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“亭亭孤立孰傍缘”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1：“亭亭孤立孰傍缘”出自哪首诗？

答案： “亭亭孤立孰傍缘”出自： 宋代 苏辙的 《次韵子瞻书黄庭内景卷後赠蹇道士拱辰》， 是一首七言诗， 诗句拼音为： tíng tíng gū lì shú bàng yuán ，诗句平仄： 平平平仄仄仄○ 。

问题2：“亭亭孤立孰傍缘”的上一句是什么？

答案： “亭亭孤立孰傍缘”的上一句是： 体中风行上通天 , 诗句拼音为： tǐ zhòng fēng xíng shàng tōng tiān ，诗句平仄： 平平平仄仄仄○ 。

问题3：“亭亭孤立孰傍缘”的下一句是什么？

答案： “亭亭孤立孰傍缘”的下一句是： 至哉道师昔云然 , 诗句拼音为： zhì zāi dào shī xī yún rán ，诗句平仄：仄平仄平仄平平。

“亭亭孤立孰傍缘”全诗

次韵子瞻书黄庭内景卷後赠蹇道士拱辰 (cì yùn zǐ zhān shū huáng tíng nèi jǐng juàn hòu zèng jiǎn dào shì gǒng chén)

。 朝代：宋 。    作者： 苏辙。

君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。
夜视片月堕我前，黑氛剥尽朝日妍。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天。
亭亭孤立孰傍缘，至哉道师昔云然。
既已得之戒不传，知我此心未亏骞。
指我婴儿藏谷渊，言未绝口行已旋，我思其言夜不眠。

平仄平○仄仄平，仄仄仄平仄平平。
仄仄仄仄○仄平，仄平仄仄平仄平。
仄仄仄平仄仄平，仄○平○仄平平。
平平平仄仄仄○，仄平仄平仄平平。
仄仄仄平仄仄○，平仄仄平仄平平。
仄仄平平○仄平，平仄仄仄○仄平，仄○○平仄仄平。

jūn sòng huáng tíng nèi wài piān ， běn yù xǐ xīn bù qiú xiān 。
yè shì piàn yuè duò wǒ qián ， hēi fēn bāo jìn cháo rì yán 。
yī shǔ yī hán jiǔ zì jiān ， tǐ zhòng fēng xíng shàng tōng tiān 。
tíng tíng gū lì shú bàng yuán ， zhì zāi dào shī xī yún rán 。
jì yǐ dé zhī jiè bù chuán ， zhī wǒ cǐ xīn wèi kuī qiān 。
zhǐ wǒ yīng ér cáng gǔ yuān ， yán wèi jué kǒu xíng yǐ xuán ， wǒ sī qí yán yè bù mián 。

“亭亭孤立孰傍缘”繁体原文

次韵子瞻書黄庭內景卷後贈蹇道士拱辰

君誦黄庭內外篇，本欲洗心不求仙。
夜視片月墮我前，黑氛剝盡朝日妍。
一暑一寒久自堅，體中風行上通天。
亭亭孤立孰傍緣，至哉道師昔云然。
既已得之戒不傳，知我此心未虧騫。
指我嬰兒藏谷淵，言未絕口行已旋，我思其言夜不眠。

“亭亭孤立孰傍缘”韵律对照

平仄平○仄仄平，仄仄仄平仄平平。
君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。

仄仄仄仄○仄平，仄平仄仄平仄平。
夜视片月堕我前，黑氛剥尽朝日妍。

仄仄仄平仄仄平，仄○平○仄平平。
一暑一寒久自坚，体中风行上通天。

平平平仄仄仄○，仄平仄平仄平平。
亭亭孤立孰傍缘，至哉道师昔云然。

仄仄仄平仄仄○，平仄仄平仄平平。
既已得之戒不传，知我此心未亏骞。

仄仄平平○仄平，平仄仄仄○仄平，仄○○平仄仄平。
指我婴儿藏谷渊，言未绝口行已旋，我思其言夜不眠。

“亭亭孤立孰傍缘”全诗注音

jūn sòng huáng tíng nèi wài piān ， běn yù xǐ xīn bù qiú xiān 。

君诵黄庭内外篇，本欲洗心不求仙。

yè shì piàn yuè duò wǒ qián ， hēi fēn bāo jìn cháo rì yán 。

夜视片月堕我前，黑氛剥尽朝日妍。

yī shǔ yī hán jiǔ zì jiān ， tǐ zhòng fēng xíng shàng tōng tiān 。

一暑一寒久自坚，体中风行上通天。

tíng tíng gū lì shú bàng yuán ， zhì zāi dào shī xī yún rán 。

亭亭孤立孰傍缘，至哉道师昔云然。

jì yǐ dé zhī jiè bù chuán ， zhī wǒ cǐ xīn wèi kuī qiān 。

既已得之戒不传，知我此心未亏骞。

zhǐ wǒ yīng ér cáng gǔ yuān ， yán wèi jué kǒu xíng yǐ xuán ， wǒ sī qí yán yè bù mián 。

