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“奉以周旋无失坠”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“奉以周旋无失坠”出自哪首诗?

答案:奉以周旋无失坠”出自: 宋代 晁逈 《三法自然歌》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: fèng yǐ zhōu xuán wú shī zhuì ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题2:“奉以周旋无失坠”的上一句是什么?

答案:奉以周旋无失坠”的上一句是: 即今知此三自然 , 诗句拼音为: jí jīn zhī cǐ sān zì rán ,诗句平仄: 仄仄平平平仄仄

问题3:“奉以周旋无失坠”的下一句是什么?

答案: 没有下一句,“奉以周旋无失坠”已经是最后一句了。

“奉以周旋无失坠”全诗

三法自然歌 (sān fǎ zì rán gē)

朝代:宋    作者: 晁逈

心本不愆自然戒,何用科条心毁败。
心本不动自然定,何用勤劳止自兢。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠

平仄仄平仄平仄,平仄平平平仄仄。
平仄仄仄仄平仄,平仄平○仄仄平。
平仄仄平仄平仄,平仄○平仄平仄。
仄平平仄○仄平,仄仄平平平仄仄。

xīn běn bù qiān zì rán jiè , hé yòng kē tiáo xīn huǐ bài 。
xīn běn bù dòng zì rán dìng , hé yòng qín láo zhǐ zì jīng 。
xīn běn bù mí zì rán huì , hé yòng cān xún kòu lún lèi 。
jí jīn zhī cǐ sān zì rán , fèng yǐ zhōu xuán wú shī zhuì 。

“奉以周旋无失坠”繁体原文

三法自然歌

心本不愆自然戒,何用科條心毀敗。
心本不動自然定,何用勤勞止自兢。
心本不迷自然慧,何用參尋叩倫類。
即今知此三自然,奉以周旋無失墜。

“奉以周旋无失坠”韵律对照

平仄仄平仄平仄,平仄平平平仄仄。
心本不愆自然戒,何用科条心毁败。

平仄仄仄仄平仄,平仄平○仄仄平。
心本不动自然定,何用勤劳止自兢。

平仄仄平仄平仄,平仄○平仄平仄。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。

仄平平仄○仄平,仄仄平平平仄仄。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠。

“奉以周旋无失坠”全诗注音

xīn běn bù qiān zì rán jiè , hé yòng kē tiáo xīn huǐ bài 。

心本不愆自然戒,何用科条心毁败。

xīn běn bù dòng zì rán dìng , hé yòng qín láo zhǐ zì jīng 。

心本不动自然定,何用勤劳止自兢。

xīn běn bù mí zì rán huì , hé yòng cān xún kòu lún lèi 。

心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。

jí jīn zhī cǐ sān zì rán , fèng yǐ zhōu xuán wú shī zhuì 。

即今知此三自然,奉以周旋无失坠。

“奉以周旋无失坠”全诗翻译

译文:
心本不愆自然戒,何用科条心毁败。
心本不动自然定,何用勤劳止自兢。
心本不迷自然慧,何用参寻叩伦类。
即今知此三自然,奉以周旋无失坠。

心原本不会偏离正道,自然而然地守着戒律,又何需过多规条束缚,反而破坏了心性。
心本来就平稳不动,自然地保持稳定,又何需过分勤劳以止住内心的忧虑。
心本来就不会迷失,自然地具备智慧,又何需劳心参寻追求伦理规范。
如今我们明白了这三种自然之道,我们要以此为依归,周旋其中,不会偏离失误。



总结:

这首诗通过表达心性的本然和自然状态,呼吁人们不要过分依赖规条和劳心苦思,而是应该顺应内心的本性和智慧,保持自然的状态,不被外界的干扰所困扰。作者希望我们能够理解并遵循这三种自然的原则,以此作为指导,生活中无论面临何种境遇,都能保持平衡和稳定。

“奉以周旋无失坠”诗句作者晁逈介绍:

晁逈(九五一~一○三四),字明远。世爲澶州清丰(今属河南)人,自其父始徒家彭门(今四川彭县)。太宗太平兴国五年(九八○)进士(清康熙《清丰县志》卷五)。真宗即位,擢右正言、直史馆、知制诰。景德二年(一○○五)拜翰林学士(《宋学士年表》下)。天禧二年(一○一八)进承旨。累官集贤院学士、判西京留司御史台。仁宗朝,迁礼部尚书,以太子少傅致仕。景佑元年卒,年八十四。谥文元。有《翰林集》三十卷(已佚)、《道院集》十五卷(今存王古删定本《道院集要》三卷)《昭德新编》三卷、《法藏碎金录》十卷。《宋史》卷三○五有传。今录诗五十六首。更多...

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