“逢人只可少说话”的意思及全诗出处和翻译赏析
快问快答
问题1:“逢人只可少说话”出自哪首诗?
答案: “逢人只可少说话”出自: 宋代 刘过的 《赠术士》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: féng rén zhī kě shǎo shuō huà ,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄 。
问题2:“逢人只可少说话”的上一句是什么?
答案:
“逢人只可少说话”的上一句是: 四方落魄总成仙 , 诗句拼音为: sì fāng luò tuò zǒng chéng xiān
,诗句平仄: 平平仄仄仄仄仄 。
问题3:“逢人只可少说话”的下一句是什么?
答案: “逢人只可少说话”的下一句是: 卖卜不须多觅钱 , 诗句拼音为: mài bǔ bù xū duō mì qián ,诗句平仄:仄仄仄平平仄平。
“逢人只可少说话”全诗
赠术士 (zèng shù shì)
一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
退一步行安乐法,道三个好喜欢缘。
老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边。
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
“逢人只可少说话”繁体原文
贈術士
一性圓明俱是佛,四方落魄總成仙。
逢人只可少說話,賣卜不須多覓錢。
退一步行安樂法,道三箇好喜歡緣。
老夫亦欲挑包去,若要相尋在酒邊。
“逢人只可少说话”韵律对照
仄仄平平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
平平仄仄仄仄仄,仄仄仄平平仄平。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
仄仄仄平平仄仄,仄平仄仄仄平平。
退一步行安乐法,道三个好喜欢缘。
仄平仄仄平平仄,仄仄平平仄仄平。
老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边。
“逢人只可少说话”全诗注音
一性圆明俱是佛,四方落魄总成仙。
逢人只可少说话,卖卜不须多觅钱。
退一步行安乐法,道三个好喜欢缘。
老夫亦欲挑包去,若要相寻在酒边。
“逢人只可少说话”全诗翻译
译文:
一性圆明都是佛,四方贫苦皆成仙。遇到人只需少言谈,卖卜不需多寻钱。退让一步寻安乐法,道出三个喜欢的缘由。老夫也欲背包而去,若要相聚在酒旁。
总结:
诗人表达了一种修行的理念,强调了内心的平和与退让,以及对简单幸福的追求。他认为悟性与明了的境界就是佛,人们都能在困境中成就仙人。在与人交往时要言语谨慎,不必过多言谈,而从卜卦中也不必过分追求利益。通过退让,可以找到内心的安乐法则,同时也表达了对喜欢的缘分的向往。最后,诗人表示他也想背着行囊远行,希望在酒桌边与志同道合之人相聚。
“逢人只可少说话”相关诗句:
- 逢人只可少说话 出自 [宋] 刘过 ·《赠术士 》
- 旧话逢人说 出自 [宋] 李曾伯 ·《过京山 》
- 有话逢人即便说 出自 [宋] 释可封 ·《偈二首 其二 》
- 逢人只喜话桑麻 出自 [宋] 刘应时 ·《雨後访田家 》
- 逢人聊只话耕桑 出自 [宋] 苏过 ·《次韵叔父上巳二首 其一 》
- 可说话人能几辈 出自 [宋] 宋伯仁 ·《苦雨督鹾课甚迫 》
- 逢人只说诗 出自 [宋] 俞桂 ·《久雨 》
- 但只逢人说 出自 [宋] 梅尧臣 ·《和范景仁王景彝殿中杂题三十八首并次韵 奉呈诸君 》
- 逢人少说瑶台事 出自 [宋] 郭祥正 ·《次曲江先寄太守刘宜翁五首 其五 》
- 逢人说事只忧国 出自 [宋] 徐侨 ·《樵夫行 》
- 逢人只说忠和孝 出自 [宋] 项安世 ·《次韵谢尚书赠曾术人 》
- 少说大话 出自 [宋] 释宗杲 ·《舟峰长老求赞 》
- 不可共不晓事人说话 出自 [宋] 释正觉 ·《偈颂二百零五首 其四六 》
- 只知闲说话 出自 [宋] 邵雍 ·《每度过东街 》
- 只知闲说话 出自 [宋] 释绍嵩 ·《遣怀 其四 》
- 逢僧应说无生话 出自 [宋] 虞俦 ·《九月八日游报本寺 》
- 相逢便说三生话 出自 [宋] 曾丰 ·《西蜀泉上人久留中都 其二 》
- 相逢休说东山话 出自 [宋] 许及之 ·《次韵孝若谢报谒二首 其一 》
- 相逢且说穷愁话 出自 [宋] 王迈 ·《西征延平道中偶成 》
- 相逢无话说多时 出自 [宋] 张鎡 ·《简马庄父 》