shào xīng qīn xiǎng míng táng èr shí liù shǒu shàng shū pěng zǔ yòng 《 xǐ ān 》 。
绍兴亲享明堂二十六首 尚书捧俎用《禧安》。 🔈

朝代:宋 (sòng)    作者: 郊庙朝会歌辞 (jiāo miào cháo huì gē cí)

展牲登俎,箫韶在庭。
羞陈五室,意彻三灵。
匪物斯享,惟诚则馨。
永作祭主,神其亿宁。

仄平平仄,平平仄○。
平平仄仄,仄仄○平。
仄仄平仄,平平仄平。
仄仄仄仄,平○仄平。

zhǎn shēng dēng zǔ , xiāo sháo zài tíng 。
xiū chén wǔ shì , yì chè sān líng 。
fěi wù sī xiǎng , wéi chéng zé xīn 。
yǒng zuò jì zhǔ , shén qí yì níng 。

紹興親享明堂二十六首 尚書捧俎用《禧安》。

—— 郊廟朝會歌辭

展牲登俎,簫韶在庭。
羞陳五室,意徹三靈。
匪物斯享,惟誠則馨。
永作祭主,神其億寧。

仄平平仄,平平仄○。
平平仄仄,仄仄○平。
仄仄平仄,平平仄平。
仄仄仄仄,平○仄平。

zhǎn shēng dēng zǔ , xiāo sháo zài tíng 。
xiū chén wǔ shì , yì chè sān líng 。
fěi wù sī xiǎng , wéi chéng zé xīn 。
yǒng zuò jì zhǔ , shén qí yì níng 。

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译文:

陈列着祭品登上祭坛,笙歌美妙地在庭院中奏响。
羞惭地展示着五种上等的牲禽,用心诚意地达到了三界神灵的境界。
这并不是一般的物质供奉,只有真诚才能献上美好的馨香。
永远作为祭祀的主持,神明们定会永远享受宁静和平安。

总结:

诗人描述了一场庄严的祭祀仪式,祭品摆在祭坛上,奏起了悠扬的箫韶音乐。他羞愧地陈列着五种上等的祭品,以真诚之心感达三界神明。诗人强调,虽然祭品重要,但更重要的是内心的真诚,只有真诚才能传达出美好的馨香。最后,他期盼这种虔诚的祭祀能够永远带来神明的宁静和安宁。

注:翻译、赏析非标准答案,仅用作辅助理解。

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本文作者郊庙朝会歌辞介绍:🔈

郊庙朝会歌辞,是古代所谓的“大着作”,每一新朝建立,都必须重撰新乐新辞,以示改朝换代。宋朝建立伊始,于太祖建隆元年(九六○)二月,翰林学士兼判太常寺窦俨即上言:“三五之兴,礼乐不相沿袭。洪惟圣宋肇建皇极,一代之乐宜乎立名,乐章固当易以新词,式遵旧典。”从之,因诏俨专其事。俨乃改周乐文舞《崇德之舞》爲《文德之舞》,武舞《象成之舞》爲《武功之舞》,改乐章“十二顺”爲“十二安”,盖取“治世之音安以乐”之义。祭天爲《高安》,祭地爲《静安》,宗庙爲《理安》,天地、宗庙登歌爲《嘉安》,皇帝临轩爲《隆安》,王公出入爲《正安》,皇帝食饮爲《和安》,皇帝受朝、皇后入宫爲《顺安》,皇太子轩县出入爲《良安》,正冬朝... 查看更多>>

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