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sòng shí xuán tán yǎn jiào qí sì
 颂十玄谈 演教 其四 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释印肃 (shì yìn sù) 。

後谈空有众皆捐，字字无空透色鲜。
八万法门从此入，如今唤作老婆禅。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

hòu tán kōng yǒu zhòng jiē juān ， zì zì wú kōng tòu sè xiān 。
bā wàn fǎ mén cóng cǐ rù ， rú jīn huàn zuò lǎo pó chán 。

頌十玄談 演教 其四

—— 釋印肅

後談空有眾皆捐，字字無空透色鮮。
八萬法門從此入，如今喚作老婆禪。

仄平仄仄仄平平，仄仄平平仄仄平。
仄仄仄平平仄仄，平平仄仄仄平平。

hòu tán kōng yǒu zhòng jiē juān ， zì zì wú kōng tòu sè xiān 。
bā wàn fǎ mén cóng cǐ rù ， rú jīn huàn zuò lǎo pó chán 。

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译文：

后来谈论虚空之中的一切事物都被人们抛弃了，每一个字都没有丝毫的虚假，其真实程度非常显著。
八万种修行方法从此进入人们的心中，如今被称为“老婆禅”。

总结：

这首诗描绘了一种超越物质世界，摆脱虚伪的境界。人们不再谈论虚空中的一切，所有的言辞都变得真实纯粹。同时，八万种修行方法也随之涌入人们的心灵，并被戏称为“老婆禅”，暗示这种修行法门极其特别而且重要。整体表现了一种对真实和修行的向往与追求。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释印肃介绍：🔈

释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），於袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。　印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编爲三卷。 查看更多>>

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