“枯杨不飞花”的意思及全诗出处和翻译赏析

快问快答

问题1:“枯杨不飞花”出自哪首诗?

答案:枯杨不飞花”出自: 宋代 苏轼 《谪居三适三首 午窗坐睡》, 是一首五言诗, 诗句拼音为: kū yáng bù fēi huā ,诗句平仄: 平平仄平平

问题2:“枯杨不飞花”的上一句是什么?

答案:枯杨不飞花”的上一句是: 禄尽空余寿 , 诗句拼音为: lù jìn kòng yú shòu ,诗句平仄: 平平仄平平

问题3:“枯杨不飞花”的下一句是什么?

答案:枯杨不飞花”的下一句是: 膏泽回衰朽 , 诗句拼音为: gāo zé huí shuāi xiǔ ,诗句平仄:○仄○平仄

“枯杨不飞花”全诗

谪居三适三首 午窗坐睡 (zhé jū sān shì sān shǒu wǔ chuāng zuò shuì)

朝代:宋    作者: 苏轼

蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。
此间道路熟,径到无何有。
身心两不见,息息安且久。
睡蛇本亦无,何用鈎与手。
神凝疑夜禅,体适剧卯酒。
我生有定数,禄尽空余寿。
枯杨不飞花,膏泽回衰朽。
谓我此为觉,物至了不受。
谓我今方梦,此心初不垢。
非梦亦非觉,请问希夷叟。

平平平仄仄,仄仄仄平仄。
仄○仄仄仄,仄仄平平仄。
平平仄仄仄,仄仄平○仄。
仄平仄仄平,平仄平仄仄。
平○平仄○,仄仄仄仄仄。
仄平仄仄仄,仄仄○平仄。
平平仄平平,○仄○平仄。
仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
仄仄平平仄,仄平平仄仄。
平仄仄平仄,仄仄平平○。

pú tuán pán liǎng xī , zhú jǐ gé shuāng zhǒu 。
cǐ jiān dào lù shú , jìng dào wú hé yǒu 。
shēn xīn liǎng bù jiàn , xī xī ān qiě jiǔ 。
shuì shé běn yì wú , hé yòng gōu yǔ shǒu 。
shén níng yí yè chán , tǐ shì jù mǎo jiǔ 。
wǒ shēng yǒu dìng shù , lù jìn kòng yú shòu 。
kū yáng bù fēi huā , gāo zé huí shuāi xiǔ 。
wèi wǒ cǐ wèi jué , wù zhì le bù shòu 。
wèi wǒ jīn fāng mèng , cǐ xīn chū bù gòu 。
fēi mèng yì fēi jué , qǐng wèn xī yí sǒu 。

“枯杨不飞花”繁体原文

謫居三適三首 午窗坐睡

蒲團蟠兩膝,竹几閣雙肘。
此間道路熟,徑到無何有。
身心兩不見,息息安且久。
睡蛇本亦無,何用鈎與手。
神凝疑夜禪,體適劇卯酒。
我生有定數,祿盡空餘壽。
枯楊不飛花,膏澤回衰朽。
謂我此爲覺,物至了不受。
謂我今方夢,此心初不垢。
非夢亦非覺,請問希夷叟。

“枯杨不飞花”韵律对照

平平平仄仄,仄仄仄平仄。
蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。

仄○仄仄仄,仄仄平平仄。
此间道路熟,径到无何有。

平平仄仄仄,仄仄平○仄。
身心两不见,息息安且久。

仄平仄仄平,平仄平仄仄。
睡蛇本亦无,何用鈎与手。

平○平仄○,仄仄仄仄仄。
神凝疑夜禅,体适剧卯酒。

仄平仄仄仄,仄仄○平仄。
我生有定数,禄尽空余寿。

平平仄平平,○仄○平仄。
枯杨不飞花,膏泽回衰朽。

仄仄仄平仄,仄仄○仄仄。
谓我此为觉,物至了不受。

仄仄平平仄,仄平平仄仄。
谓我今方梦,此心初不垢。

平仄仄平仄,仄仄平平○。
非梦亦非觉,请问希夷叟。

“枯杨不飞花”全诗注音

pú tuán pán liǎng xī , zhú jǐ gé shuāng zhǒu 。

蒲团蟠两膝,竹几阁双肘。

cǐ jiān dào lù shú , jìng dào wú hé yǒu 。

此间道路熟,径到无何有。

shēn xīn liǎng bù jiàn , xī xī ān qiě jiǔ 。

身心两不见,息息安且久。

shuì shé běn yì wú , hé yòng gōu yǔ shǒu 。

睡蛇本亦无,何用鈎与手。

shén níng yí yè chán , tǐ shì jù mǎo jiǔ 。

神凝疑夜禅,体适剧卯酒。

wǒ shēng yǒu dìng shù , lù jìn kòng yú shòu 。

我生有定数,禄尽空余寿。

kū yáng bù fēi huā , gāo zé huí shuāi xiǔ 。

枯杨不飞花,膏泽回衰朽。

wèi wǒ cǐ wèi jué , wù zhì le bù shòu 。

谓我此为觉,物至了不受。

wèi wǒ jīn fāng mèng , cǐ xīn chū bù gòu 。

谓我今方梦,此心初不垢。

fēi mèng yì fēi jué , qǐng wèn xī yí sǒu 。

非梦亦非觉,请问希夷叟。

“枯杨不飞花”全诗翻译

译文:
蒲团垫在两膝上,竹几架在双肘下。在这里的道路熟悉,走过无需刻意寻找。身体和心灵都变得模糊不清,宁静和安逸持续久远。即使睡蛇本身并不存在,也没有必要用钩子或手去抓取。精神似乎专注于夜晚的禅修,身体适应了剧烈的卯时酒。

我生来就注定有一定的寿命,职位已尽空余岁月。枯杨树不飘落花瓣,恩泽回报已经衰败。你说我对外界之物的觉知,已到了不能再受之地步。你说我此刻或许只是在梦中,而我的心灵一开始就是纯净无垢的。不是梦也不是觉,希夷叟请你告诉我,这究竟是何种境界?

