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sòng gǔ sì shí sì shǒu qí èr
 颂古四十四首 其二 🔈

。 朝代：宋 (sòng) 。    作者： 释师范 (shì shī fàn) 。

古老相传鬼叫坑，看来人鬼不多争。
早知鬼便是人做，夜半三更也可行。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

gǔ lǎo xiāng chuán guǐ jiào kēng ， kàn lái rén guǐ bù duō zhēng 。
zǎo zhī guǐ biàn shì rén zuò ， yè bàn sān gèng yě kě xíng 。

頌古四十四首 其二

—— 釋師範

古老相傳鬼叫坑，看來人鬼不多爭。
早知鬼便是人做，夜半三更也可行。

仄仄平平仄仄平，平平平仄仄平平。
仄平仄仄仄平仄，仄仄平平仄仄平。

gǔ lǎo xiāng chuán guǐ jiào kēng ， kàn lái rén guǐ bù duō zhēng 。
zǎo zhī guǐ biàn shì rén zuò ， yè bàn sān gèng yě kě xíng 。

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译文：

古代传说中有一个称为鬼叫坑的地方，看来人与鬼之间并没有太多争斗。
如果早知道鬼其实是人做的，那么即使在深夜三更也能够毫无惧色地前去。
总结：这首诗描写了古老传说中的鬼叫坑，指出人与鬼之间的和平共处。同时，诗人对鬼的真实身份有所猜测，认为其实是人所为，因此不再畏惧，甚至在深夜时刻也能自信前往。

注：翻译、赏析非标准答案，仅用作辅助理解。

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本文作者释师范介绍：🔈

释师范（一一七七～一二四九）（生年据《语录》卷二），号无准，赐号佛监，俗姓雍，梓潼（今属四川）人。九岁出家，光宗绍熙五年（一一九四）受具戒。六年，至成都，遇瞎堂高弟尧首座，请益坐堂之法。同年秋出峡，至荆南见玉泉俨。七年，见保宁无用全、金山退庵奇。又至四明，依育王秀岩瑞。後至钱塘，见松源岳於灵隠，往来南山，屡入肯堂充室，栖迟此山六年。继至吴门谒万寿无证修，又往西华秀峰依破庵先，往华藏依遯庵演。三年复还灵隠。时破庵居第一座，侍破庵开山广惠，三年散席，同登径山。又三年，偕破庵过天童扫密庵塔，留天童依息庵观，又返径山。破庵死，访旧友云窠岩於穹窿，并随之迁瑞光，皆爲首座。宁宗嘉定十三年（一二二○），入住... 查看更多>>

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