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“直自灵山会上来”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“直自灵山会上来”出自哪首诗?

答案:直自灵山会上来”出自: 宋代 释师范 《天神二首 其二》, 是一首七言诗, 诗句拼音为: zhí zì líng shān huì shàng lái ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题2:“直自灵山会上来”的上一句是什么?

答案:直自灵山会上来”的上一句是: 菅君本不假凡胎 , 诗句拼音为:jiān jūn běn bù jiǎ fán tāi ,诗句平仄: 仄仄平平仄仄平

问题3:“直自灵山会上来”的下一句是什么?

答案:直自灵山会上来”的下一句是: 五百年间无识者 , 诗句拼音为: wǔ bǎi nián jiān wú shí zhě ,诗句平仄:仄仄平平平仄仄

“直自灵山会上来”全诗

天神二首 其二 (tiān shén èr shǒu qí èr)

朝代:宋    作者: 释师范

菅君本不假凡胎,直自灵山会上来
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。

jiān jūn běn bù jiǎ fán tāi , zhí zì líng shān huì shàng lái 。
wǔ bǎi nián jiān wú shí zhě , fú sāng fó fǎ yī zhī méi 。

“直自灵山会上来”繁体原文

天神二首 其二

菅君本不假凡胎,直自靈山會上來。
五百年間無識者,扶桑佛法一枝梅。

“直自灵山会上来”韵律对照

平平仄仄仄平平,仄仄平平仄仄平。
菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。

仄仄平平平仄仄,平平仄仄仄平平。
五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

“直自灵山会上来”全诗注音

jiān jūn běn bù jiǎ fán tāi , zhí zì líng shān huì shàng lái 。

菅君本不假凡胎,直自灵山会上来。

wǔ bǎi nián jiān wú shí zhě , fú sāng fó fǎ yī zhī méi 。

五百年间无识者,扶桑佛法一枝梅。

“直自灵山会上来”全诗翻译

译文:

菅君本来并非普通人,是直接从灵山会上来的。
五百年来没有人了解,扶桑的佛法就像孤独的一枝梅花。

总结:

这首诗描绘了菅君的身世和佛法传承。菅君原本非凡,来自灵山会;然而,五百年来无人了解他,他的佛法传承如同一枝独立的梅花。

“直自灵山会上来”诗句作者释师范介绍:

释师范(一一七七~一二四九)(生年据《语录》卷二),号无准,赐号佛监,俗姓雍,梓潼(今属四川)人。九岁出家,光宗绍熙五年(一一九四)受具戒。六年,至成都,遇瞎堂高弟尧首座,请益坐堂之法。同年秋出峡,至荆南见玉泉俨。七年,见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明,依育王秀岩瑞。後至钱塘,见松源岳於灵隠,往来南山,屡入肯堂充室,栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修,又往西华秀峰依破庵先,往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座,侍破庵开山广惠,三年散席,同登径山。又三年,偕破庵过天童扫密庵塔,留天童依息庵观,又返径山。破庵死,访旧友云窠岩於穹窿,并随之迁瑞光,皆爲首座。宁宗嘉定十三年(一二二○),入住庆元府清凉寺开法。居三年,移住镇江焦山普济寺。又迁庆元府雪窦山资圣寺、阿育王山广利寺。理宗绍定五年(一二三二),诏住临安府兴圣万寿寺。淳佑九年卒。爲南岳下十九世,破庵祖先禅师法嗣。有《无准师范禅师语录》六卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附粲无文撰《径山无准禅师行状》、《後村先生大全集》卷一六二《径山佛监禅师墓志铭》。 释师范诗,以辑自《语录》的偈颂及《语录》中单编的颂古、偈颂、赞等编爲三卷。辑自他书者附於卷末。更多...

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