“粉绘才可睹”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“粉绘才可睹”出自哪首诗?

答案:粉绘才可睹”出自: 宋代 贺铸 《历阳十咏 百福寺》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: fěn huì cái kě dǔ ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题2:“粉绘才可睹”的上一句是什么?

答案:粉绘才可睹”的上一句是: 尘纷晦遗像 , 诗句拼音为: chén fēn huì yí xiàng ,诗句平仄: 仄仄平仄仄

问题3:“粉绘才可睹”的下一句是什么?

答案:粉绘才可睹”的下一句是: 拜奠愧无言 , 诗句拼音为: bài diàn kuì wú yán ,诗句平仄:仄仄仄平平

“粉绘才可睹”全诗

历阳十咏 百福寺 (lì yáng shí yǒng bǎi fú sì)

朝代:宋    作者: 贺铸

文昌西郭居,修竹闭环堵。
琴樽不复存,青莲开梵宇。
尘纷晦遗像,粉绘才可睹
拜奠愧无言,长哦君乐府。

平平平仄平,平仄仄平仄。
平平仄仄平,平平平仄仄。
平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
仄仄仄平平,平平平仄仄。

wén chāng xī guō jū , xiū zhú bì huán dǔ 。
qín zūn bù fù cún , qīng lián kāi fàn yǔ 。
chén fēn huì yí xiàng , fěn huì cái kě dǔ 。
bài diàn kuì wú yán , cháng ò jūn yuè fǔ 。

“粉绘才可睹”繁体原文

歷陽十詠 百福寺

文昌西郭居,修竹閉環堵。
琴樽不復存,青蓮開梵宇。
塵紛晦遺像,粉繪才可睹。
拜奠愧無言,長哦君樂府。

“粉绘才可睹”韵律对照

平平平仄平,平仄仄平仄。
文昌西郭居,修竹闭环堵。

平平仄仄平,平平平仄仄。
琴樽不复存,青莲开梵宇。

平平仄仄仄,仄仄平仄仄。
尘纷晦遗像,粉绘才可睹。

仄仄仄平平,平平平仄仄。
拜奠愧无言,长哦君乐府。

“粉绘才可睹”全诗注音

wén chāng xī guō jū , xiū zhú bì huán dǔ 。

文昌西郭居,修竹闭环堵。

qín zūn bù fù cún , qīng lián kāi fàn yǔ 。

琴樽不复存,青莲开梵宇。

chén fēn huì yí xiàng , fěn huì cái kě dǔ 。

尘纷晦遗像,粉绘才可睹。

bài diàn kuì wú yán , cháng ò jūn yuè fǔ 。

拜奠愧无言,长哦君乐府。

“粉绘才可睹”全诗翻译

译文:
文昌西郭居,四周有修竹环绕,如同一道屏障。
琴樽已不再存在,只有青莲在梵宇中绽放。
尘埃遮掩了珍贵的遗像,只有粉绘才能将其呈现出来。
拜奠时愧欠言辞,长叹惋惜君子的乐府。
总结:此文描绘了一个古人的居所,四周环绕着茂密的竹林,居内有一座梵宇,里面摆放着青莲花。在这个居所里,保存着一些珍贵的遗像,但被尘埃遮掩,只有通过粉绘才能让人们看到。文中作者感到愧疚,无法用言辞表达自己的敬意,只能长叹君子的乐府遗迹令人怀念。

“粉绘才可睹”总结赏析

赏析:: 这首古诗《历阳十咏 百福寺》描述了诗人对历阳百福寺的景物和感慨。诗人以优美的古风描绘了寺庙的清幽景致,以及对寺内珍贵文物的怀念之情。首四句描绘了百福寺的宜人环境,其中修竹、青莲等意象烘托出寺庙清净宁静的氛围。接着,诗人以“尘纷晦遗像,粉绘才可睹”表达了对寺内珍贵文物的怀念和珍惜之情。最后两句“拜奠愧无言,长哦君乐府”则流露出诗人对古庙的尊敬和敬仰之情。
标签: 描写景物,抒怀情感

“粉绘才可睹”诗句作者贺铸介绍:

贺铸(一○五二~一一二五),字方回,号庆湖遗老、北宗狂客,卫州(今河南汲县)人。以唐贺知章爲远祖,因自称越人。初以外戚恩爲右班殿直,官监军器库门、临城酒税、徐州宝丰监等。哲宗元佑七年(一○九二),以李清臣、苏轼等荐,监鄂州宝泉监。丁母忧服除,通判泗州、太平州,管勾亳州明道宫。徽宗大观三年(一一○九)以承议郎致仕,卜居苏南。又以荐复起,管勾杭州洞霄宫。宣和元年(一一一九)再致仕。七年,卒於常州,年七十四。铸善爲词章,以填词名家,因《青玉案》词“梅子黄时雨”句,世称贺梅子。诗亦爲时人所重,自编《庆湖遗老诗集》前後集,今有前集传世。集中诗题下多详注作诗年月及诗中涉及的人物里居姓字,见出今本仍系自编本之旧。事见《庆湖遗老诗集》原序及附录《贺公墓志铭》,《宋史》卷四四三有传。 贺铸诗,以明谢氏小草斋抄本(今藏北京图书馆)爲底本,底本在原集九卷後增补“拾遗”“补遗”各一卷。参校清乾隆彭氏知圣道斋抄本(简称清抄本)、影印清文渊阁《四库全书》本(简称四库本)及宜秋馆刊《宋人集乙编》本(简称宋人集),并酌校宋陈思《两宋名贤小集》(简称小集)中所收诗。新辑集外诗,附於卷末。更多...

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