄平平仄○仄。
“拙者婆娑尚欲奋”繁体原文
和吳沖卿鴉鳴樹石屏
寒林昏鴉相與還,下有跂石蒼孱顔。
曾於古圖見彷彿,已怪刀筆非人間。
君家石屏誰爲寫,古圖所傳無似者。
鴉飛歷亂止且鳴,林葉慘慘風煙生。
高齋日午坐中見,意似落日空上行。
君詩雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉渾沌死,乾坤至,造作萬物醜妍巨細各有理。
問此誰主何其精,恢奇譎詭多可喜。
人於其間乃復雕鑱刻畫出智力,欲與造化追相傾。
拙者婆娑尚欲奮,工者固已窮夸矜。
吾觀鬼神獨與人意異,雖有至巧無所爭。
所以虢山間,埋沒此寶千萬歲,不爲見者驚。
吾又以此知妙偉之作不在百世後,造始乃與元氣并。
畫工粉墨非不好,歲久剝爛空留名。
能從太古到今日,獨此不朽由天成。
世人尚奇輕貨力,山珍海怪採掇今欲索。
此屏後出爲君得,胡賈欲價著不識。
吾知金帛不足論,當與君詩兩相直。
“拙者婆娑尚欲奋”韵律对照
平平平平○仄平,仄仄仄仄○平平。
寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱顔。
平平仄平仄平仄,仄仄平仄平平○。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
平平仄○平平仄,仄平仄○平仄仄。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
平平仄仄仄○平,平仄仄仄平平平。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
平平仄仄仄○仄,仄仄仄仄○仄○。
高斋日午坐中见,意似落日空上行。
平平平仄仄平仄,平仄平平仄平仄。
君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。
平平平仄仄,平平仄,仄仄仄仄仄平仄仄仄仄仄。
嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。
仄仄平仄平○平,平平仄仄平仄仄。
问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。
平平○○仄仄平○仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平○平。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造化追相倾。
仄仄平○仄仄仄,平仄仄仄平平平。
拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜。
平○仄平仄仄平仄仄,平仄仄仄平仄平。
吾观鬼神独与人意异,虽有至巧无所争。
仄仄仄平○,平仄仄仄平仄仄,仄平仄仄平。
所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。
平仄仄仄平仄仄平仄仄仄仄仄仄,仄仄仄仄平仄○。
吾又以此知妙伟之作不在百世後,造始乃与元气并。
仄平仄仄平仄仄,仄仄仄仄○○平。
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。
平○仄仄仄平仄,仄仄仄仄平平平。
能从太古到今日,独此不朽由天成。
仄平仄平○仄仄,平平仄仄仄仄平仄仄。
世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。
仄○仄仄平平仄,平仄仄仄仄仄仄。
此屏後出为君得,胡贾欲价着不识。
平平平仄仄仄○,○仄平平仄○仄。
吾知金帛不足论,当与君诗两相直。
“拙者婆娑尚欲奋”全诗注音
寒林昏鸦相与还,下有跂石苍孱顔。
曾於古图见彷佛,已怪刀笔非人间。
君家石屏谁为写,古图所传无似者。
鸦飞历乱止且鸣,林叶惨惨风烟生。
高斋日午坐中见,意似落日空上行。
君诗雄盛付君手,云此非人乃天巧。
嗟哉浑沌死,乾坤至,造作万物丑妍巨细各有理。
问此谁主何其精,恢奇谲诡多可喜。
人於其间乃复雕鑱刻画出智力,欲与造化追相倾。
拙者婆娑尚欲奋,工者固已穷夸矜。
吾观鬼神独与人意异,虽有至巧无所争。
所以虢山间,埋没此宝千万岁,不为见者惊。
吾又以此知妙伟之作不在百世後,造始乃与元气并。
画工粉墨非不好,岁久剥烂空留名。
能从太古到今日,独此不朽由天成。
世人尚奇轻货力,山珍海怪采掇今欲索。
此屏後出为君得,胡贾欲价着不识。
吾知金帛不足论,当与君诗两相直。
“拙者婆娑尚欲奋”全诗翻译
译文:
寒林中乌鸦彼此相互飞舞,下方有一块凹凸不平的石头,看起来颇为苍瘦古朴。曾经在古图中见过这样的景象,如此奇异,以至于让人怀疑这画面是用刀笔绘制的,非人间之物。
你家中的石屏画作,是由谁来绘制的呢?古图所传的事物没有一样与之相似。乌鸦飞来飞去,声音嘈杂,林叶凋零,风烟蔓延,景象惨淡凄凉。
高斋内,日头正午,你坐中见到这幅画面,感觉宛如夕阳西下,虚空中却无一丝余晖。你的诗才雄盛,将其倾注于笔端,仿佛这并非是人力所为,而是上天巧妙的创作。
嗟哉,混沌陨落,乾坤至极,创造万物,有丑陋、巨大、微小各自有其理。问这一切的主宰何其精湛,广袤且神秘,令人欣喜不已。
在其中的人们不仅通过雕琢和刻画展现出智慧,还希望与造化的奇妙相较。像我这般平庸的人,也渴望有所进取;而那些有才华的人,却自负已极。
我观察到,鬼神与人之间思维各异,虽然有些人巧妙独特,却并无争论之意。虢山之间,埋藏着这宝物千百年,却无人为之惊奇。
我从中领悟到,这种妙伟之作并不在百世之后,创造之初便与宇宙的元气共生。画工们用粉墨绘制的作品固然不错,但久而久之,随着岁月的推移,他们的名字可能渐渐消失。唯有这幅石屏画,能够从远古延续至今,独具不朽,得益于天地的创作。
世人对于奇珍异宝感兴趣,不惜力气去探求山珍海味。而这幅石屏画,将在未来成为稀世之宝,可惜胡贾们对其价值一无所知。我知道金银财宝无法与诗文相较,而当与你的诗篇并列,二者相得益彰。
“拙者婆娑尚欲奋”总结赏析
赏析:这首诗《和吴冲卿鸦鸣树石屏》是王安石的作品,以自然景物为背景,表现出作者对自然美和艺术之美的赞叹与感慨。诗中通过描述石屏上的鸦鸣和自然景物的变化,展现了人与自然的交融,以及艺术创作的崇高。
首先,诗人通过描写寒林中的鸦鸣、石屏的苍孱之貌,营造出寂静而又神秘的氛围。他将这景象与古图作对比,感叹古人的刀笔之妙,表现了对古代文化和艺术的尊崇。
接下来,诗人描述了石屏上的鸦飞和风烟的变化,将自然景物与高斋的日午时分联系在一起,给人以时光流转的感觉。这也暗示了人生的短暂和自然的永恒。
诗人在最后几节强调了艺术的价值。他认为君家石屏是天巧之作,超越了凡人的创造力。他探讨了造化与人类智慧的关系,强调了艺术家的创作精神。最后,诗人将这幅画屏与诗歌相提并论,认为它们都是不朽之作,超越了时间的洗刷。
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