指我婴儿藏谷渊，言未绝口行已旋，我思其言夜不眠。

“亭亭孤立孰傍缘”全诗翻译

译文：
君啊，背诵《黄庭经》内外篇，本意是要洗心静志，不追求仙道。
夜晚，月亮镶嵌在片片夜色中，从前它冉冉落在我面前，黑暗之气被慢慢扫除，旭日的光芒闪耀。一年又一年，经历了长夏和严冬，我自始至终坚持着，体内的真气如风行而上，通达天地之间。
孤零零地独自立于其中，谁能相依倚？真是了不起的道家先贤啊，就如同我的道师昔日所言。
既然已经得到这段经文，却不传授给他人，说明我知晓自己的心意，不会被功名利禄所迷惑。他指引我，就如同我抱着婴儿藏身在深谷之中，他的话语尚未停息，我已经折返行进。想到他的教诲，我夜晚难以入眠，思绪翩翩不休。

“亭亭孤立孰傍缘”总结赏析

赏析：苏辙的《次韵子瞻书黄庭内景卷後赠蹇道士拱辰》是一首咏史抒怀的诗篇。诗中表现了诗人对黄庭内外篇的学习与感悟，以及对道士蹇拱辰的景仰之情。
诗人首先表明他学习黄庭内外篇的初衷，并非是为了追求仙道，而是要洗涤自己的心灵。他描述了夜晚观赏明亮的月光，与清晨的朝阳，这一对比充分展示了他对自然景观的敏感与感悟。
接着，诗人谈到了自己的身体，描述了自己经历的一些困苦与坚韧，以及体内的风行，暗示了他在修身养性的道路上的坚持。他孤立自己，寻求内心的宁静，这种孤独与宁静正是他对道士蹇拱辰的敬仰之情的一部分表达。
诗的后半部分，诗人提到蹇拱辰的教诲，表现了他对道士的尊敬。蹇拱辰曾有不传之言，诗人深知这些言论的珍贵，并怀念起道士的教诲。他还指出蹇拱辰曾经提到过一个寓言，谈及婴儿在深渊中藏匿，这个寓言可能与道士的教诲有关，激发了诗人对道士言传身教的思考和反思。
总体来说，这首诗通过描写自然景观、抒发内心感悟，以及对道士的景仰，展示了苏辙内心的追求与情感。这首诗的标签可以包括“抒怀”、“学习”、“自然”、“感悟”和“敬仰”。

“亭亭孤立孰傍缘”诗句作者苏辙介绍：

苏辙（一○三九～一一一二），字子由，一字同叔，晚号颍滨遗老，眉州眉山（今属四川）人。与父洵、兄轼同以文学知名。仁宗嘉佑二年（一○五七）进士。六年，又举才识兼茂明於体用科，因乞侍父未仕。英宗治平二年（一○六五），爲大名府留守推官。神宗熙宁二年（一○六九），召爲制置三司条例司检详文字，议事每与王安石不合，出爲河南推官，历陈州教授、齐州掌书记、签书应天府判官。元丰二年（一○七九），兄轼被罪，辙亦坐贬监筠州盐酒税。哲宗元佑元年（一○八六），入爲右司谏，寻迁起居郎、中书舍人，累迁尚书右丞。七年，擢大中大夫守门下侍郎。八年，哲宗亲政，起用新党。绍圣元年（一○九四），以元佑党人落职，出知汝州、袁州，又降授朝议大夫、分司南京，筠州居住。四年，责授化州别驾，雷州安置。元符元年（一○九八），迁循州。徽宗即位，北徙永州、岳州，复大中大夫，提举凤翔上清太平宫，定居颍昌府。崇宁中重开党禁，罢祠。大观二年（一一○八），复朝议大夫，迁中大夫。政和二年（一一一二），转大中大夫致仕，同年十月卒，年七十四。孝宗淳熙中，追谥文定。有《诗传》、《春秋传》、《栾城集》等，并行於世。《名臣碑传琬琰集》下集卷一一、《宋史》卷三三九有传。　苏辙诗，以明万历间清梦轩刊《栾城集》（其中《栾城集》五十卷，《栾城後集》二十四卷，《栾城第三集》十卷，《栾城应诏集》十二卷）爲底本。参校宋刻残本《苏文定公文集》（简称宋大字本）、宋递修本《苏文定公文集》（简称宋文集本）、明嘉靖蜀藩朱让栩刻本（简称明蜀本）、《四部丛刊》明活字本（简称明活字本）、影印文渊阁《四库全书》本（简称四库本）、清道光眉州刻《三苏全集》本（简称三苏本）。新辑集外诗，另编一卷。更多...

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