总结:全文:这篇古文描述了一个人在静坐冥想的状态下,内心平和宁静,觉知超脱,对物外之境淡泊无欲。通过修行,似乎体悟到人生有定数,世事变迁无常,心灵纯净无垢。在这种境界中,虽然有物理存在,但却超越了梦和觉的界限,希夷叟引领读者深思人生和宇宙的本质。

“枯杨不飞花”总结赏析

赏析:这首诗《午窗坐睡》是宋代文学巨匠苏轼创作的。诗人以一种宁静的心境,描绘了自己在午后静坐窗前的情景,并融入了深刻的思考和禅悟。
诗中首先描述了诗人坐在窗前,膝上蒲团,肘上凭倚着竹几,身心得以舒展,感受到了深刻的宁静。他称这个地方的道路熟悉,走来毫不费力,仿佛是一种回到自己内心的归宿。在这个状态下,身体和心灵都得到了安抚和休息,生活的喧嚣在此刻消失得无影无踪。
接下来诗人提到自己睡蛇本无所觉,无需借助工具或手段,他的神思仿佛进入了夜晚的禅定,或者是状似剧烈的卯酒状态。这里的禅定和卯酒,都是在一种超越日常生活的状态中,诗人感悟到了人生的定数,认识到禄运已尽,空余的岁月已不再重要。
最后,诗人通过描写自然界的景象,枯杨不再飞扬花,膏泽已回归大地,表达了对物我之间的淡然和超越。他认为自己已不再受外物干扰,既非在梦境中,又非在觉醒之中,而是在一种超越二者的境界中存在。最后的问句,则显露出诗人对这一境界的自省和思考,诗中的“希夷叟”可能是指一位高人或智者,诗人向其请教,希望能够更深刻地领悟这种境界。

“枯杨不飞花”诗句作者苏轼介绍:

苏轼(一○三七~一一○一),字子瞻,一字和仲,自号东坡居士,眉山(今属四川)人。仁宗嘉佑二年(一○五七)进士。六年,试制科,授签书凤翔府节度判官厅事。英宗治平二年(一○六五),除判登闻鼓院,寻试馆职,除直史馆。三年,父洵卒,护丧归蜀。神宗熙宁二年(一○六九),服除,除判官告院兼判尚书祠部,权开封府推官。四年,通判杭州。历知密州、徐州。元丰二年(一○七九),移知湖州,乌台诗案狱起,贬黄州团练副使。四年,移汝州团练副使。八年春,得请常州居住,十月知登州。寻召除起居舍人。哲宗元佑元年(一○八六)迁中书舍人,改翰林学士。四年,知杭州。六年,除翰林学士承旨,寻知颍州。历知扬州、定州。绍圣元年(一○九四),贬惠州。四年,再贬儋州。徽宗即位,赦还,提举玉局观。建中靖国元年,卒於常州,年六十六(按:轼生於仁宗景佑三年十二月十九日,时已入公元一○三七年)。孝宗时谥文忠。有《东坡集》四十卷、《後集》二十卷、《和陶诗》四卷等。《宋史》卷三三八有传。 苏轼诗,卷一至卷四六,以清道光刊王文诰《苏文忠公诗编注集成》爲底本,卷四七、四八,以清乾隆刊冯应榴《苏文忠诗合注》爲底本。校以宋刊半叶十行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集甲)、宋刊半叶十二行本《东坡集》《东坡後集》(残,简称集乙,集甲、集乙合称集本)、宋眉山刊《苏文忠公文集》(残,简称集丙)、宋黄州刊《东坡先生後集》(残,简称集丁),宋刊《东坡先生和陶渊明诗》(简称集戊)、宋刊《集注东坡先生诗前集》(残,简称集注)、宋嘉泰刊施元之、顾禧《注东坡先生诗》(残,简称施甲)、宋景定补刊施、顾《注东坡先生诗》(残,简称施乙,施甲、施乙合称施本)、宋黄善夫家塾刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(简称类甲)、宋泉州刊《王状元集百家注分类东坡先生诗》(残,简称类乙)、元务本书堂刊《增刊校正王状元集注分类东坡先生诗》(简称类丙,类甲、类乙、类丙,合称类本)、明成化刊《东坡七集》(简称七集)、明万历刊《重编东坡先生外集》(简称外集)、清查慎行《补注东坡编年诗》(简称查注)、清冯应榴《苏文忠诗合注》(简称合注)。参校资料一爲金石碑帖和着录金石诗文的专着的有关部分;一爲清人、近人的苏诗校勘批语,其中有何焯所校清康熙刊《施注苏诗》(简称何校),卢文弨、纪昀所校清乾隆刊查注(分别简称卢校、纪校),章钰所校缪荃孙覆明成化《东坡七集》(简称章校)。卷四八所收诗篇除《重编东坡先生外集》外,还分别采自《春渚纪闻》、《侯鲭录》等书,亦据所采各书及有关资料进行校勘。新辑集外诗,编爲第四九卷。起仁宗嘉佑四年己亥十月,公按:谓苏轼还朝,侍宫师按:谓苏洵自眉山发嘉陵,下夔、巫,十二月至荆州作。更多...

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