“正贼草贼不须论”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“正贼草贼不须论”出自哪首诗?

答案:正贼草贼不须论”出自: 宋代 释宗杲 《偈颂一百六十首 其八○》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhèng zéi cǎo zéi bù xū lùn ,诗句平仄: ○仄仄仄仄平○

问题2:“正贼草贼不须论”的上一句是什么?

答案:正贼草贼不须论”的上一句是: 堪与诸方为轨则 , 诗句拼音为: kān yǔ zhū fāng wèi guǐ zé ,诗句平仄: ○仄仄仄仄平○

问题3:“正贼草贼不须论”的下一句是什么?

答案:正贼草贼不须论”的下一句是: 大施门开无壅塞 , 诗句拼音为: dà shī mén kāi wú yōng sè ,诗句平仄:仄仄平平平○仄

“正贼草贼不须论”全诗

偈颂一百六十首 其八○ (jì sòng yī bǎi liù shí shǒu qí bā ○)

朝代:宋    作者: 释宗杲

一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。
正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。

仄仄平平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
○仄仄仄仄平○,仄仄平平平○仄。

yí gè lǘ míng liǎng gè zéi , kān yǔ zhū fāng wèi guǐ zé 。
zhèng zéi cǎo zéi bù xū lùn , dà shī mén kāi wú yōng sè 。

“正贼草贼不须论”繁体原文

偈頌一百六十首 其八○

一箇驢鳴兩箇賊,堪與諸方爲軌則。
正賊草賊不須論,大施門開無壅塞。

“正贼草贼不须论”韵律对照

仄仄平平仄仄仄,平仄平平平仄仄。
一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。

○仄仄仄仄平○,仄仄平平平○仄。
正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。

“正贼草贼不须论”全诗注音

yí gè lǘ míng liǎng gè zéi , kān yǔ zhū fāng wèi guǐ zé 。

一个驴鸣两个贼,堪与诸方为轨则。

zhèng zéi cǎo zéi bù xū lùn , dà shī mén kāi wú yōng sè 。

正贼草贼不须论,大施门开无壅塞。

“正贼草贼不须论”全诗翻译

译文:
一个驴叫声引来了两个贼,这可以作为普遍的规范。正派的贼和不正派的贼不值得讨论,只要大方施舍,门户就会敞开,没有障碍。

“正贼草贼不须论”总结赏析

《偈颂一百六十首 其八○》赏析:
这首诗由佛教僧侣释宗杲创作,以简洁而深刻的语言表达了深刻的哲理。诗中通过描述“一个驴鸣两个贼”的场景,传达了人生中的种种险恶和欺诈,暗示了世间的诸多烦扰和纷争。这句诗意味着,一个驴鸣声引来两个贼,也就是说,一个小小的声音或行动可能会引来不必要的麻烦或争端。
然而,作者接着说“正贼草贼不须论”,意思是无论正邪,无论对错,都不必过多争辩。这是一种对于世事淡然从容的态度,提醒人们不要过于执着于表面的争斗,而要以宽容和冷静来看待事物。
最后一句“大施门开无壅塞”则传达了一种开放和慷慨的心态。只要心胸广阔,愿意施与,那么大门总是敞开的,不会受到任何障碍。这句话鼓励人们做善事,不计较回报,积累美德。

“正贼草贼不须论”诗句作者释宗杲介绍:

释宗杲(一○八九~一一六三),号大慧,俗姓奚,宣州宁国(今安徽宣城)人。年十七出家,从曹洞诸老宿游,既得其说,去之谒准湛堂。准死,谒丞相张商英,一言而契,名其庵曰妙喜,字之曰昙晦,幷受荐往建康天宁寺见圆悟克勤。後克勤主云居席,命杲居第一座。後张浚延住临安径山能仁禅院。高宗绍兴七年(一一三七),於临安府明庆院开堂。十一年,因结识张九成,爲秦桧所恶,斥还俗,屏居衡州。二十年,移梅州。二十五年桧卒,特恩放还,复僧服,住明州阿育王山广利禅寺。二十八年,再住径山能仁总之禅院。又迁江西云门庵、福州洋屿庵。孝宗隆兴元年卒於径山明月堂,年七十五,赐谥普觉。爲南岳下十五世,圆悟克勤禅师法嗣。着有《指源集》(《四明宋僧诗》),已佚。有宋释藴现编《大慧普觉禅师语录》,收入《大藏经》。事见本《语录》、张浚《大慧普觉禅师塔铭》,《僧宝正续传》卷六、《咸淳临安志》卷七○、《嘉泰普灯录》卷一五、《五灯会元》卷一九有传。 释宗杲诗,以辑自《大慧普觉禅师语录》卷一至卷九上堂、示衆等的偈颂编爲第一卷,以见於《语录》卷一○的《颂古》编爲第二卷,见於《语录》卷一一的偈颂编爲第三卷,见於《语录》卷一二的赞编爲第四卷,辑自《语录》卷一三至卷三○《普说》《法语》《书信》的偈颂编爲第五卷。辑自他书者编於卷末。更多...

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